这首诗是宋代冯时行为友人刘守的生日所作的祝寿诗。全诗以清秋盛景起兴,先赞美刘守的清廉品格与治蜀政绩,随后以道教仙话为喻,祝福其长生不老、升迁高位,最后以仙凡对比收束,表达了对世俗纷扰的超脱与对仙寿永恒的向往。
刘守生日
九霄坠露濯仙骨,冰壶翠鉴尘不留。
十年持节东西州,绣衣辉煌照遐陬。
山之岷峨水之涪,两川至今腾歌讴。
渝城突兀大江头,岂足滞公霄汉游。
郁葱之山海上浮,上有仙人老浮丘。
玉井莲开花作舟,载公缥缈登瀛洲。
琼瑶之台白玉楼,霞裾飘飘海上游。
仙人吹箫劝黄流,一觞不老仍不愁。
始知仙凡隔尘土,人间衮衮真浮沤。
简要说明
逐句注释
- 天清池净行清秋:清秋时节,天空清朗,池水平净。行,适逢、正值。
- 帝命吉祥驱蓐收:帝命,皇帝的旨意;蓐收,古代神话中西方之神,主秋令,此处借指秋神带来的祥瑞,意为皇帝降下吉祥的旨意,如同秋神降临福泽。
- 九霄坠露濯仙骨:九霄,高空;坠露,传说中仙人所饮的仙露;濯,洗涤;仙骨,指刘守清贵不凡的风骨。此句言天降仙露洗涤其高洁的风骨。
- 冰壶翠鉴尘不留:冰壶,盛冰的玉壶,比喻为官清廉高洁;翠鉴,青翠的明镜,比喻明察事理;尘不留,指毫无尘俗沾染。
- 十年持节东西州:持节,古代官员出使或任地方长官时持符节为信物,代指担任地方要职;东西州,泛指刘守任职的东部与西部州郡。
- 绣衣辉煌照遐陬:绣衣,即绣衣直指官,汉武帝时设置的官职,又称绣衣御史,为朝廷派出的监察高官,此处代指刘守的显赫身份;遐陬,边远地区。此句言其官威所及,光耀边远之地。
- 山之岷峨水之涪:岷峨,岷山与峨眉山,代指蜀地山川;涪,涪江,流经川中地区,此处代指刘守治理的川渝地域。
- 两川至今腾歌讴:两川,唐代剑南东川、剑南西川的合称,代指蜀地全境;腾歌讴,百姓传颂歌颂其政绩。
- 渝城突兀大江头:渝城,今重庆一带,古称渝州;突兀,高耸矗立;大江头,长江之滨。
- 岂足滞公霄汉游:滞,滞留;霄汉,原指高空,此处代指朝廷高位。此句言渝州之地不足以困住您,您终将升迁至朝廷要职。
- 郁葱之山海上浮:郁葱,草木繁茂苍翠;海上浮,化用“海上三山”的神话典故,指海上仙山。
- 上有仙人老浮丘:浮丘,即浮丘公,古代传说中的仙人,曾与王子乔一同升仙,此处以浮丘公喻指刘守。
- 玉井莲开花作舟:玉井莲,传说华山玉井中有大莲花,花大如船,出自韩愈《古意》诗,此处以玉井莲花为舟,喻指仙游之具。
- 载公缥缈登瀛洲:瀛洲,古代神话中海上三神山(蓬莱、方丈、瀛洲)之一,此句言载着您飘然登上仙山。
- 琼瑶之台白玉楼:琼瑶,美玉;台、楼均为仙境建筑,形容仙宫的华美精致。
- 霞裾飘飘海上游:霞裾,以云霞为衣襟,代指仙人的服饰,此处形容刘守如仙人般在海上遨游。
- 仙人吹箫劝黄流:黄流,用郁金草酿制的美酒,出自《诗经·大雅·旱麓》,此处代指仙宴上的美酒;吹箫,仙人常以箫乐助兴,写仙宴之景。
- 一觞不老仍不愁:觞,酒杯;一觞即一杯酒,此句言饮此美酒便可长生不老,永无烦忧。
- 始知仙凡隔尘土,人间衮衮真浮沤:衮衮,形容人群忙碌纷乱的样子;浮沤,水面上的泡沫,比喻人生短暂虚幻。此句点明仙凡之别,感慨人间的忙碌不过是虚幻的泡沫,唯有仙寿永恒。
现代译文
清秋时节,天朗气清,池水平净如镜。皇帝降下吉祥的旨意,如同秋神降临,带来满溢的福泽。
高空坠下仙露,洗涤您清贵不凡的风骨,您如冰壶明镜般高洁,毫无尘俗沾染。
您持节任官已有十载,治所遍及东西各州,绣衣御史的辉煌光彩,照耀着边远的疆土。
您治理的地方有岷峨群山、涪江秀水,两川百姓至今仍在传颂您的政绩。
