这首五言律诗是诗人闲游东郊郊野的纪游之作,以清幽自然的山水草木、寺幡砧声为载体,抒发超脱尘俗的隐逸情怀,同时借眼前清净之境寄托对天下太平的期许,整体意境淡远空灵,尽显天然野趣。
游东郊以园林无俗情为韵得情字二首
散漫藤萝外,飘然猿鹤情。
云山如有旧,草木半无名。
隔竹寺幡出,前村砧杵鸣。
乾坤清绝地,犹觉是升平。
云山如有旧,草木半无名。
隔竹寺幡出,前村砧杵鸣。
乾坤清绝地,犹觉是升平。
简要说明
逐句注释
- 散漫藤萝外:散漫,形容藤萝生长肆意舒展、无拘无束的样子;藤萝即紫藤萝,为常见野生攀援植物。句意:在那藤萝肆意蔓延的郊野之外。
- 飘然猿鹤情:飘然,超脱世俗、闲适自在的情态;猿鹤情,指与山野禽鸟相伴的隐逸情怀,典出古代隐逸诗文,以猿鹤象征远离官场的闲适生活。句意:(我)心怀超脱尘俗的隐逸之情。
- 云山如有旧:如有旧,仿佛与自己有旧交般亲切。句意:山间云雾缭绕的峰峦,好似与我旧识重逢。
- 草木半无名:半无名,指郊野草木未经人工定名,多为鲜有人知的野生种类,尽显天然野趣。句意:这里的花草树木大半都没有世俗的定名,充满自然意趣。
- 隔竹寺幡出:隔竹,隔着茂密的竹林;寺幡,寺院门前悬挂的旗幡,为寺院标识。句意:隔着竹林,寺院的旗幡隐约显露出来。
- 前村砧杵鸣:砧杵,指捣衣用的砧石与棒槌,此处代指捣衣声。句意:前方的村落里传来阵阵捣衣的杵声。
- 乾坤清绝地:乾坤,代指天地;清绝地,清净绝尘、远离尘嚣的绝佳之地。句意:这是天地间清净脱俗的绝妙境地。
- 犹觉是升平:犹觉,尚且、仿佛感到;升平,指太平盛世。句意:即便身处此处,仍仿佛觉得世间已是太平盛世。
现代译文
郊野藤萝肆意舒展,
我心怀超脱尘俗的隐逸之思。
云山仿佛与我旧相识,
草木天然野趣,大半无名。
隔着竹林,寺院旗幡隐约露出,
前村传来阵阵捣衣的杵声。
这是天地间清净绝尘的佳境,
纵然在此,仍觉世间已是升平。
创作背景
冯时行是南宋初年主战派文人,绍兴年间因反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,晚年闲居今重庆江津一带。这首诗是他闲居时游赏东郊所作,此时他远离官场纷争,寄情山水,借郊野清幽之景抒发隐逸之志,同时暗含对时局安宁、天下太平的期许。
艺术赏析
- 格律体裁:此诗为标准五言律诗,严格遵循平起首句不入韵的格律规则,韵脚“情、名、鸣、平”同属《平水韵》八庚部,押韵工整严谨。
- 意象营造:选取藤萝、云山、无名草木、寺幡、砧杵等郊野常见意象,以视觉、听觉结合的方式,构建出淡远空灵的山水意境,尽显天然野趣。
- 表现手法:采用借景抒情与动静结合的手法:“隔竹寺幡出”以静中见动的细节,点明远处寺院的踪迹;“前村砧杵鸣”以听觉之动打破郊野寂静,让画面更具生活气息。尾联将眼前清净之境与心中太平期许融为一体,由景入情、虚实结合,深化了主题。
- 主题呼应:首联“飘然猿鹤情”点出隐逸之志,颔联“草木半无名”呼应题目“无俗情”的韵脚主题,全篇以“脱俗”为核心,从环境到情志贯穿始终,结构浑然一体。
常见问题
《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首》的作者和朝代是什么?
《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。
《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人闲游东郊郊野的纪游之作,以清幽自然的山水草木、寺幡砧声为载体,抒发超脱尘俗的隐逸情怀,同时借眼前清净之境寄托对天下太平的期许,整体意境淡远空灵,尽显天然野趣。
《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首》的创作背景是什么?
冯时行是南宋初年主战派文人,绍兴年间因反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,晚年闲居今重庆江津一带。这首诗是他闲居时游赏东郊所作,此时他远离官场纷争,寄情山水,借郊野清幽之景抒发隐逸之志,同时暗含对时局安宁、天下太平的期许。
《游东郊以园林无俗情为韵得情字二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律体裁 :此诗为标准五言律诗,严格遵循平起首句不入韵的格律规则,韵脚“情、名、鸣、平”同属《平水韵》八庚部,押韵工整严谨。 2. 意象营造 :选取藤萝、云山、无名草木、寺幡、砧杵等郊野常见意象,以视觉、听觉结合的方式,构建出淡远空灵的山水意境,尽显天然野趣。 3. 表现手法 :采用 借景抒情 与 动静结合 的手法:“隔竹寺幡出”以静中见动的细节,点明...