偈二十二首

这首宋代禅僧释子淳所作的七言禅偈，以山间古寺、风卷白云、红日当空的自然景象为载体，借景阐发禅修开悟后的澄澈心境，将抽象的禅理融入空灵意境，传递出“明心见性、当下自在”的禅学意趣。

1. 危峦萧洒古禅宫：“萧洒”同“潇洒”，形容山峦清寂超脱的姿态；危峦指高耸险峻的山峦；古禅宫即古老的禅院寺院。句意：高耸的山峦清寂洒脱，古老的禅院掩映其间。
2. 信步重归趣无穷：信步指随意漫步；“重归”此处指向回归本自清净的自性本心，而非实指重回旧地；趣无穷指禅修中证得的无尽法喜与禅意。句意：随意漫步重游此地，只觉禅意悠然，意趣无穷。
3. 风卷白云开界净：风卷白云以风吹散浮云，比喻破除世俗妄念与尘劳遮蔽；“开界净”指荡尽尘界纷扰，使心境归于清净澄澈。句意：清风卷散悠悠白云，世间尘界一时清净无染。
4. 一轮红日正当空：红日当空是禅宗常用喻体，比喻本自具足的自性光明朗照十方，无有遮碍。句意：一轮红日朗朗高悬当空，照彻天地间的清净本然。

高耸的山峦清寂萧疏，古禅宫掩映林泉之间。
随意缓步重游旧地，只觉禅意悠然，意趣无穷。
清风卷散悠悠白云，荡尽尘劳心境清净。
一轮红日朗朗当空，照彻本然自性光明。

释子淳是北宋临济宗禅僧，生平史料记载有限，其作品多为禅门悟道感言与开示偈颂。这首偈作当是他于禅院周边山峦间漫步时，观见眼前山水景致而契入禅境，以眼前实景抒发自身修证心得，借自然意象传递“明心见性，不假外求”的禅学核心思想，属于典型的“诗禅合一”的禅门作品。

1. 借景喻禅，理趣交融：全诗以极简的山水实景为依托，将抽象的禅修次第与心境变化具象化。“危峦古宫”烘托禅院的清幽超脱，暗合禅门远离尘嚣的修行环境；“风卷白云”象征破除世俗妄念的修行过程，荡尽遮蔽本心的尘劳；末句“红日当空”则直接点出“自性光明”的开悟境界，将深邃的禅理融入自然意象，毫无生硬说教之感。
2. 意境空灵澄澈：全诗取景简洁干净，白云被风卷散、红日当空朗照的画面，一扫世俗的纷扰遮蔽，营造出超拔尘俗的空灵意境，契合禅门“本来无一物”的清净本心，传递出悠然自在的禅悦氛围。
3. 格律与语言风格：作为七言绝句，全诗平仄协调（仅个别字略有小拗，无碍吟诵），语言平实自然，无刻意雕琢之辞，以浅近的意象传递深邃的禅理，体现了宋代禅诗“平淡自然、以俗见雅”的典型风格。
4. 禅意内核点睛：末句“一轮红日正当空”是全诗的核心点睛之笔，呼应第二句“趣无穷”，点明禅悟并非向外寻求，而是当下显现本自具足的自性光明，契合禅宗“直指人心，见性成佛”的核心教义。