这首诗是诗人登天华寺亭的秋日即景之作,通过描绘亭外开阔清幽的山水景致,抒发了自身虽任冷官、仕途不顺,却能超脱世俗、寄情山水的旷达自适心境。
天华寺亭二首
一亭开浩荡,千载纳幽閒。
日色射丹巘,秋姿凝翠鬟。
人家屏上见,鹭点镜中还。
冷宦惊人眼,无妨饱看山。
日色射丹巘,秋姿凝翠鬟。
人家屏上见,鹭点镜中还。
冷宦惊人眼,无妨饱看山。
简要说明
逐句注释
- 一亭开浩荡:一亭,即天华寺亭;开浩荡,形容亭台敞开,视野开阔无垠。浩荡此处指空间辽远开阔。
- 千载纳幽閒:千载,极言时间之久远;纳,包容、承载;幽閒,同“幽闲”,指清幽闲适的意境,此句谓此亭历经千年,始终留存着这份清幽闲逸的氛围。
- 日色射丹巘:日色,日光;射,直射映照;丹巘,赤色的陡峭山峰。此句写日光铺洒在红色峰峦之上,色彩鲜明生动。
- 秋姿凝翠鬟:秋姿,秋日的景致风貌;凝,凝聚定格;翠鬟,以女子柔美的发髻比喻青翠秀美的山峦,形容山形柔美别致。
- 人家屏上见:屏,指画屏,此句谓山下的村落人家好似出现在画卷屏风之中,极言景致如画。
- 鹭点镜中还:镜,比喻平静澄澈如镜的湖面;还,飞回归来。白鹭点点,仿佛从明镜般的湖面翩然飞回,勾勒出水鸟灵动的姿态。
- 冷宦惊人眼:冷宦,指清闲冷僻、不受重视的低微官职,亦暗指仕途不顺、境遇清冷;惊人眼,惹人侧目,指自身处境不合世俗眼光。
- 无妨饱看山:无妨,不必在意、不妨;饱看山,尽情观赏山间美景,直白抒发诗人寄情山水、超脱世俗的心境。
现代译文
山亭豁然敞开在开阔无垠的天地间,
千年时光都收纳了这清幽闲逸的意境。
日光直射赤色的峰峦,
秋日的景致凝结在如鬟的青山之间。
山下人家好似画屏上的景致,
白鹭点点,像从明镜湖面飞还。
我这清冷小官虽惹人侧目,
却不妨碍我尽情饱览这满山秀色。
创作背景
冯时行为南宋绍兴八年(1138)进士,为官期间因坚决反对宋金和议,触怒权臣秦桧,屡遭贬谪,晚年闲居川中一带。这首诗当作于其仕途失意、任冷官或闲居期间,诗人登天华寺亭远眺秋日山水,以自然景致消解仕途苦闷,抒发超脱自适的情怀,学界普遍认为此诗是其晚年寄情山水的代表作之一。
艺术赏析
- 格律章法:此诗为标准七言律诗,严格遵循平仄粘对规则。首联破题点出亭台与整体意境,颔联、颈联铺展秋日山水景致,尾联收束抒情,章法井然。颔联与颈联对仗工整,颔联侧重宏观山水光影,颈联转向微观人与景的融合,层次分明。
- 意象修辞:诗中多处运用比喻修辞,以翠鬟喻青山,以镜喻湖面,将自然山水具象化,生动展现秋日山峦的秀美与湖面的澄澈。“丹巘”“翠鬟”“镜湖”等意象共同营造出清幽明丽的秋日山水意境,“人家屏上见”“鹭点镜中还”以画境入诗,让自然景致更具诗意美感。
- 抒情手法:尾联采用直抒胸臆的方式,先以“冷宦惊人眼”点明自身仕途清冷的处境,再以“无妨饱看山”一转,将个人失意转化为寄情山水的旷达,情景交融,既写出山水之美,也抒发了诗人超脱世俗的心境,实现景与情的完美融合。
- 语言特色:全诗语言清新自然,不事雕琢,以浅近字词勾勒开阔清幽的画面,兼具含蓄隽永的韵味,体现出宋诗重意境营造、平易自然的特色。
常见问题
《天华寺亭二首》的作者和朝代是什么?
《天华寺亭二首》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。
《天华寺亭二首》主要写了什么?
这首诗是诗人登天华寺亭的秋日即景之作,通过描绘亭外开阔清幽的山水景致,抒发了自身虽任冷官、仕途不顺,却能超脱世俗、寄情山水的旷达自适心境。
《天华寺亭二首》的创作背景是什么?
冯时行为南宋绍兴八年(1138)进士,为官期间因坚决反对宋金和议,触怒权臣秦桧,屡遭贬谪,晚年闲居川中一带。这首诗当作于其仕途失意、任冷官或闲居期间,诗人登天华寺亭远眺秋日山水,以自然景致消解仕途苦闷,抒发超脱自适的情怀,学界普遍认为此诗是其晚年寄情山水的代表作之一。
《天华寺亭二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :此诗为标准七言律诗,严格遵循平仄粘对规则。首联破题点出亭台与整体意境,颔联、颈联铺展秋日山水景致,尾联收束抒情,章法井然。颔联与颈联对仗工整,颔联侧重宏观山水光影,颈联转向微观人与景的融合,层次分明。 2. 意象修辞 :诗中多处运用比喻修辞,以 翠鬟 喻青山,以 镜 喻湖面,将自然山水具象化,生动展现秋日山峦的秀美与湖面的澄澈。“丹巘”“翠...