文潞公生日

· 范祖禹

天监仁皇德,惟时岳降神。
英资备文武,贤业富经纶。
梦頰求岩野,于畋载渭滨。
三朝瞻上宰,四海入洪钧。
谟烈重光启,枢衡万化新。
珪璋扶日月,剑履上星辰。
述职分东陕,宣威震北垠。
长城万里远,奠枕四夷宾。
自昔登储后,惟公秉国均。
川河赖舟楫,霜雪儿松筠。
阊阖朝黄道,云龙对紫宸。
忠勋藏庙祏,异礼冠臣邻。
风雨王城会,烟花洛苑春。
麾幢近泉石,衮绣出埃尘。
照社祥光盛,充闾庆旦臻。
御炉熏黼黻,天厩辍麒麟。

简要说明

这是一首为北宋名相文彦博生日所作的颂寿诗,全诗以庄重典雅的笔触,追忆文彦博历仕三朝的辅国功绩、文武全才的个人禀赋,赞扬其作为国家柱石的忠勋与高洁品格,末段点明祝寿主旨,抒发美好祝愿。

逐句注释

  1. 天监仁皇德,惟时岳降神:天监,上天监察鉴察;仁皇,指宋仁宗赵祯,北宋第四位以仁政著称的皇帝;岳降神,语出《诗经·大雅·崧高》,意为高山降下灵秀之气降生贤才,此处指文彦博为天地灵秀所钟。
  2. 英资备文武,贤业富经纶:英资,英明卓越的资质;备文武,兼具文武之才;贤业,贤明的功业;富经纶,胸中富有经天纬地的治国方略(经纶原指整理丝缕,引申为治国筹划)。
  3. 梦頰求岩野,于畋载渭滨:此处“梦頰”疑为“梦说”之形近误写,指殷高宗武丁梦见贤士傅说,后于岩野寻得并任用;“于畋载渭滨”语出《史记·齐太公世家》,周文王出猎于渭水之滨遇姜子牙,载归拜为太师。二典喻指文彦博如傅说、姜尚般为帝王倚重的旷世贤才(学界多认为此句用殷周求贤典故,故做此释)。
  4. 三朝瞻上宰,四海入洪钧:三朝,指文彦博历仕仁宗、英宗、神宗三朝;上宰,指宰相;洪钧,原指天工造化,此处喻指文彦博执政使天下归于正道,教化焕然一新。
  5. 谟烈重光启,枢衡万化新:谟烈,谋略与功业;重光,指前后辉映、接续盛业;枢衡,指朝廷中枢权柄;万化,天下万事万物,此句言文彦博的功业使朝政焕然一新。
  6. 珪璋扶日月,剑履上星辰:珪璋,古代贵重玉制礼器,比喻贤能之臣;扶日月,以日月喻帝王,意为辅佐帝王;剑履上星辰,“剑履上殿”为帝王赐予重臣的特殊殊荣,允许带剑穿鞋上殿;星辰代指宫廷仪仗与帝王居所,极言文彦博的尊贵地位与辅国重任。
  7. 述职分东陕,宣威震北垠:述职,出任地方官履职;东陕,指陕州以东区域,文彦博曾出判大名府(属陕东一带);北垠,北部边疆,此句言文彦博出镇地方时宣扬国威至北疆。
  8. 长城万里远,奠枕四夷宾:长城,以万里长城喻文彦博为国家柱石;奠枕,安枕无忧,谓边境安宁;四夷宾,四方外族皆来朝贡臣服。
  9. 自昔登储后,惟公秉国均:登储后,指英宗赵曙被立为太子之时,庆历八年文彦博曾参与定策立英宗;秉国均,执掌国家大权(国均即国柄)。
  10. 川河赖舟楫,霜雪儿松筠:川河代指天下;舟楫比喻辅佐帝王的贤臣,此句言天下依赖文彦博如江河凭舟楫;霜雪喻指艰难时局;松筠为松柏与竹,皆耐寒常青,比喻文彦博在逆境中坚贞高洁。
  11. 阊阖朝黄道,云龙对紫宸:阊阖,皇宫正门;黄道为天子车驾所行之路,代指朝堂;云龙语出《周易·乾》“云从龙,风从虎”,喻君臣遇合;紫宸为皇宫正殿,此句言文彦博与帝王君臣相得共治天下。
  12. 忠勋藏庙祏,异礼冠臣邻:庙祏为宗庙中藏放神主的石匣,代指宗庙史册;忠勋藏庙祏,意为其忠勋载入宗庙史册永世流传;异礼指特殊礼遇;冠臣邻,在群臣中位居首位。
  13. 风雨王城会,烟花洛苑春:王城指洛阳,文彦博晚年退居于此;风雨王城会指文彦博与司马光、富弼等组织的“洛阳耆英会”,以诗文唱和为乐;烟花洛苑春指洛阳春日繁花盛景,亦喻其晚年闲适雅致的生活。
  14. 麾幢近泉石,衮绣出埃尘:麾幢为官员出行的仪仗旗帜;近泉石指退居后亲近山水;衮绣为三公所穿礼服,代指高官身份;出埃尘指脱离世俗纷扰,保持高洁超脱。
  15. 照社祥光盛,充闾庆旦臻:照社指福泽国家;祥光为吉祥之光;充闾语出《晋书·贾充传》,指家门充满喜庆之气;庆旦即生日;臻为到来。
  16. 御炉熏黼黻,天厩辍麒麟:御炉为宫廷所用香炉;黼黻为古代礼服花纹,代指祝寿礼服;天厩为皇家马厩;辍麒麟指停止使用皇家良马(麒麟代指良马),极言祝寿恩宠之隆。

