和洁堂见寿十章

这首诗是《和洁堂见寿十章》组诗中的一章，为和答友人洁堂的祝寿之作，以冬日病居的实景起笔，借典故自况，抒发了归隐田园、无意仕进的淡泊心境，虽为寿诗却不着祝寿客套语，尽显个人风骨。

1. 大冬严寒至：大冬指农历十二月，即隆冬时节；严寒至意为寒冷的天气降临。
2. 病骨裹粗纩：病骨代指多病衰弱的身体；粗纩（kuàng）是粗疏的丝绵，古代用作御寒衣物的材料。句意谓病弱的身子裹着简陋的丝绵衣抵御严寒。
3. 羸然祝鸡翁：羸（léi）然指瘦弱疲惫的样子；祝鸡翁是古代传说中的仙人，据《列仙传》记载，祝鸡翁隐居洛阳山下养鸡千余，后得道成仙。此处诗人以祝鸡翁自比，谓自己如同隐居的高士一般。
4. 不识山中相：山中相应“山中宰相”，指南朝齐梁时期的隐士陶弘景，他隐居茅山，梁武帝每逢军国大事都遣使咨询，时人称之为“山中宰相”。此处反用典故，谓自己全然不知何为“山中宰相”，暗含无意于仕宦功名、甘心隐居的志趣。

隆冬的严寒如期降临，病弱的身子裹着粗疏的丝绵。
瘦弱如那隐居的祝鸡翁，全然不识何为山中宰相。

马廷鸾为南宋末年官员，曾官至右丞相兼枢密使，后因得罪权臣贾似道辞官归隐，晚年寄情田园。这首诗是其为和答友人洁堂的祝寿组诗《见寿十章》而作，此时诗人已步入晚年，身患疾病，退隐后的心境淡泊宁静，借这首诗回应友人祝寿的同时，抒发了自己远离仕途、安于闲居的真实状态。

1. 用典含蓄贴切：诗中两处用典皆贴合诗人心境：以祝鸡翁自况隐居身份，以“山中宰相”的反用，委婉表达了对功名富贵的淡然态度，典故与情志浑然一体，毫无生硬之感。
2. 语言质朴凝练：全诗无华丽辞藻，以“病骨”“粗纩”等直白意象勾勒冬日病居的实景，语言平实却富有感染力，精准传递出诗人晚年的状态。
3. 意境淡远沉静：开篇以“大冬严寒”营造清冷氛围，与“病骨”的孱弱形成呼应，后半句借典故收束，将实景与心境融为一体，意境淡远悠长，尽显归隐后的闲适淡泊。
4. 寿诗的别致写法：作为祝寿和作，全诗未着一句祝寿客套语，而是专注于抒发个人志趣，既回应了友人的祝寿之意，又跳出了寿诗的俗套，别具一格。此外此作为五言古绝，不拘泥于近体诗的严格格律，语言更显自由随性。