渝城高耸矗立在长江之滨,这小小州县怎能困住您?您终将翱翔于霄汉,去往更高的仕途。
海上漂浮着苍翠繁茂的仙山,山上住着仙人浮丘公。玉井中的莲花盛开,化作一叶扁舟,载着您飘然登上瀛洲仙山。
美玉砌成的台榭,白玉建造的楼阁,您身着云霞织就的衣襟,在海上飘飘遨游。
仙人吹起箫管,劝您饮下这香醇的美酒,一杯下去便长生不老,永无烦忧。
如今才知晓,仙凡之间隔着尘世的尘埃,人间的纷纷扰扰,不过是水上转瞬即逝的泡沫。
创作背景
冯时行为南宋绍兴年间官员,因坚决反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,后起用为万州知州,又调任渝州等地,在川陕地区任职多年。诗中“刘守”具体所指暂无确切史料考证,当为冯时行在川渝任职期间的同僚地方长官。此诗应是冯时行目睹刘守在地方的清廉治绩后,为其生日所作的祝寿之作,既肯定其政绩,又以仙化的意象寄寓美好祝愿。
艺术赏析
- 用典典雅,意境空灵:全诗大量化用道教神话与古典诗词典故,如浮丘公、瀛洲仙山、玉井莲、琼楼玉宇等,将世俗的祝寿升华为对仙人境界的向往,避开了祝寿诗常见的俗套恭维,营造出飘逸空灵的仙境氛围。
- 结构层层递进:诗歌开篇以清秋盛景起兴,点明祝寿的时令;继而赞其为官清廉、政绩卓著,以“冰壶翠鉴”比喻其高洁品格,以“两川腾歌讴”肯定其治绩;随后笔锋一转,以仙化的意象祝福其升迁仙寿,将仕途升迁与长生不老结合;最后以“仙凡隔尘土”“人间浮沤”收束,点明仙凡之别,升华了诗歌的主题,既表达了对刘守的祝福,也暗含了对世俗纷扰的超脱。
- 对比鲜明,主旨突出:诗歌以人间的忙碌虚幻与仙境的永恒美好形成鲜明对比,将世俗的功名富贵比作水上泡沫,凸显出仙寿的可贵,赋予祝寿诗更深的思想内涵。
- 语言华丽典雅:全诗用词考究,如“冰壶”“翠鉴”“绣衣”“琼瑶”等词语,既贴合诗歌的祝寿主题,又展现出典雅华丽的语言风格,契合仙化的意境营造。
常见问题
《刘守生日》的作者和朝代是什么?
《刘守生日》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。
《刘守生日》主要写了什么?
这首诗是宋代冯时行为友人刘守的生日所作的祝寿诗。全诗以清秋盛景起兴,先赞美刘守的清廉品格与治蜀政绩,随后以道教仙话为喻,祝福其长生不老、升迁高位,最后以仙凡对比收束,表达了对世俗纷扰的超脱与对仙寿永恒的向往。
《刘守生日》的创作背景是什么?
冯时行为南宋绍兴年间官员,因坚决反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,后起用为万州知州,又调任渝州等地,在川陕地区任职多年。诗中“刘守”具体所指暂无确切史料考证,当为冯时行在川渝任职期间的同僚地方长官。此诗应是冯时行目睹刘守在地方的清廉治绩后,为其生日所作的祝寿之作,既肯定其政绩,又以仙化的意象寄寓美好祝愿。
《刘守生日》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典典雅,意境空灵 :全诗大量化用道教神话与古典诗词典故,如浮丘公、瀛洲仙山、玉井莲、琼楼玉宇等,将世俗的祝寿升华为对仙人境界的向往,避开了祝寿诗常见的俗套恭维,营造出飘逸空灵的仙境氛围。 2. 结构层层递进 :诗歌开篇以清秋盛景起兴,点明祝寿的时令;继而赞其为官清廉、政绩卓著,以“冰壶翠鉴”比喻其高洁品格,以“两川腾歌讴”肯定其治绩;随后笔锋一转,以...