这首七言律诗以钟山为核心意象,借钟山形胜与相关历史遗迹,抒发了南宋末年中原沦陷、国势衰微的悲慨,批判了朝廷偏安苟且的现状,暗含亡国在即的忧思。
钟山
蟠龙垂顾饮江湄,卧护宗祧彼一时。
马渡已嗟南国蹙,猿惊何暇北山移。
郊坛曾祝千年运,塔庙空留异代悲。
北望中原形势尽,太平草木亦熙熙。
马渡已嗟南国蹙,猿惊何暇北山移。
郊坛曾祝千年运,塔庙空留异代悲。
北望中原形势尽,太平草木亦熙熙。
简要说明
逐句注释
- 蟠龙垂顾饮江湄:
蟠龙:古人以钟山山势蜿蜒如龙,故以蟠龙喻指钟山;垂顾:低头注视;江湄:长江岸边,钟山临近长江,此句以蟠龙饮江的意象描绘钟山的形胜。句意:钟山蜿蜒如蟠龙,低头俯瞰,仿佛正饮于长江之滨。 - 卧护宗祧彼一时:
宗祧:古代帝王宗庙,代指国家社稷;彼一时:指往昔的安定时期。句意:钟山曾如卧龙般守护大宋社稷,不过那已是过往的时光。 - 马渡已嗟南国蹙:
马渡:代指敌军(金兵或元军)铁骑南渡;蹙:局促、窘迫,指国土收缩、疆域日蹙。句意:可叹敌军铁骑南渡之后,南国疆土已日渐局促窘迫。 - 猿惊何暇北山移:
北山移:语出南朝孔稚珪《北山移文》,文中以北山神灵、猿鸟惊走,讥讽隐士周颙出仕为官的伪饰,后以“北山移”代指隐士归隐与出仕的抉择。此处猿惊化用典故,指战乱中钟山生灵惊惶;句意:如今战乱纷扰,连钟山的猿猴都惊惶四散,哪里还有闲心谈什么归隐出仕的抉择? - 郊坛曾祝千年运:
郊坛:古代帝王祭天地的场所,南宋临安设有郊祀之所;祝:祷告。句意:昔日临安郊坛之上,君臣曾虔诚祷告,祈求大宋国运绵长千年。 - 塔庙空留异代悲:
塔庙:指钟山留存的古寺佛塔等宗教遗迹;异代:指朝代更迭,此处指宋室衰微、江山易代的悲凉。句意:如今只留下钟山的塔庙空自伫立,见证着江山易代的悲凉。 - 北望中原形势尽:
形势尽:指中原的险要形胜尽数落入敌手,南宋丧失北进的地利。句意:向北眺望中原,昔日的险要地势已尽数沦陷敌手。 - 太平草木亦熙熙:
熙熙:和乐繁盛的样子,此处以乐景衬哀情,反衬偏安局面的荒诞。句意:可眼前江南依旧太平,草木依然熙攘繁盛,却反衬出亡国将至的悲凉。
现代译文
钟山蜿蜒如蟠龙,低头俯瞰饮江湄。
曾卧护大宋社稷,只可惜已是往昔。
叹敌军铁骑南渡,南国疆土日蹙。
猿鸟惊惶四散,哪还有闲心谈归隐?
昔日郊坛祭天,祈大宋千年国运。
如今塔庙空留,空余异代的悲戚。
北望中原,险要形胜尽落敌手。
只剩太平草木,依旧熙攘向荣。
创作背景
刘有庆为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕。这首诗当作于南宋末年元军南下、国势危亡之际。当时临安虽为南宋行在,但中原早已沦陷,朝廷偏安一隅,不思北伐。诗人登临钟山,目睹此山曾为江南形胜、守护社稷的历史,对比当下的衰颓局面,触景生情,借钟山古迹抒发家国之悲与对偏安朝政的讽刺。
艺术赏析
- 用典精巧:颔联化用《北山移文》典故,以“猿惊”暗合战乱时局,将隐士归隐的典故与当下的国破之忧结合,既丰富了意象内涵,又含蓄批判了乱世中无人能安心隐逸的现实,强化了悲怆氛围。
- 对比鲜明:全诗多处运用对比手法:首联“曾护宗祧”与“彼一时”的今昔对比,颈联“曾祝千年运”与“空留异代悲”的理想与现实对比,尾联“北望中原形势尽”与“太平草木亦熙熙”的家国沦陷与江南偏安的对比,层层递进地烘托出国势衰微的悲凉,讽刺了南宋君臣苟且偷安的现状。
- 意象连贯:以“蟠龙”喻钟山开篇,赋予山川以守护国家的人格化意象,随后以“卧护宗祧”承接,再转至战乱、衰颓的现状,最后以“太平草木”收束,意象贯穿始终,结构严谨。
- 格律工整:全诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄协调,符合近体诗格律要求,语言沉郁顿挫,兼具抒情性与艺术性。
常见问题
《钟山》的作者和朝代是什么?
《钟山》的作者是刘有庆,页面按宋作品展示。
《钟山》主要写了什么?
这首七言律诗以钟山为核心意象,借钟山形胜与相关历史遗迹,抒发了南宋末年中原沦陷、国势衰微的悲慨,批判了朝廷偏安苟且的现状,暗含亡国在即的忧思。
《钟山》的创作背景是什么?
刘有庆为南宋末年诗人,宋亡后隐居不仕。这首诗当作于南宋末年元军南下、国势危亡之际。当时临安虽为南宋行在,但中原早已沦陷,朝廷偏安一隅,不思北伐。诗人登临钟山,目睹此山曾为江南形胜、守护社稷的历史,对比当下的衰颓局面,触景生情,借钟山古迹抒发家国之悲与对偏安朝政的讽刺。
《钟山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精巧 :颔联化用《北山移文》典故,以“猿惊”暗合战乱时局,将隐士归隐的典故与当下的国破之忧结合,既丰富了意象内涵,又含蓄批判了乱世中无人能安心隐逸的现实,强化了悲怆氛围。 2. 对比鲜明 :全诗多处运用对比手法:首联“曾护宗祧”与“彼一时”的今昔对比,颈联“曾祝千年运”与“空留异代悲”的理想与现实对比,尾联“北望中原形势尽”与“太平草木亦熙熙”的家...