次韵叶梦符端午

· 陈棣

吾邦重午节,兴目皆可寓。
游人肆喧阗,画舫纷排布。
溯风伐鼍鼓,击楫观竞渡。
骄豪务相夸,水陆争治具。
醉忧瓶之罄,欢迫日云暮。
朋从喜盍簪,谑浪时一遇。
朅来廷尉府,官冷知谁顾。
吻燥无复濡,腹枵何时饫。
堂堂匡鼎来,解后肯同趣。
携家忽过我,市饮容旋酤。
遥知分已投,更喜首暂聚。
惭非浴沂人,鄙志蒙推与。
怜我孤危资,极力为调护。
高谈惊四筵,坐使儿女怖。
便当追彦国,未肯多文度。
长篇粲珠玉,绮语斥霞鹜。

简要说明

这首次韵唱和之作先铺陈家乡端午佳节的热闹节俗,转而抒发自身官冷身困的寂寥处境,最后落笔于友人叶梦符携家来访的欣喜与感激,兼具节俗描摹与个人境遇抒怀,情感从节景的喧闹过渡到自身的困顿,再到友人相访的慰藉,层次丰富且真挚动人。

逐句注释

  1. 吾邦重午节,兴目皆可寓:吾邦指家乡;重午节即端午节,因农历五月初五为午月午日得名。兴目指眼前所见之景;寓指寄寓观赏、抒怀。句意:我的家乡向来看重端午佳节,满眼风物皆可寄兴抒怀。
  2. 游人肆喧阗,画舫纷排布:肆指肆意、尽情;喧阗指喧闹嘈杂。画舫指装饰华丽的游船。句意:游人肆意喧闹,华丽的游船纷纷排布于水面。
  3. 溯风伐鼍鼓,击楫观竞渡溯风即逆风;鼍鼓指用扬子鳄(鼍)皮蒙制的鼓,古代常用于祭礼、军乐或节庆活动。击楫指拍打船桨,此处形容龙舟竞渡时的动作。句意:逆风之中敲起鼍皮大鼓,众人拍打船桨观看龙舟竞渡。
  4. 骄豪务相夸,水陆争治具:骄豪指骄奢豪纵的游人;务相夸指争相夸耀排场。治具指置办酒食器具,此处指筹备宴席。句意:骄奢的人们争相夸耀排场,水上陆地都在争办宴席。
  5. 醉忧瓶之罄,欢迫日云暮瓶之罄化用《诗经·小雅·蓼莪》“瓶之罄矣,维罍之耻”,指酒壶已空。日云暮指天色已晚。句意:醉酒时担忧酒壶已空,欢娱的时光迫近,天色已然将暮。
  6. 朋从喜盍簪,谑浪时一遇:朋从指友人;盍簪语出《周易·豫》“勿疑,朋盍簪”,“簪”通“攒”,指朋友聚合相聚。谑浪指戏谑谈笑、不拘形迹。句意:友人相聚本是欢喜之事,这般轻松戏谑的相逢却难得一遇。
  7. 朅来廷尉府,官冷知谁顾朅来意为来到;廷尉府代指陈棣当时任职的闲散官署。官冷指官职清闲冷落、无人问津。句意:我来到这清冷的官署,官职闲散冷清,又有谁会来顾念?
  8. 吻燥无复濡,腹枵何时饫:吻燥指口干舌燥;濡指润泽。腹枵指腹中空空、饥饿;指饱食。句意:口干舌燥再无茶酒可以润喉,腹中空饿不知何时才能饱食。
  9. 堂堂匡鼎来,解后肯同趣匡鼎指西汉经学家匡衡,字鼎,此处代指才学出众的叶梦符。解后同“邂逅”,指不期而遇。同趣指志趣相投。句意:想不到像匡衡般的君子忽然到来,不期而遇竟与我志趣相投。
  10. 携家忽过我,市饮容旋酤:过我指来访我;市饮指买酒;旋酤指立即买酒。句意:你携家眷忽然来访,允许我立刻买酒相迎款待。
  11. 遥知分已投,更喜首暂聚:分已投指缘分投合、意气相投。首暂聚指初次(或短暂)相聚。句意:遥知我们缘分早已投合,更欣喜能有这短暂的相聚。
  12. 惭非浴沂人,鄙志蒙推与浴沂人语出《论语·先进》,指曾点那般悠然自得、超然物外的隐士。蒙推与指受到友人的推重赞许。句意:惭愧我并非曾点那样的浴沂隐士,鄙陋之志竟蒙你推重赞许。
  13. 怜我孤危资,极力为调护:孤危资指自身孤高危弱的处境与资质;调护指照顾、庇护。句意:你怜惜我孤危窘迫的处境,极力为我调护周全。
  14. 高谈惊四筵,坐使儿女怖:高谈指友人的高论清谈;惊四筵指使满座宾客惊叹。坐使即致使;儿女怖指连在座的晚辈都为之动容惊叹。句意:你高谈阔论惊满座,直教在座众人都为之动容。
  15. 便当追彦国,未肯多文度:彦国指前代清谈名士,此处形容友人的才学可追比先贤;文度指东晋名士王坦之,字文度,此处反用其意,指友人不拘谨吝啬、畅所欲言。句意:便当追比彦国的清谈高论,不肯像文度那样拘谨吝言。
  16. 长篇粲珠玉,绮语斥霞鹜:粲珠玉指诗作如珠玉般光彩粲然;绮语指华美的文辞;斥霞鹜形容文辞如霞鹜般绚烂飞扬(一说“斥”为“胜”,指文辞胜过霞鹜绚烂)。句意:你的长篇诗作如珠玉般光彩粲然,绮丽文辞胜过霞鹜翻飞。

