这是一首纪游抒怀的七言古体诗,完整记录了诗人登山寻访古观的全过程:从雨歇春和时起意登高,到沿途山景、古观遗迹的见闻,再到登山的劳顿、古观遭风雷倾覆的沧桑变迁,以及登临绝顶时的怀古幽思与超脱遐想,最终以题诗寄兴收束。全诗兼具纪游的写实性与怀古的抒情性,既展现了山间雄奇的自然风光,也流露了诗人对世事变迁的感慨与寄情山水的闲适情怀。
游寺云观
野火开丛荆,遥岑路径熟。
极顶如掌平,群峰四环矗。
人言古观基,突兀此有屋。
半岭汲饷劳,跻攀怨僮仆。
一朝风霆怒,卷落置前麓。
至今五云宫,宛在平原曲。
年代远莫稽,儿童记樵牧。
每闻风雨时,钟声隐岩谷。
披寻杳无迹,灵境信非俗。
苔花蚀碎与,字迹不可读。
居人传神奇,客子骇心目。
振襟坐危磐,阆风想晞沐。
转石落悬岩,砰雷震山腹。
徘徊不能去,登览兴未足。
一笑下田家,题诗寄游躅。
简要说明
逐句注释
- 雨绝春风和:雨绝,雨停停歇。和,和煦温润。句意:雨停之后,春风变得和煦温润。
- 沉栖慕遐瞩:沉栖,指隐居栖止的闲适状态。遐瞩,登高远眺。句意:久居林下的我,向来向往着登高远眺的胜景。
- 野火开丛荆:野火,此处指山间乡民烧荒驱秽的野火。开丛荆,烧除丛生的荆棘杂草。句意:野火燃过,烧开了漫山丛生的荆棘。
- 遥岑路径熟:遥岑,远处的山峦。路径熟,指山间熟路蜿蜒,或是沿途远山轮廓历历在目。句意:远眺层叠远山,山间熟路正向山顶延伸。
- 极顶如掌平:极顶,山顶最高处。如掌平,形容山顶平坦开阔,如同手掌一般。句意:登上山顶,只见平台平坦如掌。
- 群峰四环矗:四环矗,四周的山峰矗立环绕。句意:群峰四面环绕,挺拔矗立。
- 人言古观基,突兀此有屋:古观基,古代道观的基址。突兀,高耸突出的样子。句意:旁人告知此处曾是古道观的基址,如今还留有一栋高耸的屋舍。
- 半岭汲饷劳,跻攀怨僮仆:汲饷,打水送饭。跻攀,登山攀登。句意:爬到半岭时,随行僮仆打水送饭都已劳累,不免抱怨攀登的辛苦。
- 一朝风霆怒,卷落置前麓:风霆,风雷大作。卷落,指古观被风雷卷动倾覆。前麓,山前的山麓地带。句意:忽然风雷震怒,古观被卷落到山前的山脚下。
- 至今五云宫,宛在平原曲:五云宫,即题中的寺云观,为古观的别称(一说为当地对该观的俗称)。平原曲,平原的曲折之处。句意:到如今,五云宫遗址仍坐落在平原的弯曲地带。
- 年代远莫稽,儿童记樵牧:莫稽,无法考证。樵牧,打柴放牧的乡民。句意:古观年代久远已无从考证,只有孩童尚能从打柴放牧的老人口中听闻旧事。
- 每闻风雨时,钟声隐岩谷:隐,隐约传出。句意:每当风雨时节,隐约能听到钟声从岩谷深处传来。
- 披寻杳无迹,灵境信非俗:披寻,拨开草丛寻觅。杳无迹,不见任何遗迹。灵境,灵秀超凡的境界。信非俗,确实不是世俗之地。句意:拨开草丛四处寻觅,却不见古观的遗迹,这灵秀之境果然非同寻常。
- 苔花蚀碎与,字迹不可读:苔花,苔藓。蚀,侵蚀。碎与,指碎裂的碑刻残片。句意:苔藓早已侵蚀了碎裂的碑刻,字迹已经无法辨认。
- 居人传神奇,客子骇心目:居人,当地居民。客子,诗人自指,作为游历此地的客人。骇心目,触目惊心,深感震撼。句意:当地居民都说这里充满神奇,游客见了也不禁为之震撼。
- 振襟坐危磐,阆风想晞沐:振襟,整理衣襟。危磐,高耸的磐石。阆风,传说中的仙山阆风巅。晞沐,沐浴晞晒。句意:整理衣襟坐在高耸的磐石上,恍惚间仿佛想在仙山阆风之巅沐浴晞晒。
- 转石落悬岩,砰雷震山腹:转石,滚落的石块。砰雷,如同雷声般的巨响。句意:滚落的石块坠入悬岩,轰然巨响震动了整座山腹。
- 徘徊不能去,登览兴未足:兴未足,游兴未尽。句意:徘徊不忍离去,登山览胜的兴致仍未满足。
- 一笑下田家,题诗寄游躅:下田家,下山前往农家歇息。游躅,游踪。句意:笑着下山到农家歇脚,题下此诗记下这次游踪。
现代译文
