梅花七律

这首七律是宋代咏梅名篇，以梅花为核心意象，先绘其冰洁幽独的形貌与清芬，再借世俗与高雅的审美对比，抒发诗人清高自持、不被世俗理解的孤高心境，兼具咏物与言志的双重意蕴。

1. 冰氏根苗出涸阴：冰氏，喻指冰清玉洁的品性；根苗，指梅花的根株；涸阴，指幽寒贫瘠的荒僻之地。句意：冰洁的梅花根株从幽寒贫瘠之地萌生而出。
2. 一团玉雪缟千林：玉雪，形容梅花洁白如玉似雪；缟，本指白色丝织品，此处用作动词，意为“染白”；千林，指成片的树林。句意：满树白梅如同一团玉雪，将整片树林都染成素白。
3. 百年幽树古香澹：百年幽树，指生长多年的老梅树；古香澹，“澹”通“淡”，指古雅悠远的香气清淡悠远。句意：历经岁月的老梅树，古雅的清香淡淡飘散。
4. 数个疎花春意深：“疎”为“疏”的古字，疏花指稀疏的花朵；春意深，谓虽花量不多，却蕴含着浓郁的春日生机。句意：枝头仅开几朵疏朗的梅花，却藏着极深的春意。
5. 俗眼共怜西子态：俗眼，指世俗之人的眼光；西子，即西施，此处以其美艳姿态比喻世俗眼中梅花的娇艳形貌。句意：世俗之人都怜爱梅花如西施般的娇艳姿态。
6. 世人谁识广平心：广平心，指唐代名相宋璟（封广平郡公）的清雅本心，宋璟曾作《梅花赋》以梅花喻君子品格；此处既指梅花的高洁品性，也暗合诗人自身的情志。句意：世间之人，又有谁能懂得梅花如宋广平般的清雅本心？
7. 孤芳不入骚经里：骚经，指屈原的《离骚》，《离骚》中多以兰、蕙等香草喻君子，但未专门提及梅花；孤芳，指梅花孤高自赏的芳姿。句意：这孤高的梅花芳姿，不曾被收录进《离骚》之中。
8. 物色分留待我吟：物色，此处特指梅花的景致；分留，留待。句意：这般清绝的梅花景致，恰好留待我来赋诗吟咏。

冰洁的根株从荒寒瘠地萌生，满树琼瑶似的白梅染白了千林。
百年幽寂的老梅，古香淡淡飘远，枝头数点疏花，却藏着浓郁春意。
世俗眼目都只爱西施般的艳态，世人谁能懂宋广平式的清雅本心？
这孤高的芳姿不曾入《离骚》篇章，这般清绝景致，恰好留待我来吟赏。

张道洽为南宋末年诗人，号彝斋，曾任池州教授，后归隐山林，一生酷爱梅花，存咏梅诗三十余首，此诗为其咏梅代表作之一。学界普遍认为此诗创作于其归隐之后，诗人仕途不显，晚年以梅花自况，借咏梅抒发自身清高自持、不与世俗同流合污的心境，同时暗含怀才不遇、少有人识的落寞。

1. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，采用平水韵侵韵，首句入韵，八句四联平仄协调。其中颈联“俗眼共怜西子态，世人谁识广平心”词性相对、意境对比鲜明，是全诗的点睛之笔。
2. 用典自然贴切：三处典故各有深意：以“西子态”喻世俗对梅花的表层审美，以“广平心”寄寓君子清雅的品格追求，以“骚经”关联传统香草喻志的文学传统，既贴合咏梅主题，又拓展了诗歌的文化内涵。
3. 托物言志对比鲜明：诗人以梅花为自身写照，通过“俗眼”与“识心”的对比，批判了世俗只重表象的审美，凸显了自身追求高雅品格的情志。末句“物色分留待我吟”将梅花的孤高与自身的孤高相融合，收束全诗，余韵悠长。
4. 意境清绝淡雅：全诗以“冰”“玉雪”“古香”“疏花”等意象营造出幽寒清寂的意境，既写出梅花的形貌，又传递出其孤高不群的精神气质，语言质朴自然，无雕琢痕迹。