现代译文

我的家乡素来看重端午佳节,满眼风物皆可寄兴抒怀。
游人肆意喧闹,华丽游船纷纷排布水面。
逆风之中敲起鼍皮大鼓,众人拍桨观看龙舟竞渡。
骄奢游人争相夸耀排场,水陆两畔都在筹办宴席。
醉酒时担忧酒壶已空,欢娱时光迫近天色将暮。
友人相聚本是欢喜之事,这般戏谑相逢却难得一遇。
我来到这清冷官署,官职闲散谁会来顾念?
口干舌燥再无茶酒润喉,腹中空饿不知何时能饱。
想不到匡衡般的君子忽然到来,不期而遇竟与我志趣相投。
你携家眷忽然来访,容许我立刻买酒相迎。
遥知我们缘分早已投合,更欣喜能有这短暂相聚。
惭愧我并非浴沂的悠然隐士,鄙陋之志竟蒙你推重赞许。
你怜惜我孤危窘迫的处境,极力为我调护周全。
高谈阔论惊满座,直教在座众人都为之动容。
便当追比先贤的清谈高论,不肯像文度那样拘谨吝言。
你的长篇诗作如珠玉般光彩粲然,绮丽文辞胜过霞鹜翻飞。

创作背景

陈棣为南宋初期诗人,字鄂父,生平不详,仕途多任闲散冷官,生活困顿。这首诗为次韵叶梦符的端午唱和之作,即按照原诗的韵脚及顺序作诗相和。诗中先描摹家乡端午的热闹节俗,转而抒发自身官冷身困的寂寥,最后落笔于友人叶梦符携家来访的欣喜与感激。学界普遍认为此诗作于陈棣任地方闲散官职期间,彼时叶梦符前来探望,恰逢端午,遂作此诗相和。
关于“彦国”“文度”的具体所指学界略有争议,此处采用主流的名士代指解读。

艺术赏析

  1. 结构层次分明:全诗以端午节景起笔,铺陈热闹的节庆氛围,随后笔锋一转,转入自身官冷身困的境遇,形成节景喧闹与个人寂寥的强烈对比,最后以友人来访的欣喜与感激收束,情感从外放的节景描摹转向内敛的个人抒怀,层层递进,流转自然。
  2. 用典丰富贴切:诗中多处化用经典典故,如“瓶之罄”出自《诗经》、“盍簪”出自《周易》、“浴沂人”出自《论语》,“匡鼎”“彦国”“文度”皆以前代名士代指或抒怀,既丰富了诗歌的文化内涵,又贴合文人唱和的雅致语境,避免了用典的晦涩生硬。
  3. 对比手法突出:开篇端午的喧闹游赏与后文“官冷知谁顾”的孤寂形成鲜明对比,凸显了友人来访的珍贵与慰藉,强化了情感的张力。
  4. 格律严谨自然:作为次韵之作,全诗严格遵循原诗韵脚,韵脚统一为仄声,读来朗朗上口,兼具节俗的烟火气与文人的雅致情怀。

常见问题

《次韵叶梦符端午》的作者和朝代是什么?

《次韵叶梦符端午》的作者是陈棣,页面按宋作品展示。

《次韵叶梦符端午》主要写了什么?

这首次韵唱和之作先铺陈家乡端午佳节的热闹节俗,转而抒发自身官冷身困的寂寥处境,最后落笔于友人叶梦符携家来访的欣喜与感激,兼具节俗描摹与个人境遇抒怀,情感从节景的喧闹过渡到自身的困顿,再到友人相访的慰藉,层次丰富且真挚动人。

《次韵叶梦符端午》的创作背景是什么?

陈棣为南宋初期诗人,字鄂父,生平不详,仕途多任闲散冷官,生活困顿。这首诗为 次韵叶梦符 的端午唱和之作,即按照原诗的韵脚及顺序作诗相和。诗中先描摹家乡端午的热闹节俗,转而抒发自身官冷身困的寂寥,最后落笔于友人叶梦符携家来访的欣喜与感激。学界普遍认为此诗作于陈棣任地方闲散官职期间,彼时叶梦符前来探望,恰逢端午,遂作此诗相和。 关于“彦国”“文度”的具体所指学界...

《次韵叶梦符端午》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次分明 :全诗以端午节景起笔,铺陈热闹的节庆氛围,随后笔锋一转,转入自身官冷身困的境遇,形成节景喧闹与个人寂寥的强烈对比,最后以友人来访的欣喜与感激收束,情感从外放的节景描摹转向内敛的个人抒怀,层层递进,流转自然。 2. 用典丰富贴切 :诗中多处化用经典典故,如“瓶之罄”出自《诗经》、“盍簪”出自《周易》、“浴沂人”出自《论语》,“匡鼎”“彦国”...