送冯贯道赴行在二首

这首七言律诗是送别友人冯贯道赴南宋行在（临时都城临安）的赠别之作。诗歌以壮阔的行旅景象起笔，铺陈行在宫廷的庄重威仪，最后遥想友人受天子恩遇的荣光场景，既抒发了对友人的惜别与期许，也暗含对朝廷中兴的隐微期盼。

1. 路入丹霄起柂初：丹霄，原指高空，此处借指帝王所居之地；起柂（duò），即起锚，指开船启程。此句意为友人的行程将直赴帝阙，此刻正是扬帆起航的初始时刻。
2. 峡山晴色曙烟疏：峡山，指三峡一带的山峦，友人从蜀地赴行在必经此地；曙烟，清晨的薄雾。此句描绘三峡山间晴日初开，清晨烟霭疏淡轻盈的景象。
3. 海深南斗临天阔：海深，形容江面广阔浩渺如大海；南斗，星宿名，古人认为其对应吴越之地，此处代指南宋行在所在的东南区域；天阔，即天空辽阔。此句写江面浩渺，南斗星高悬于开阔天宇之下，暗点行在的方位。
4. 江合西川直帝居：江合西川，指西川地区的岷江、嘉陵江等诸水汇合东流；直，径直通向；帝居，帝王的居所，即南宋行在。此句点明诸江汇流后直达帝王驻跸之地，暗含友人行程的终点。
5. 禁漏深寒参佩玉：禁漏，皇宫中的漏壶，用以计时，代指宫廷的更声；深寒，深夜的清寒；参，指朝参，即官员上朝参拜；佩玉，古代官员朝服上佩戴的玉饰，用以彰显身份。此句描绘深夜宫廷中更漏声声、寒气袭人，上朝官员身佩玉饰整齐列队的景象。
6. 御炉香暖散衣裾：御炉，皇宫御用的香炉；香暖，御炉散发的暖香；散衣裾，香气飘散在官员的衣襟衣袖之间。此句铺陈宫廷中御香弥漫的庄重氛围。
7. 遥知三接承恩罢：三接，语出《周易·晋卦》“昼日三接”，指帝王对贤才的隆重礼遇，即多次召见；承恩罢，承受皇恩之后。此句意为诗人遥想友人抵达行在后，必受天子多次召见，蒙受皇恩。
8. 日影参差转玉除：日影，即太阳的光影；参差，错落不齐的样子；玉除，用玉石铺就的宫殿台阶，代指宫廷。此句描绘宫阶之上日影移动的景象，暗指友人在宫中受到礼遇、从容进退，也暗含对友人仕途顺遂的期许。

你将扬帆直赴帝阙，此刻正是起锚启程之时。
三峡晴光映彻，清晨的烟霭淡淡疏疏。
江面浩渺如深海，南斗星垂在阔大的天宇。
西川诸江汇流东去，径直通往帝王的行宫。
深宫更漏在寒夜中沉沉响起，朝官们身佩玉饰井然列队。
御炉的暖香袅袅飘散，轻笼过百官的衣裾。
我遥想你到京后，定受天子多次召见，蒙受皇恩。
届时宫阶之上，日影错落，你必已满载荣光而归。

这首诗创作于南宋初年，宋室南渡后高宗以临安为行在（临时都城）。冯时行是南宋主战派官员，曾因力主抗金触犯秦桧被贬。友人冯贯道此次从蜀地赴行在，应是被朝廷征召任用。诗人作此诗赠别，既描绘了友人行程的壮阔景象，又铺陈了行在宫廷的威仪，最后以遥想友人受天子恩遇作结，寄寓了对友人仕途顺遂、施展抱负的美好期许，同时也暗含了对朝廷中兴的隐微期盼。

1. 结构严谨，层层递进：全诗为标准七言律诗，首联点题写启程与沿途初景，颔联承写行程方位与终点指向，颈联转入对行在宫廷气象的铺陈，尾联以遥想友人受恩收束，从实景到虚景，从行旅到朝堂，脉络清晰，层层铺展。
2. 意象融合自然：诗中既有峡山、曙烟、江川等自然意象，营造出行程的壮阔氛围；又以丹霄、禁漏、御炉、玉除等宫廷意象，凸显行在的庄重威严，将送别场景与皇家气象自然融合，既符合赠别诗的情境，又暗合友人赴京的主题。
3. 用典贴切含蓄：“三接”出自《周易》，以“昼日三接”的典故，含蓄表达了对友人得到天子隆重礼遇的期许，用典自然不生硬，提升了诗歌的文化内涵。
4. 格律合规，对仗工整：颔联、颈联严格对仗，平仄协调，符合七言律诗的格律要求，读来朗朗上口，富有音乐美。
5. 虚实结合，情感真挚：前六句为实写，或绘行旅之景，或摹宫廷之状；后两句为虚写，遥想友人受恩的场景，虚实结合，既拓展了诗歌的意境，又将送别时的惜别与期许融为一体，情感深沉而含蓄。