新居凿井饮之味殊清胜因成一首

这首诗为作者新居凿井得清冽佳水后所作，以凿井饮泉为缘起，既赞美井水澄澈清润的天然之美，又借井之渊源、清韵寄托自身的隐逸志趣与经世抱负，兼具闲居之趣与家国之志，格调清雅而不失沉郁。

1. 丹砂黄菊莫年须，清净玄功世恐无：
   丹砂：道教炼丹所用的朱砂，代指炼丹求仙之术；黄菊：取陶渊明“采菊东篱下”典故，象征隐逸清修的雅事。莫年：即暮年、晚年。须：求取、指望。此句意为：何须借助丹砂、黄菊来寻求晚年的长生清修？
   清净玄功：指井水清净澄澈，带来的清润玄妙的养生功效。此句谓此井之水的清净妙处，世间罕有。
2. 千里长源开地脉，数篙寒影落金枢：
   千里长源：形容地下水源悠长深远，并非小泉细流。开地脉：凿井打通地下的水源脉络。
   数篙：此处疑为“数竿”之误，或指井畔的栏杆（古作“竿”）；一说指井水中倒映的细碎光影。寒影：清冷的光影，此处代指月影、天光。金枢：原指北斗星的第一星，亦代指月宫、夜空星华，此处指井中倒映的澄澈天光。此句写凿井引泉后，井中寒影映落满天星斗的景致。
3. 蛰龙雨气通沧海，丹凤秋风老碧梧：
   蛰龙：出自《周易·乾卦》“潜龙勿用”，比喻怀才待时、隐而未显的才士。雨气通沧海：谓潜龙虽蛰伏，仍有雨气通达沧海，暗喻才士虽处闲居，其抱负与声名仍可远播。
   丹凤：传说中象征高洁祥瑞的神鸟，代指贤士。碧梧：凤凰所栖之佳木，出自杜甫“碧梧栖老凤凰枝”。老碧梧：谓丹凤栖于秋风中的苍碧老梧之上，暗喻贤士坚守高洁操守，或抱负得以舒展。此句以蛰龙、丹凤自喻，抒发自身虽处闲居仍心怀天下、坚守志节的情怀。
4. 事业正应归鼎饪，更分清韵入冰壶：
   鼎饪：古代煮食的鼎镬，《左传》载“和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，燀之以薪，宰夫和之，齐之以味”，后以“鼎饪”代指宰相治国、经邦济世的功业。
   清韵：既指井水清冽的韵味，也代指作者自身清雅的操守。冰壶：盛冰的玉壶，比喻心地纯洁清白、境界澄澈脱俗，出自王昌龄“一片冰心在玉壶”。此句谓经世济民的功业本当归于宰辅之任，而自己愿将这份清雅的志节与井水的清韵，一同融入澄澈的冰壶之中。

何须凭丹砂黄菊，求取暮年的清修长生？
这井水的清净玄妙之功，世间恐难再逢。
凿开地下脉络，引来了千里悠长的泉源，
井畔寒影，映落满天星斗的光华。
潜龙蛰伏仍有雨气通达沧海，
丹凤栖于秋风，终老于苍碧的老梧之下。
经邦济世的功业本当归于鼎饪调和，
更将这井水的清冽韵致，融入澄澈的冰壶。

冯时行为南宋初年刚正之士，因反对秦桧议和被贬，晚年闲居或初迁新居时作此诗。此时作者虽处闲淡境遇，却并未消沉，新居凿井得佳水，触发其感慨：既赞美井水清胜的天然之趣，又借井之清、井之远源，寄托自身坚守志节、心怀经世的情怀，将个人闲居之乐与家国抱负融为一体。

1. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗：“千里长源”对“数篙寒影”，“开地脉”对“落金枢”；“蛰龙雨气”对“丹凤秋风”，“通沧海”对“老碧梧”，词性、意境皆对合工整，符合律诗平仄、对仗的格律要求。
2. 用典自然贴切：全诗化用《周易》、陶渊明、杜甫、《左传》等经典典故，如“丹砂黄菊”写隐逸之趣，“蛰龙”表怀才待时，“鼎饪”喻经世功业，“冰壶”显澄澈操守，典故与诗意融为一体，无堆砌晦涩之感。
3. 意象双线交织：以“井”为核心意象，表层写井水清胜、凿井之景，深层借“千里长源”喻才学渊源，借“蛰龙”“丹凤”自况，将闲居之景与志节抱负相结合，既写出清雅的生活意趣，又抒发了深沉的家国之志，意境兼具清雅与开阔。
4. 语言风格清雅沉郁：全诗用词洗练雅致，写景细腻（如“寒影落金枢”），抒怀深沉（如“事业正应归鼎饪”），既无浅俗之语，又避免了晦涩难懂，在清雅的格调中暗含对自身境遇的感慨与抱负的坚守。