挽张龙山

这首是悼念友人张龙山的挽诗，以正始音与贞元曲的典故对比，抒发对高雅文风和纯正士风的追慕，借吴王堤畔的萧瑟暮景，寄托对逝者的深切追怀与哀思，同时暗含对南宋末年世风颓靡的慨叹。

诸公莫唱贞元曲
诸公：诸位友人或当世文人的统称。
贞元曲：借唐德宗贞元年间流行的浮靡艳曲，代指卑下、浮薄的当世文风或乐曲，与后文的“正始音”形成对立。

老子曾闻正始音
老子：诗人自称，犹言“老夫”，为古代文人常用的自谦自称方式。
正始音：指魏正始年间以嵇康、阮籍为代表的建安正始风骨的高雅诗乐，代表刚健纯正、风骨凛然的文学传统，此处代指友人所秉持的高洁品格与风雅文风。

寂寞吴王堤上路
吴王堤：泛指江南吴地的堤岸道路，或特指友人墓冢所在的江南旧地。
寂寞：形容道路荒凉萧条，无人凭吊，烘托出悲凉的氛围。

白杨花落昼多阴
白杨：古代常种植于墓地旁的树木，是古典诗词中象征亡者、墓园的经典意象。
花落：点明时节的萧瑟，强化悲凉之感。
昼多阴：白日间满布阴翳，以凄清压抑的环境，进一步烘托悼念逝者的沉重哀思。

诸位君子切莫再唱那浮靡的贞元旧曲，
老夫我曾亲耳听过正始年间的雅正之音。
如今吴王堤上的旧路早已寂寞萧条，
白杨花落满地，白日里尽是凄迷的阴云。

马廷鸾为南宋末年名臣，官至右丞相，因忤权相贾似道罢官，宋亡后隐居不仕，坚守气节。张龙山的具体生平史料记载较少，据诗作语境推测为马廷鸾志同道合的友人，或为当时兼具文名与高洁品格的隐士、退仕官员，去世后马廷鸾作此挽诗。诗中借正始之音的典故，既追慕传统风雅，也暗合友人的高洁操守；以吴王堤的荒凉之景，寄托对故友的追怀，同时暗含对南宋末年文坛颓靡、国势衰微的痛惜，整体创作于宋亡之后的隐居时期。

1. 用典精巧，对比鲜明：首联以“正始音”与“贞元曲”形成强烈对立，前者象征高雅纯正的传统文风和士大夫风骨，后者指代当世浮靡卑下的风气，既含蓄批判了南宋末年的文风颓势，也侧面凸显了友人张龙山的品格高洁。
2. 情景交融，意境沉郁：尾联选取吴王堤、白杨、落花、昼阴等意象，将抽象的哀思具象化。吴王堤的荒凉、白杨的萧瑟、白日的阴翳，共同营造出凄清悲凉的意境，不着“悲”字而哀思自现，符合挽诗含蓄深沉的特质。
3. 格律严谨，对仗工整：此诗为七言绝句，严格遵循平水韵十一真部的押韵规则（第二句“音”、第四句“阴”入韵），首联“诸公”对“老子”、“莫唱”对“曾闻”、“贞元曲”对“正始音”，对仗工整，格律合规，体现了宋诗的成熟技巧。
4. 由虚转实，情感递进：首联以议论抒情开篇，借典故抒发对风雅传统的追慕，后两句转向实景描写，将情感落到具体的墓园之景中，由抽象的感慨转为具象的哀思，层层递进，情感真挚厚重。