拟行行重行行

这首诗为拟古之作，模仿《古诗十九首·行行重行行》的题材，以思妇口吻展开：先铺写远行之人旅途的崎岖凶险，再抒发自身与爱人相隔千里的思念之苦，同时兼写自己因思念而衰老憔悴、孤寂难耐的心境，整体情感沉郁凄婉，饱含离愁别绪。

1. 行行重行行：出自《古诗十九首·行行重行行》开篇，“重”读作chóng，意为“又、再”，形容旅途迢迢、行止不绝。
2. 忆君行路难：君，指所思的远行爱人；“行路难”化用古乐府题旨，代指旅途艰险难行，句意为：想起你远行途中步步皆有艰难。
3. 十步九萦折：萦折，指道路曲折盘旋；句意为：每走十步就有九道曲折的险径，极言路途崎岖。
4. 一峰千巑屼：巑屼（cuán wú），形容山峰高峻突兀的样子；句意为：一座山峰便似有千重险峻的峰峦，渲染山势的巍峨险恶。
5. 空山叫猿猱：猿猱（náo），泛指猿猴；空旷的深山里传来猿猴凄厉的啼叫，以声衬境，烘托旅途环境的凄清荒僻。
6. 老石藏{搀去扌加犭}{左戋右虎}：此二字为异体生僻字，据诗境推测应为泛指深山老石间潜藏的凶恶野兽，进一步强化旅途的凶险氛围。
7. 美人隔千里：美人，此处代指所思的远行爱人；句意为：我思念的人儿远隔千里关山。
8. 西游何当还：西游，指爱人西行赴远；何当，意为“何时才能”；句意为：你此番西行，何时才能归来与我团聚？
9. 鬓发日已老：日已，意为“一天天”；鬓发一天天变得花白衰老，点明时光流逝。
10. 带眼日已宽：带眼，指腰带的孔眼；因身体消瘦憔悴，腰带的孔眼愈发宽松，化用《古诗十九首》“衣带渐宽”的意象，极言因思念而身形消瘦。
11. 孤灯照残梦：残梦，指破碎模糊的梦境；深夜孤灯一盏，照着我难以成眠、偶得的残梦，烘托独处的孤寂。
12. 雨滴芭蕉寒：冷雨敲打着芭蕉叶，更添深夜的清寒氛围，以景衬情，将抽象的愁绪具象化。
13. 所思不可见：朝思暮想的爱人始终无法相见，直接抒发思念的落空与怅惘。
14. 悒悒清夜阑：悒悒（yì yì），忧愁烦闷的样子；清夜阑，意为清夜将尽、天欲破晓；句意为：整夜都满怀愁绪，直到深夜将尽。

一程又一程啊，长路漫漫无尽头，
总想起你远行途中步步皆艰难。
十步之内便有九道曲折险径，
一座山峰便似有千重险峻峰峦。
空旷深山里猿猴声声啼叫，
苍老怪石间潜藏着猛兽凶顽。
我思念的人儿远隔千里关山，
你此番西行，何时才能把家还？
鬓边青丝一天天变得花白衰老，
腰带孔眼一天天变得宽松渐宽。
孤灯一盏照着我破碎的残梦，
冷雨敲芭蕉，更添夜的清寒。
朝思暮想的人啊始终无法相见，
满怀愁绪直到清夜将尽、天欲晓寒。

郑会为南宋嘉定十年（1217）进士，官至礼部侍郎，是南宋中后期较为知名的诗人。这首《拟行行重行行》为典型的拟古之作，模仿汉魏《古诗十九首》中《行行重行行》的相思怀远题材。学界主流观点认为，此诗或为诗人借思妇口吻，抒发羁旅漂泊的愁绪，或是寄托自身仕途失意、离别亲友的怅惘；也有观点认为其纯为摹写古典闺怨题材，借传统题材抒发普世的离愁别恨，并无明确的个人身世寄托。

1. 拟古继承与创新：全诗继承汉魏古诗质朴自然的风格，模仿《古诗十九首》的结构与题材，先写旅途艰险，再抒闺中愁思，最后以长夜愁绪作结。同时融入宋诗细腻的景物描写，如“雨滴芭蕉寒”的细节，比汉魏古诗更具画面感，实现了拟古与创新的平衡。
2. 意象烘托与情景交融：诗人选取“空山猿猱”“老石藏兽”“孤灯残梦”“雨滴芭蕉”等意象，层层烘托出旅途的凶险与闺中的孤寂凄凉。其中“雨滴芭蕉”化用晚唐诗词意境，将抽象的愁绪具象化，达到情景交融的艺术效果。
3. 细节刻画与情感递进：以“带眼日已宽”的细节表现思妇因思念而消瘦憔悴，用“鬓发日已老”点明时光流逝，情感从对旅途的担忧，到对爱人的思念，再到自身的衰老孤寂，层层递进，最终落脚于长夜难眠的愁绪，情感真挚沉郁。
4. 格律与语言风格：全诗为五言古诗，不受近体诗格律束缚，行文自由舒展，符合拟古诗的创作特点。语言浅近质朴，无过多雕琢修饰，兼具汉魏古诗的自然本色与宋诗的凝练细腻，整体意境凄清哀婉，情感真挚动人。