常君挽词

这是一首悼念友人常君的挽诗。开篇以龟城山水起笔，铺陈墓前凄怆氛围；中间叙写常君客死万里、归葬乡土的遭际，对比战乱中公卿多葬身沟壑的惨状，叹其尚有子嗣留存的不幸中之幸；末段以自身晚生不识、伤今思古收束，既寄寓对逝者的哀悼，也抒发了对乱世凋敝的深沉感慨。

1. 龟城之山龙蟠崛：龟城为成都别称，相传张仪筑城时依龟迹而定形制，故名。龙蟠崛：形容山势如龙盘曲崛起。
2. 山下侍城何郁郁：“侍城”疑为“峙城”之误，指城郭耸立；郁郁指草木繁茂、气象繁盛之貌，此处形容龟城郊野的生机。
3. 一捧黄土百年心：一捧黄土代指坟墓；百年心指常君一生的抱负与心志，死后随骸骨埋于黄土。
4. 数字寒旌万里骨：数字指寥寥数面，形容送葬场面的冷清；寒旌指暗淡的送葬旌旗；万里骨指常君客死万里之外，骸骨辗转归葬于此。
5. 风愁雨悲春色死：以拟人手法写风雨含愁、春色死寂，烘托出哀悼逝者的凄怆氛围。
6. 生长何言葬於此：“何言”意为“何堪、何意”，指生前怎能料到竟会长眠于此，暗含对乱世漂泊、客死他乡的叹惋。
7. 乱离沟壑半公卿，不得如君君有子：乱离指战乱流离；沟壑指死于荒野；半公卿指半数高官权贵都在战乱中葬身沟壑；此句以公卿的悲惨结局对比常君尚有子嗣留存，既叹乱世之残酷，也赞常君不至绝后的幸运。
8. 我生苦晚复异县：苦晚指出生太晚，无缘亲见前辈；异县指自己并非龟城本地人，漂泊异乡。
9. 平生不识先生面：意为一生都未曾与常君谋面。
10. 但闻其见元佑时：元佑为宋哲宗年号（1086-1093），是北宋相对承平的时期；此句指只听闻常君曾亲历元祐盛世。
11. 伤今思古为此叹：伤悼当下的战乱乱世，追思往昔的承平岁月，因此写下这首挽词抒发感慨。

龟城的山峦如龙盘曲崛起，
山下的城郭郁郁葱葱，气象万千。
一捧黄土之下，掩埋着他百年的耿耿丹心，
寥寥寒旌之下，葬着他万里客死的骸骨。
风含愁绪，雨带悲怆，连春色都为之死寂，
生时未曾料到，竟会长眠于此。
战乱流离中，半数公卿都葬身沟壑，
可您终究比他们幸运，尚有子嗣留存。
我生来已晚，又漂泊异乡，
平生从未得见先生一面。
只听闻您曾亲历元祐盛世，
如今伤今怀古，唯有为之长叹。

冯时行为南宋初主战派文人，因反对秦桧议和被贬，一生饱经乱世流离。此诗为悼念前辈常君所作，常君应是一位亲历北宋元祐承平之世的士人，在南宋战乱中客死他乡，骸骨归葬成都龟城。冯时行晚生异乡，从未与常君谋面，仅听闻其生平往事，结合自身遭遇与南宋初年战乱频仍、公卿多死于沟壑的社会现状，写下此挽词。（注：常君具体生平无明确史料记载，学界推测其为有操守的普通士大夫）

1. 章法层层递进：全诗以景起、以情结，先铺陈墓前山水氛围，再叙逝者生平遭际，继而由个人哀挽拓展至乱世众生相，最后落脚于自身身世与时代感慨，情感逐层深化。
2. 借景烘托氛围：开篇以“龙蟠崛”“郁郁”的生机山水，反衬后续“风愁雨悲春色死”的凄怆，将主观哀悼之情融入客观景物之中，意境沉郁悲凉。
3. 对比凸显主旨：“乱离沟壑半公卿，不得如君君有子”一句，以权贵的悲惨结局与常君尚有子嗣的境遇相对比，既凸显了乱世的残酷，也暗含对逝者的慰藉与肯定。
4. 语言质朴沉郁：全诗不用华丽辞藻，以浅白直白的语言抒发真挚情感，末句“伤今思古为此叹”收束全篇，将私人哀悼升华为对时代的深沉慨叹，余味悠长。
5. 体裁适配情感：此诗为七言古风，不受近体诗格律束缚，便于自由抒发沉郁顿挫的情感，契合挽诗的悲怆基调。