送觉上人

这首七言绝句是宋代禅僧释子淳赠送给友人觉上人的送别禅诗，以禅理为核心，借送别之机阐发修行要义：既含对行者威仪气度的赞叹，更劝勉其不随世俗、回归自性本源，兼具送别关切与禅学思辨。

1. 异类潜行未光前：异类，佛教中指无明凡夫、流转轮回的众生；潜行，指在无明黑暗中辗转浮沉；未光前，尚未显现本自具足的自性光明。句意：凡夫众生在无明暗夜中流转轮回，尚未得见清净本心。
2. 昂藏头角耸摩天：昂藏，形容气度雄伟不凡；藏头角，化用龙藏角的意象，比喻修行者收敛锋芒、不显露神通，内敛守拙；耸摩天，高耸直抵云天，形容行者的威仪气度与修行境界高远。句意：你气度轩昂，虽收敛锋芒，却已威仪尽显、境界高远。
3. 回途莫衬寒岸草：回途，既可指返程之路，亦可喻回归本心的修行之路；莫衬，不要依附、随顺；寒岸草，喻世俗浅近的尘缘、无意义的执着，或随波逐流的凡俗境界。句意：回归本心的路上，切莫随顺寒岸枯草般的世俗尘劳。
4. 耕破威音那畔田：耕破，指耕耘自性福田、破除无明烦恼；威音那畔，威音王佛是佛教中久远劫前的第一佛，“那畔”即彼处、本源之地，此处代指自性清净的本源境界。句意：当在威音本源的自性田中深耕精进，破除无明、证得本心。

凡夫在无明黑暗中辗转浮沉，尚未得见本自具足的光明本心；
你气度轩昂，收敛锋芒却已威仪高耸直入云天。
归途切莫随顺寒岸枯草般的世俗尘缘，
当在威音本源的自性田中，深耕破妄、勤修佛道。

释子淳为宋代临济宗禅僧，生平史料记载不多，其诗作多收录于《释子淳诗集》，以禅理入诗，风格古朴简练。这类赠僧诗是宋代禅诗的常见题材，多为同门或友人唱酬之作，以诗传法，将禅学要义融入送别场景，兼具文学性与宗教教化意义。此诗即为送别同门觉上人远行时所作，借赠诗完成修行劝诫。

1. 隐喻禅理，意象鲜明：全诗以具象意象承载抽象禅理，以“异类潜行”喻无明流转，“寒岸草”喻世俗尘缘，“威音那畔田”喻自性本源，将复杂的禅学概念转化为可感知的画面，避免了说教的生硬。
2. “送”与“教”的融合：全诗未直白写惜别之情，而是将送别与修行教导结合，从赞叹行者威仪，到劝诫不随世俗，再到点明修行核心，层层递进，使送别场景升华为禅法传习的契机。
3. 语言简练，气韵浑成：诗作不拘泥于近体诗严格的平仄格律，以古体诗的灵动气韵传递禅意，语言质朴无华却意境深远，结尾“耕破威音那畔田”直抒主旨，将全诗的禅理推向高潮。
4. 典故运用自然：“威音那畔”的佛教典故运用不露痕迹，既点明禅学的本源指向，又未破坏全诗的文学美感，体现了宋代禅诗“以诗证禅”的典型特色。