带湖春树先和公手植也感而有赋

这首七言绝句为咏物怀人之作，诗人以带湖先和公所手植的老树为载体，借《诗经·甘棠》的召伯棠典故，赞颂先和公的高洁品格与德政遗风，同时抒发了后人传承先贤精神、守护贤吏遗迹的真挚情怀。

1. 老树今逾七十霜：逾，超过；霜，此处代指年岁。句意：这棵老树至今已经历经七十年的风霜岁月。
2. 冰魂玉骨自孤芳：冰魂玉骨，比喻品格高洁、风骨清峻；孤芳，指孤高清雅的芳姿，此处既写老树的清奇姿态，也暗喻先和公的高尚操守。句意：它有着冰清玉洁般的风骨，天然带着孤高脱俗的芳华气质。
3. 大家扶起摧残后：大家，指乡邻或后世众人；摧残，指老树曾遭遇损毁、衰败。句意：在它历经摧残、濒临枯萎之后，众人合力将它扶起养护。
4. 此是吾家召伯棠：召伯棠，出自《诗经·召南·甘棠》，周初贤臣召公奭巡行南国时，曾在甘棠树下处理政务，后世百姓感念其德，不忍砍伐甘棠树，后以“召伯棠”代指贤吏的德政遗迹。此处诗人将先和公所植之树比作召伯棠，以树喻人，赞颂先和公的德政。句意：这棵树，就是我们乡邦的召伯棠啊。

这棵老树已走过七十载霜华，
冰清玉洁的风骨，自有孤高的芳华。
当它在摧残后濒临倾颓，众人协力将它扶起养护，
这便是我们乡邦的召伯棠，承载着先贤的德政与佳话。

马廷鸾为南宋末年官员，官至右丞相兼枢密使，为政清廉，心系民生。这首诗创作于带湖（今江西上饶一带），学界一般认为先和公为曾在当地施惠于民的地方官员（具体姓名未详），生前手植此树以寄寓治政理念。老树历经百年岁月，曾遭损毁，后经乡人护持留存，诗人见此老树，感念先贤遗泽，遂作此诗以抒怀，既赞树之坚韧，亦怀人之德政。

1. 用典含蓄，寄意深远：全诗核心化用《诗经·甘棠》的“召伯棠”典故，不直接夸赞先和公的德政，而是将手植之树与召伯棠类比，将抽象的“贤吏德政”具象化为可感的老树，借物抒情，将对先贤的追慕与赞颂藏于咏物之中，笔法含蓄蕴藉。
2. 借物喻人，物我交融：以“冰魂玉骨”赋予老树以高洁品格，将树的坚韧长寿与先和公的高尚操守、不朽德政相联系；“扶起摧残”的细节，既写老树的复生，也暗喻后人对先贤精神的传承，实现了自然物象与人文精神的有机融合。
3. 语言质朴真挚：全诗语言浅近自然，无雕琢之痕，以平实的笔触写老树、写人事，情感真挚深沉，于平淡中见隽永，将咏物与怀人融为一体，意境清隽悠远。
4. 格律合规：作为七言绝句，平仄协调，韵脚（霜、芳、棠，押平水韵“七阳”部）和谐，整体节奏流畅自然，符合近体诗的格律要求。