现代译文

上天鉴察仁宗的仁德,
正是高山降下灵秀的贤才。
你兼具文武双全的资质,
胸中藏着经天纬地的才学。
如殷王访傅说于岩野,
似文王遇太公于渭滨。
你历仕三朝为百官仰望,
以大才使四海归于治平。
你的功业前后辉映开新局,
执掌中枢令天下焕然一新。
如珪璋辅佐帝王的日月,
获特许剑履上殿尊贵无比。
出镇陕东履行地方职守,
宣扬国威直达北疆边境。
你是万里长城安邦定国,
令四夷臣服天下安枕无忧。
早在英宗立储之时,
便是你执掌国家大权。
天下依赖你如江河凭舟楫,
经霜雪而如松筠般坚贞。
你朝觐皇宫的正门大道,
君臣遇合如云龙遇紫宸。
忠勋载入宗庙史册永存,
殊礼冠绝满朝文武群臣。
洛阳城中曾有耆英雅会,
洛苑春日繁花似锦春光。
你退居林下亲近泉石,
身着衮绣脱离世俗尘埃。
祥瑞之光普照社稷昌盛,
家门喜庆恰逢诞辰到来。
御炉熏香浸染祝寿礼服,
皇家马厩停驾良马恩宠。

创作背景

文彦博(1006-1097),北宋名相,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,出将入相五十余年,晚年退居洛阳,与司马光等组织“洛阳耆英会”。范祖禹(1041-1098)为北宋史学家,司马光《资治通鉴》编纂者之一,苏轼门生。此诗为范祖禹为文彦博晚年生日所作的颂寿诗,诗中追忆其辅政功绩、定策立储的政治贡献,赞扬其才能品格,抒发祝寿祝愿,符合宋代官方颂诗的典型风格。

艺术赏析

  1. 用典典雅,意蕴深厚:全诗大量运用古典典故,贴合文彦博的身份与功绩,避免颂诗空泛,使语言典雅庄重,尽显宋代文人的用典功力。
  2. 结构严谨,层次分明:以五言排律形式展开,从天降贤才开篇,铺叙辅政、出镇功绩,再提定策功勋,转写晚年闲适,末段落脚祝寿,层层递进脉络清晰。
  3. 格律规整,对仗精工:严格遵循平水韵格律要求,对仗工整,如“英资备文武,贤业富经纶”“长城万里远,奠枕四夷宾”等联,词性相对、意境相合,尽显律诗精湛技艺。
  4. 风格庄重得体:作为祝寿颂诗,语言肃穆典雅,既赞扬功绩又不失分寸,既体现官场礼仪规范,又融入对其晚年生活的温情描绘,庄重中兼具雅致。

常见问题

《文潞公生日》的作者和朝代是什么?

《文潞公生日》的作者是范祖禹,页面按宋作品展示。

《文潞公生日》主要写了什么?

这是一首为北宋名相文彦博生日所作的颂寿诗,全诗以庄重典雅的笔触,追忆文彦博历仕三朝的辅国功绩、文武全才的个人禀赋,赞扬其作为国家柱石的忠勋与高洁品格,末段点明祝寿主旨,抒发美好祝愿。

《文潞公生日》的创作背景是什么?

文彦博(1006 1097),北宋名相,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,出将入相五十余年,晚年退居洛阳,与司马光等组织“洛阳耆英会”。范祖禹(1041 1098)为北宋史学家,司马光《资治通鉴》编纂者之一,苏轼门生。此诗为范祖禹为文彦博晚年生日所作的颂寿诗,诗中追忆其辅政功绩、定策立储的政治贡献,赞扬其才能品格,抒发祝寿祝愿,符合宋代官方颂诗的典型风格。

《文潞公生日》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典典雅,意蕴深厚 :全诗大量运用古典典故,贴合文彦博的身份与功绩,避免颂诗空泛,使语言典雅庄重,尽显宋代文人的用典功力。 2. 结构严谨,层次分明 :以五言排律形式展开,从天降贤才开篇,铺叙辅政、出镇功绩,再提定策功勋,转写晚年闲适,末段落脚祝寿,层层递进脉络清晰。 3. 格律规整,对仗精工 :严格遵循平水韵格律要求,对仗工整,如“英资备文武,贤业富...