这首五言律诗记录了诗人正月初七(人日)游览云泉寺的见闻与心境,描绘了山寺春日清幽明媚的景致,抒发了闲适淡泊、超脱自在的情怀,于寻常游历中尽显雅致意趣。
游云泉寺
人日访山寺,春风能借温。
柳桥通野水,柏径隐重门。
泉窦来何处,梅花别有村。
从容寻后约,假榻卧云根。
柳桥通野水,柏径隐重门。
泉窦来何处,梅花别有村。
从容寻后约,假榻卧云根。
简要说明
逐句注释
- 人日访山寺,春风能借温:
- 人日:古代传统节日,指农历正月初七,古时该日有占卜祈福、登高宴饮的习俗。
- 借温:将春风拟人化,形容春风送来和煦暖意,仿佛将温煦赠予人间。
- 句意:正月初七我造访这座山寺,和煦的春风特意为我送来融融暖意。
- 柳桥通野水,柏径隐重门:
- 柳桥:柳树环绕的小桥。
- 野水:野外的溪流池水。
- 柏径:两侧栽种柏树的山间小路。
- 重门:多层递进的寺门,形容寺院幽深静谧。
- 句意:柳树环护的小桥连接着野外清溪,柏荫掩映的小径藏着层层寺门。
- 泉窦来何处,梅花别有村:
- 泉窦:泉水涌出的洞穴,即泉眼。
- 别有村:形容梅花盛放之处自成一片清幽天地,仿若另一个村落。
- 句意:这山泉水眼究竟从何处喷涌而出?盛放的梅花所在之处,别有一番清幽景致。
- 从容寻后约,假榻卧云根:
- 从容:舒缓闲适的样子。
- 寻后约:与寺僧约定日后再度前来游玩。
- 假榻:借宿留宿。榻,指简陋的床榻。
- 云根:古人认为云从山石生出,故称山石深处为云根,此处代指山寺依山的僻静处所。
- 句意:我从容地与寺僧定下后会之约,借了床榻卧在云根深处休憩。
现代译文
正月初七寻访山寺,
春风殷勤送来融融暖意。
柳丝绕桥连接野外清溪,
柏荫小径掩映层层寺门。
山泉水眼不知从何处涌来,
梅花盛放处别有清幽天地。
我从容与寺僧约定后会之期,
借榻卧于云根深处,尽享闲适。
创作背景
冯时行是南宋初年主战派官员,因力主抗金、反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,晚年多有寄情山水的题咏之作。此诗为诗人在正月初七(人日)游历云泉寺时所作,彼时春日初临,山寺景致清幽,诗人暂忘世事烦扰,于游历中生出闲适自在之意,遂写下此诗。
艺术赏析
- 格律严谨,章法井然:此诗为标准五言律诗,严格遵循平仄粘对规则,颔联、颈联对仗工整,意象连贯。全诗以“访山寺”起笔,依次写春日景致、寺中见闻,最后以留宿约归收束,层次清晰,结构完整。
- 情景交融,意境清幽:诗人选取春风、柳桥、野水、柏径、泉窦、梅花、云根等自然意象,组合成一幅静谧雅致的山寺春景图。将春日的生机与寺院的清幽融为一体,以景衬情,含蓄地传递出诗人淡泊超脱的心境。
- 语言浅近,手法别致:全诗语言平易自然,无生僻典故,以白描手法勾勒景致。“春风能借温”将春风拟人化,生动写出春日暖意;“假榻卧云根”以“云根”代指山寺僻静处,含蓄雅致,淡语中蕴含悠然意趣。
- 情感递进,意蕴悠长:从初访山寺的欣喜,到观赏景致的流连,再到留宿约归的闲适,情感层层递进,于寻常游历中抒发了寄情山水、超脱世俗的雅致情怀,读来余味悠长。
常见问题
《游云泉寺》的作者和朝代是什么?
《游云泉寺》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。
《游云泉寺》主要写了什么?
这首五言律诗记录了诗人正月初七(人日)游览云泉寺的见闻与心境,描绘了山寺春日清幽明媚的景致,抒发了闲适淡泊、超脱自在的情怀,于寻常游历中尽显雅致意趣。
《游云泉寺》的创作背景是什么?
冯时行是南宋初年主战派官员,因力主抗金、反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,晚年多有寄情山水的题咏之作。此诗为诗人在正月初七(人日)游历云泉寺时所作,彼时春日初临,山寺景致清幽,诗人暂忘世事烦扰,于游历中生出闲适自在之意,遂写下此诗。
《游云泉寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,章法井然 :此诗为标准五言律诗,严格遵循平仄粘对规则,颔联、颈联对仗工整,意象连贯。全诗以“访山寺”起笔,依次写春日景致、寺中见闻,最后以留宿约归收束,层次清晰,结构完整。 2. 情景交融,意境清幽 :诗人选取春风、柳桥、野水、柏径、泉窦、梅花、云根等自然意象,组合成一幅静谧雅致的山寺春景图。将春日的生机与寺院的清幽融为一体,以景衬情,含蓄地...