题毛祖房屋壁

· 冯时行

卜筑缙云山下村,缙云山色青满门。
承当春色花成段,领略朋簪酒满樽。
尽去机关驯虎豹,略推恺悌赦鸡豚。
要知余庆须弥远,堂上森然见子孙。

简要说明

这首题壁诗以缙云村居为背景,描绘了清幽闲适的田园生活图景,传递出摒弃机心、推行仁政的处世治家理念,同时寄托了积善传家、子孙繁盛的美好期许,兼具田园意趣与人文内涵。

逐句注释

  1. 卜筑缙云山下村卜筑指择地营建居所;缙云山位于今重庆北碚,是诗人晚年隐居之地。此句意为选择在缙云山下的村落修建宅居。
  2. 缙云山色青满门:青绿的山色映照满门庭,形容村居环境清幽葱茏,满目生机。
  3. 承当春色花成段承当意为承受、享受;成段指花开成片、连绵成簇。此句写尽情领略春日盛景,繁花盛放满眼。
  4. 领略朋簪酒满樽朋簪代指友人(簪为古代士人冠饰,借指有身份的友人);为古代酒器。句意为与友人欢聚畅饮,杯中满是醇酒。
  5. 尽去机关驯虎豹机关指机巧心计、权谋机变。此句意为全然抛却机心,连虎豹这类猛兽都能被驯服,喻指心性平和可感化万物。
  6. 略推恺悌赦鸡豚恺悌指平易和蔼、仁爱亲民;鸡豚代指家禽家畜。句意为推行仁厚平易的治家或治乡之道,连家禽都能安享太平,不被随意惊扰宰杀。
  7. 要知余庆须弥远余庆出自《周易·坤·文言》“积善之家,必有余庆”,指祖先或自身积累的德泽惠及后人;须弥即须弥山,佛教中极高大的山,喻指悠远广大。此句意为要懂得积善的德泽流传深远。
  8. 堂上森然见子孙森然形容众多繁盛的样子。句意为厅堂之上自会看见子孙满堂、家族兴旺。

现代译文

我择地在缙云山下建起村居,青绿山色映满了家门。
尽享融融春光,繁花成片;与友人欢聚把盏,杯中酒满。
全然抛却机巧心机,连虎豹都能被驯服;
推行平易仁爱的治家之道,连鸡豚都能安享自在。
要知道积善的德泽如须弥山般悠远绵长,
厅堂之上自会看见子孙繁盛、家族兴旺。

创作背景

冯时行为南宋绍兴八年进士,因坚决反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,晚年退居缙云山,自号缙云先生。这首诗是题赠给友人毛祖房的屋壁之作,毛祖房应为乡中颇有声望的乡绅或隐士。诗人借题壁之机,描绘了自己向往的平和村居生活,同时称颂友人的仁厚治家之道,寄托了对家族绵延兴旺的美好祝愿。

艺术赏析

  1. 格律严谨:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,如颈联“尽去机关”对“略推恺悌”,“驯虎豹”对“赦鸡豚”,词性相对、意境契合,体现了成熟的律诗创作规范。
  2. 用典厚重:化用《周易》“积善余庆”的经典典故,结合佛教须弥山的意象,将“德泽绵长”的抽象概念具象化,增添了作品的文化厚重感。
  3. 手法自然:以白描手法铺陈村居景色与日常琐事,将个人心境与治世理念融为一体,由眼前闲适生活升华到家族兴旺的期许,层层递进,意境平和悠远。
  4. 语言质朴:全诗无刻意雕琢之辞,以浅近直白的语言传递出恬淡闲适的田园意趣,同时融入儒家仁政、积善传家的传统思想,兼具生活化与文学性。

常见问题

《题毛祖房屋壁》的作者和朝代是什么?

《题毛祖房屋壁》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。

《题毛祖房屋壁》主要写了什么?

这首题壁诗以缙云村居为背景,描绘了清幽闲适的田园生活图景,传递出摒弃机心、推行仁政的处世治家理念,同时寄托了积善传家、子孙繁盛的美好期许,兼具田园意趣与人文内涵。

《题毛祖房屋壁》的创作背景是什么?

冯时行为南宋绍兴八年进士,因坚决反对秦桧与金议和,屡遭贬谪,晚年退居缙云山,自号缙云先生。这首诗是题赠给友人毛祖房的屋壁之作,毛祖房应为乡中颇有声望的乡绅或隐士。诗人借题壁之机,描绘了自己向往的平和村居生活,同时称颂友人的仁厚治家之道,寄托了对家族绵延兴旺的美好祝愿。

《题毛祖房屋壁》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联对仗工整,如颈联“尽去机关”对“略推恺悌”,“驯虎豹”对“赦鸡豚”,词性相对、意境契合,体现了成熟的律诗创作规范。 2. 用典厚重 :化用《周易》“积善余庆”的经典典故,结合佛教须弥山的意象,将“德泽绵长”的抽象概念具象化,增添了作品的文化厚重感。 3. 手法自然 :以白描手法铺陈村居景色与日常琐事,将个人心境...