和洁堂见寿十章

这首诗是南宋诗人马廷鸾归隐后酬答友人洁堂的唱和组诗《和洁堂见寿十章》中的一章，前两句追忆为官时的矛盾心境，后两句直抒归隐之志，表达了诗人谢绝世俗纷扰、坚守内心本真的情志，尽显乱世中超脱官场、保全自我的人生态度。

1. 早知无廊庙：廊庙原指古代帝王祭祀、议事的宗庙建筑，后代指朝堂、官场。句意：早就清楚自己不适合在官场周旋，没有跻身朝堂辅佐君王的才具与机缘。
2. 朝不素丘园：朝指朝堂、为官之时；素意为安处、固守；丘园出自《周易·贲卦》“贲于丘园，束帛戋戋”，后多代指田园乡野的隐居之地。句意：当初在朝为官时，始终不能安然固守田园隐居的生活，心中常怀归隐的牵挂。
3. 挥手谢世氛：谢意为辞别、谢绝；世氛指世俗的纷扰与官场的浊俗之气。句意：挥别世间的种种尘嚣，脱离官场的污浊氛围。
4. 保此中夜存：中夜即半夜，此处代指内心深处纯粹澄澈的本真。句意：守护这份潜藏于内心的清净本心，不被世俗风气所污染。

早就明白自己难配廊庙之任，
昔日在朝时总难安守田园。
如今挥手辞别世间尘嚣，
自当守护这午夜般澄澈的本心。

马廷鸾是南宋末年名臣，咸淳三年（1267年）拜右丞相兼枢密使，因与权相贾似道政见不合，屡请辞官，最终于咸淳八年（1272年）归隐家乡鄱阳。《和洁堂见寿十章》是其晚年归隐后的酬答之作，“洁堂”为其友人，曾赠诗祝寿，此章便是诗人回应友人、抒发归隐心境的作品。此时南宋国势日衰，元兵压境，马廷鸾不愿与权臣同流合污，主动选择退隐，此诗正是其乱世中坚守自我的心境写照。

1. 意象与用典：诗中“廊庙”“丘园”均为古典诗词中经典的官场与隐居意象，化用《周易》典故，凝练地表达了官场与归隐两种人生选择；“中夜存”化用“中夜扪心”的传统意象，将抽象的本心具象化为“中夜”般的澄澈清净，意蕴悠长。
2. 章法结构：前两句以“早知”领起，追忆为官时的矛盾心境，后两句顺势转出归隐之志，由境及情，层层递进，逻辑清晰。
3. 语言与意境：全诗语言质朴自然，无华丽辞藻，以“挥手”的动作写出归隐的洒脱决绝，以“中夜存”的沉静烘托出超脱尘俗的清寂意境，尽显诗人坚守本心的人格风骨。
4. 格律合规：此诗为五言绝句，平仄协调，“无廊庙”与“素丘园”动宾结构相对，符合近体诗的对仗要求，读来朗朗上口。