次韵陈季陵元夕

· 陈棣

归休无赖曲眠肱,扫尽繁华只一灯。
冷淡生涯吾旧物,前身疑是小乘僧。

简要说明

这首七言绝句是退隐诗人于元宵节所作的唱和诗,以元夕的世俗繁华为反衬,叙写自身摒弃尘嚣、安于淡泊的隐居生活,借“曲肱而枕”“小乘僧”的典故,抒发了契合禅寂、安贫乐道的超脱心境。

逐句注释

  1. 归休无赖曲眠肱:归休,指辞官退职居家;无赖,此处形容闲散自在、无所事事的状态;曲眠肱,即曲臂为枕而卧,典出《论语·述而》“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”,喻指安贫乐道的简朴生活。
  2. 扫尽繁华只一灯:扫尽,涤除、摒弃;繁华,代指元宵节街市的灯火笙歌、世俗热闹;只一灯,指室内孤灯一盏,以极简的室内景象反衬外界的喧嚣。
  3. 冷淡生涯吾旧物:冷淡生涯,指清冷淡泊的隐居生活;吾旧物,意为这是我向来习以为常、本就拥有的生活状态。
  4. 前身疑是小乘僧:前身,佛教术语指前世;小乘僧,指以自我解脱为修行目标的僧侣,区别于普度众生的大乘教义,此处借以凸显自身恬淡寡欲的精神状态。

现代译文

辞官退居后闲散自在,曲臂为枕安然高卧,
扫尽了元夕的市井繁华,只留室内一盏孤灯。
这清冷淡泊的生涯本就是我向来的生活,
想来前世恐怕就是个修行的小乘僧人。

创作背景

陈棣为南宋诗人,字鄂父,曾官至太常丞,后辞官归隐。这首诗是其在元宵节时,依陈季陵原诗韵脚所作的唱和之作。陈季陵即陈之茂,字季陵,南宋官员、诗人,二人常有诗酒唱和。诗人借元夕佳节的热闹氛围,反衬自身退隐后的恬淡心境,抒发了厌倦官场尘俗、向往禅寂自适的人生志趣。(学界关于陈棣具体生卒年及创作此诗的准确时间尚无定论,现有研究多据其生平经历推断为退居时期作品)

艺术赏析

  1. 对比反衬,立意新颖:全诗以元夕的世俗繁华与自身“只一灯”的孤静生活形成强烈对比,一反传统元夕诗词描摹热闹喜庆的常规写法,转而聚焦于退隐者的清冷自适,凸显出诗人超脱尘俗的精神世界。
  2. 用典自然,意蕴深厚:两处用典皆贴合诗人心境:“曲肱而枕”化用儒家安贫乐道的典故,契合其简朴隐居的生活状态;“小乘僧”以佛教修行者自喻,强化了自身恬淡寡欲的精神特质,儒释思想交融,丰富了诗歌的文化内涵。
  3. 语言平淡,意境澄澈:全诗语言质朴无华,未用华丽辞藻,却以极简的意象(孤灯、冷淡生涯)营造出澄澈宁静的隐居意境,于平淡中见真情,将退隐后的闲适超脱表现得含蓄自然。
  4. 格律严谨,符合七绝规范:此诗为仄起首句入韵的七言绝句,韵脚“肱、灯、僧”同属宋代《礼部韵略》登韵部,平仄协调,语意流转自然,符合近体诗的格律要求。

常见问题

《次韵陈季陵元夕》的作者和朝代是什么?

《次韵陈季陵元夕》的作者是陈棣,页面按宋作品展示。

《次韵陈季陵元夕》主要写了什么?

这首七言绝句是退隐诗人于元宵节所作的唱和诗,以元夕的世俗繁华为反衬,叙写自身摒弃尘嚣、安于淡泊的隐居生活,借“曲肱而枕”“小乘僧”的典故,抒发了契合禅寂、安贫乐道的超脱心境。

《次韵陈季陵元夕》的创作背景是什么?

陈棣为南宋诗人,字鄂父,曾官至太常丞,后辞官归隐。这首诗是其在元宵节时,依陈季陵原诗韵脚所作的唱和之作。陈季陵即陈之茂,字季陵,南宋官员、诗人,二人常有诗酒唱和。诗人借元夕佳节的热闹氛围,反衬自身退隐后的恬淡心境,抒发了厌倦官场尘俗、向往禅寂自适的人生志趣。(学界关于陈棣具体生卒年及创作此诗的准确时间尚无定论,现有研究多据其生平经历推断为退居时期作品)

《次韵陈季陵元夕》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比反衬,立意新颖 :全诗以元夕的世俗繁华与自身“只一灯”的孤静生活形成强烈对比,一反传统元夕诗词描摹热闹喜庆的常规写法,转而聚焦于退隐者的清冷自适,凸显出诗人超脱尘俗的精神世界。 2. 用典自然,意蕴深厚 :两处用典皆贴合诗人心境:“曲肱而枕”化用儒家安贫乐道的典故,契合其简朴隐居的生活状态;“小乘僧”以佛教修行者自喻,强化了自身恬淡寡欲的精神特质,...