梵安院

· 吴珩

山腰小径细於绳,山鸟关关喜弄晴。
黄菊有情留客醉,白云无事伴人行。
野流合处堪分字,草药拈来欲问名。
回首渡头诗思逸,渔舟一笛晚风清。

简要说明

这首七言律诗是诗人秋日游赏山间梵安院的纪游之作,以游赏视角串联沿途景致:细如绳的山腰小径、晴日啼鸣的山雀、留客的黄菊、伴行的白云,还有清浅野流、无名草药,最终以渡头渔舟晚笛收束,抒发了寄情山水、悠然自得的闲适心境。

逐句注释

  1. 山腰小径细於绳:“於”通“于”。此句写山间小路狭窄纤细,如同绳索一般。
  2. 山鸟关关喜弄晴:“关关”为经典鸟鸣意象,出自《诗经·周南·关雎》;“弄晴”指禽鸟在晴日里啼鸣嬉戏。此句描绘山雀在晴日里欢快啼鸣的生机景象。
  3. 黄菊有情留客醉:“黄菊”点明时令为秋季;“有情”运用拟人手法,将黄菊赋予人的情态,仿佛在挽留客人驻足畅饮。
  4. 白云无事伴人行:“无事”即悠闲自在,以拟人手法写白云悠然飘行,仿佛默默陪伴行人一路登山。
  5. 野流合处堪分字:“野流”指山间野溪;“合处”指溪流汇合之处;“堪分字”意为溪水清浅澄澈,可辨清水底石纹如文字般清晰。
  6. 草药拈来欲问名:“拈”即拾取、采摘;此句写诗人随手采摘一株草药,却不知其名称,尽显山野游赏时的随性闲适。
  7. 回首渡头诗思逸:“回首”即回头回望;“诗思逸”指诗兴悠然涌起,情思飘逸洒脱。
  8. 渔舟一笛晚风清:此句以渡头渔舟上传来的笛声与清冽晚风收束,烘托出清幽静谧的山晚氛围。

现代译文

山腰的小径细得如同绳线,山雀关关啼鸣,欢喜在晴日里嬉闹游赏。
黄菊似含情意,留我驻足畅饮;白云悠悠无事,伴我一路同行登山。
野溪汇合处,水清得可辨石纹如字;随手拈起一株草药,却不知它的名字。
回头望向渡口,诗兴悠然飘散,渔舟上的笛声,伴着晚风清越悠扬。

创作背景

据《全宋诗》记载,吴珩为宋代诗人,生平事迹史籍记载较少。梵安院应为一处山间寺院,此诗当为诗人秋日晴日游历梵安院途中所作,全程以游赏动线串联景致,将自身闲适心境融入山野景物之中,未留下明确的创作纪年,整体风格清隽淡远,尽显宋代山水纪游诗的典型特色。

艺术赏析

  1. 格律严谨规整:此诗为标准七言律诗,首句入韵,韵脚“绳、晴、行、名、清”均属平水韵“八庚”部,平仄协调;颔联“黄菊有情留客醉,白云无事伴人行”与颈联“野流合处堪分字,草药拈来欲问名”对仗工整,词性、结构一一对应,完全符合律诗格律规范。
  2. 拟人手法灵动:诗人将黄菊、白云赋予人的情态,“有情”“无事”二词将景物人格化,既写出山野景致的灵动生机,也暗合诗人悠然自在的心境,实现物我相融的审美效果。
  3. 意象层次清晰:全诗以游行为线索,由远及近串联“小径、山鸟、黄菊、白云、野流、草药、渔舟、晚风”等山野意象,从进山初见之景到沿途细赏之物,再到回望渡口的收束之景,完整呈现了山行全过程,画面感极强。
  4. 语言自然淡远:全诗用语质朴浅白,无刻意雕琢之痕,以白描手法勾勒山景,将主观情感融入客观景物,体现了宋代山水诗“以物观物”的审美特点,整体意境清幽闲适,余韵悠长。

常见问题

《梵安院》的作者和朝代是什么?

《梵安院》的作者是吴珩,页面按宋作品展示。

《梵安院》主要写了什么?

这首七言律诗是诗人秋日游赏山间梵安院的纪游之作,以游赏视角串联沿途景致:细如绳的山腰小径、晴日啼鸣的山雀、留客的黄菊、伴行的白云,还有清浅野流、无名草药,最终以渡头渔舟晚笛收束,抒发了寄情山水、悠然自得的闲适心境。

《梵安院》的创作背景是什么?

据《全宋诗》记载,吴珩为宋代诗人,生平事迹史籍记载较少。梵安院应为一处山间寺院,此诗当为诗人秋日晴日游历梵安院途中所作,全程以游赏动线串联景致,将自身闲适心境融入山野景物之中,未留下明确的创作纪年,整体风格清隽淡远,尽显宋代山水纪游诗的典型特色。

《梵安院》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨规整 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,韵脚“绳、晴、行、名、清”均属平水韵“八庚”部,平仄协调;颔联“黄菊有情留客醉,白云无事伴人行”与颈联“野流合处堪分字,草药拈来欲问名”对仗工整,词性、结构一一对应,完全符合律诗格律规范。 2. 拟人手法灵动 :诗人将黄菊、白云赋予人的情态,“有情”“无事”二词将景物人格化,既写出山野景致的灵动生机,也暗合...