这首七言绝句以玉岩山水为载体,融自然描摹与禅理体悟于一体,既勾勒出玉岩错落有致、色彩斑斓的山色之美,也抒发了诗人静坐观心时沉醉忘归却又不失本真的淡然心境。
玉岩
翠屏青紫互高低,清净仙人薜荔衣。
正好观心坐岩下,忘归却是不忘归。
正好观心坐岩下,忘归却是不忘归。
简要说明
逐句注释
- 翠屏青紫互高低:翠屏,将青翠山峦比作天然屏风;青紫,指山色青、紫相间,色彩层次丰富;互高低,形容山峦错落起伏、高低有致。句意:青翠如屏的山峦紫翠交织,高低错落。
- 清净仙人薜荔衣:清净,形容环境清幽纯净;仙人,以超然脱俗的仙人喻指玉岩的意境;薜荔衣,薜荔为常绿藤本植物,古人常以薜荔为衣象征高洁脱俗,此处用以比喻山间景致的清雅自然。句意:这般清幽纯净的景致,恰似仙人身披薜荔织就的素衣。
- 正好观心坐岩下:观心,禅宗修行术语,指反观本心、体悟自性;坐岩下,谓诗人静坐于玉岩之下。句意:正适合静坐岩下,反观本心、参悟自性。
- 忘归却是不忘归:忘归,因沉醉景致而忘却归去;不忘归,看似矛盾的表述暗含禅理:虽沉溺于当下闲适,却并未迷失本心,始终保有对本真与归途的清醒认知。句意:(我)沉醉忘归,却又未曾真的忘却归途。
现代译文
青翠如屏的山峦紫翠交织,高低错落,
清幽得似仙人身披薜荔织就的素衣。
正好静坐岩下反观本心,
沉醉忘归,却又未曾真的忘却归途。
创作背景
陈宗礼为南宋末年官员,官至参知政事,晚年因时局动荡多有退隐游历之举。此诗当为其游历名为玉岩的山水胜景时所作,彼时他暂离官场纷扰,于自然山水中体悟禅理与闲适之趣,借玉岩之景抒发超脱淡然的心境。学界对其具体创作时间尚无定论,主流观点认为此诗是其闲适山水、参悟禅心时的即兴之作。
艺术赏析
- 意象营造:首句以“翠屏”喻山峦,以“青紫互高低”勾勒出层次分明的山水图景,画面感极强;次句以“仙人薜荔衣”的比喻,将玉岩的清幽脱俗具象化,营造出超然物外的禅意氛围。
- 禅理表达:“观心”二字直接点出禅宗修行核心,末句“忘归却是不忘归”以看似矛盾的表述,将沉醉自然与保有本心统一起来,暗合禅家“不住于相”的智慧,将山水之乐与心性体悟融为一体。
- 语言特色:全诗语言质朴清新,无刻意雕琢之痕,于浅白字句中蕴含深意,将自然景致、禅修体悟与个人心境自然融合,读来淡远闲适,余味悠长。
- 格律合规:此诗为七言绝句,首句入韵,以平水韵看“低”“衣”“归”同属五微韵部,平仄协调,符合近体诗格律规范,读来朗朗上口。
常见问题
《玉岩》的作者和朝代是什么?
《玉岩》的作者是陈宗礼,页面按宋作品展示。
《玉岩》主要写了什么?
这首七言绝句以玉岩山水为载体,融自然描摹与禅理体悟于一体,既勾勒出玉岩错落有致、色彩斑斓的山色之美,也抒发了诗人静坐观心时沉醉忘归却又不失本真的淡然心境。
《玉岩》的创作背景是什么?
陈宗礼为南宋末年官员,官至参知政事,晚年因时局动荡多有退隐游历之举。此诗当为其游历名为玉岩的山水胜景时所作,彼时他暂离官场纷扰,于自然山水中体悟禅理与闲适之趣,借玉岩之景抒发超脱淡然的心境。学界对其具体创作时间尚无定论,主流观点认为此诗是其闲适山水、参悟禅心时的即兴之作。
《玉岩》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象营造 :首句以“翠屏”喻山峦,以“青紫互高低”勾勒出层次分明的山水图景,画面感极强;次句以“仙人薜荔衣”的比喻,将玉岩的清幽脱俗具象化,营造出超然物外的禅意氛围。 2. 禅理表达 :“观心”二字直接点出禅宗修行核心,末句“忘归却是不忘归”以看似矛盾的表述,将沉醉自然与保有本心统一起来,暗合禅家“不住于相”的智慧,将山水之乐与心性体悟融为一体。 3....