雨停之后春风变得和煦温润,久居林下的我向来向往登高远眺的胜景。野火燃过,烧开了漫山丛生的荆棘,远眺层叠的远山,山间熟路蜿蜒向前。登上山顶,只见平台平坦如掌,群峰四面环绕挺拔矗立。旁人告知此处曾是古道观的基址,如今还留有一栋高耸的屋舍。爬到半岭时,随行僮仆打水送饭都已劳累,不免抱怨攀登的辛苦。忽然风雷震怒,古观被卷落到山前的山脚下。到如今,五云宫遗址仍坐落在平原的弯曲地带。古观年代久远已无从考证,只有孩童尚能从打柴放牧的老人口中听闻旧事。每当风雨时节,隐约能听到钟声从岩谷深处传来。拨开草丛四处寻觅,却不见古观的遗迹,这灵秀之境果然非同寻常。苔藓早已侵蚀了碎裂的碑刻,字迹已经无法辨认。当地居民都说这里充满神奇,游客见了也不禁为之震撼。整理衣襟坐在高耸的磐石上,恍惚间仿佛想在仙山阆风之巅沐浴晞晒。忽然滚落的石块坠入悬岩,轰然巨响震动了整座山腹。徘徊不忍离去,登山览胜的兴致仍未满足。笑着下山到农家歇脚,题下此诗记下这次游踪。
创作背景
刘应龙为南宋理宗宝祐四年(1256年)进士,官至监察御史,后因时局动荡辞官归隐,闲居江西高安一带。此诗具体创作年份无明确史料记载,学界一般认为是其归隐后游览山间古观时所作。诗人通过记录此次游山访观的经历,抒发了寄情山水的闲适情怀,同时借古观的兴衰变迁,流露了对世事沧桑的淡淡感慨,也暗含了对超脱世俗的仙隐境界的向往。
艺术赏析
- 结构严谨,脉络清晰:全诗以游踪为线索,按“起意登高→途中览胜→登顶观景→访古遗迹→登山劳顿→古观变故→遗迹现状→怀古幽思→登临遐想→游兴未尽→题诗寄兴”的顺序展开,层层递进,完整记录了此次游山的全过程,叙事逻辑清晰。
- 虚实结合,意境悠远:实写山间自然景观与游踪经历,如“雨绝春风和”“群峰四环矗”等写实之笔;虚写仙山阆风的遐想,将现实的登临与超脱的仙意结合,拓展了诗歌的意境,既展现了山间雄奇的自然风光,也流露了诗人超脱世俗的精神追求。
- 语言质朴自然,抒情流畅:全诗不堆砌晦涩典故,以平易流畅的语言记述游踪,情感流转自然:从起意登高的向往,到登山的劳顿,再到怀古的沧桑,最后以题诗寄兴作结,情感层次分明,闲适与感慨交织,兼具纪游诗的写实性与抒情诗的感染力。
- 沧桑之感,寄寓深远:通过“苔花蚀碎与,字迹不可读”“年代远莫稽”等句,写出古观遗迹的荒败与历史的变迁,暗含了对世事无常的感慨;同时以“灵境信非俗”“阆风想晞沐”等句,将自然景观赋予了超凡脱俗的仙意,深化了诗歌的思想内涵。
常见问题
《游寺云观》的作者和朝代是什么?
《游寺云观》的作者是刘应龙,页面按宋作品展示。
《游寺云观》主要写了什么?
这是一首纪游抒怀的七言古体诗,完整记录了诗人登山寻访古观的全过程:从雨歇春和时起意登高,到沿途山景、古观遗迹的见闻,再到登山的劳顿、古观遭风雷倾覆的沧桑变迁,以及登临绝顶时的怀古幽思与超脱遐想,最终以题诗寄兴收束。全诗兼具纪游的写实性与怀古的抒情性,既展现了山间雄奇的自然风光,也流露了诗人对世事变迁的感慨与寄情山水的闲适情怀。
《游寺云观》的创作背景是什么?
刘应龙为南宋理宗宝祐四年(1256年)进士,官至监察御史,后因时局动荡辞官归隐,闲居江西高安一带。此诗具体创作年份无明确史料记载,学界一般认为是其归隐后游览山间古观时所作。诗人通过记录此次游山访观的经历,抒发了寄情山水的闲适情怀,同时借古观的兴衰变迁,流露了对世事沧桑的淡淡感慨,也暗含了对超脱世俗的仙隐境界的向往。
《游寺云观》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构严谨,脉络清晰 :全诗以游踪为线索,按“起意登高→途中览胜→登顶观景→访古遗迹→登山劳顿→古观变故→遗迹现状→怀古幽思→登临遐想→游兴未尽→题诗寄兴”的顺序展开,层层递进,完整记录了此次游山的全过程,叙事逻辑清晰。 2. 虚实结合,意境悠远 :实写山间自然景观与游踪经历,如“雨绝春风和”“群峰四环矗”等写实之笔;虚写仙山阆风的遐想,将现实的登临与超...