三月初四夜宿僧庐

这首七言律诗是马廷鸾晚年退居时的抒怀之作，诗人夜宿僧庐，以萧萧风雨、哀啼杜鹃、聒噪吠蛤的夜景起兴，先叙夜宿之事，再抒身世之悲与悼亡之痛，末句以焚香礼佛收束，暗含借禅心排遣愁绪的意绪，兼具客居孤寂与追念亡亲的双重情感。

1. 风雨萧萧夜未央：萧萧，形容风雨凄清之声；未央，未尽。此句描绘深夜风雨不止的清冷氛围。
2. 呼童仆被宿僧房：仆被，为童子铺陈被褥；僧房，僧人所居之屋。此句叙写诗人留宿僧房的举动，点题“夜宿僧庐”。
3. 无肠可断啼鹃苦：无肠可断，化用“肝肠寸断”，形容悲痛至极；啼鹃，杜鹃鸟，夜间啼鸣哀切，古人常以此意象寄寓悲愁、悼亡之情。此句以杜鹃啼鸣烘托自身悲戚。
4. 有喙皆鸣吠蛤忙：有喙皆鸣，此处特指蛤蟆鸣叫；吠蛤，即蛤蟆，夜间鸣叫声聒噪。此句以蛙声的喧闹反衬孤寂，加重愁绪。
5. 七岁遗孤今老大：七岁遗孤，诗人自称，指其七岁时便成为孤儿；老大，指年老体衰。此句抒发自身身世之悲。
6. 百年远忌足悲伤：百年远忌，指亡亲去世已久的忌辰（“百年”泛指久远，非确指百年）；足悲伤，充满悲伤。此句点明恰逢先亲忌辰，直抒悼亡之痛。
7. 司晨唤起窗全曙：司晨，指报晓的公鸡或寺中晨钟；窗全曙，窗外已被晨光遍染。此句写从深夜到清晨的时光转换。
8. 归命清都炷瓣香：归命，归向清净之境；清都，此处借指禅门清净之所；炷瓣香，点燃香炷礼佛。此句以焚香礼佛收束，暗含禅心自遣之意。

风雨萧萧，长夜漫漫尚未到尽头，
我唤来童仆铺好被褥，留宿这僧家房栊。
杜鹃啼鸣声声哀切，直教人情肠寸断，
满耳蛙鸣聒噪不休，更添几分愁浓。
七岁便成孤苦遗孑，如今我已鬓发苍翁，
恰逢先人的远年忌辰，怎不叫我悲绪填胸。
晨鸡报晓唤醒沉眠，窗外已是曙色朦胧，
我归向这清净禅林，燃一炷心香以寄情衷。

马廷鸾为南宋末年大臣，官至右丞相，后因与权相贾似道政见不合，辞官退居乡间十余年，宋亡后坚拒元朝征召，晚年卒于乡间。这首诗创作于其退居晚年之时，三月初四夜宿僧寺，恰逢先人的远年忌辰，夜闻风雨、鹃啼与蛙鸣，触动了自身七岁丧父的身世之悲与追念亡亲的沉痛，遂作此诗以抒胸臆。

1. 章法结构严谨：全诗以“夜宿僧庐”为线索，首联点题叙写夜宿背景；颔联以景衬情，用杜鹃哀啼、蛙声聒噪烘托悲愁氛围；颈联直抒胸臆，将身世之悲与悼亡之痛结合，呼应“三月初四”的忌辰背景；尾联转笔写晨起焚香，以禅心收束愁绪，情感由悲转静，层次分明。
2. 对仗工整精妙：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联均严格对仗：颔联“无肠可断”对“有喙皆鸣”，“啼鹃苦”对“吠蛤忙”，以禽鸟之鸣反衬人的愁思；颈联“七岁遗孤”对“百年远忌”，“今老大”对“足悲伤”，将身世与悼亡之悲并置，对仗严谨自然。
3. 意象运用恰切：“风雨萧萧”“夜未央”营造了清冷孤寂的夜景氛围，契合诗人的悲戚心境；“啼鹃”为传统悲愁意象，强化了悼亡与身世之悲；“吠蛤”的聒噪以动衬静，反衬出诗人独处僧房的孤寂。末句“清都”“炷瓣香”的禅意意象，为全诗的悲戚注入了一丝清净自遣的格调，避免了情感过于沉郁。
4. 语言质朴真挚：全诗语言浅白流畅，无晦涩用典，却意蕴深厚，将个人身世、悼亡之悲与禅意慰藉融为一体，情感真挚动人，兼具文学性与感染力。