送杨元老召赴阙

· 冯时行

群心周道直,万国舜门开。
咫尺清虚地,精微择异材。
光辉生锦里,合沓上兰台。
霄汉横高翥,风云接大来。
龟龙纷秘奥,奎壁焕昭回。
碧海浮城阙,丹梯近斗魁。
由来升密勿,此地实胚胎。
早晚龙渊跃,从容衮职陪。
斯文归黼藻,吾道久尘埃。
汉武威怀远,周宣正化恢。
治源先简俭,国本厚封培。
造藤心终启,前筹力竟回。
正宜须弼亮,岂独藉淹该。
畴昔先登际,声名亦壮哉。
追风先蹙踏,戢翼更徘徊。
巨宝应难价,殊姿肯自媒。

简要说明

这是一首宋代送别赠诗,为友人杨元老被征召赴京任职而作。全诗既赞扬了杨元老的才德声望与过往功绩,也寄托了对朝廷招揽贤才、振兴国政的殷切期许,将个人惜别之情与家国复兴之志融为一体,格调庄重典雅,兼具文学性与现实关怀。

逐句注释

  1. 群心周道直,万国舜门开周道指周代清明的治国正道,此处代指宋廷的正统政路;舜门相传为舜帝朝会诸侯的宫门,代指朝廷正门。句意:天下人心归向清明的治国正道,万国朝贡的朝堂之门已然敞开。
  2. 咫尺清虚地,精微择异材清虚地指清净高洁的朝堂清贵之地;精微代指精深卓绝的才学,此处指才德出众的贤才。句意:这咫尺之遥的朝堂圣地,正精心遴选卓越不凡的栋梁之材。
  3. 光辉生锦里,合沓上兰台锦里原指成都锦官城一带,此处代指杨元老的故乡或早年仕宦之地;合沓指汇聚、聚集;兰台汉代宫廷藏书机构,后世泛指朝廷文翰中枢。句意:您的才名光辉从锦里之地升起,汇聚入朝台的文翰之林。
  4. 霄汉横高翥,风云接大来霄汉指高空,此处代指朝廷高位;高翥指高飞的飞鸟,比喻仕途顺遂;大来指好运降临、前程通达。句意:您将在朝廷高位展翅高飞,风云际会之时迎来大好前程。
  5. 龟龙纷秘奥,奎壁焕昭回龟龙古代视为祥瑞之物,此处代指贤才辈出、国运昌隆的征兆;奎壁奎宿与壁宿,为二十八宿中的文星,后世代指文运昌盛;昭回指光芒照耀天地。句意:贤才纷纷涌现如龟龙呈祥,文运昌盛似奎壁星光闪耀寰宇。
  6. 碧海浮城阙,丹梯近斗魁丹梯指红色阶梯,此处代指通往朝廷高位的仕途;斗魁北斗七星之首,代指宰辅之位或帝王身边的机要要职。句意:京城如碧海浮起的城阙般壮丽,通往高位的阶梯已近在宰辅之位。
  7. 由来升密勿,此地实胚胎密勿指朝廷机密要事,此处代指机要中枢;胚胎指根基、开端。句意:自古以来,朝廷机要之位的升迁,皆从这里奠定最初的根基。
  8. 早晚龙渊跃,从容衮职陪龙渊指深渊,此处代指蛰伏待时的处境;衮职指三公的职责,代指朝廷核心要职。句意:不久您便会如潜龙从深渊跃起,从容辅佐君王执掌朝廷要职。
  9. 斯文归黼藻,吾道久尘埃斯文指礼乐教化、文章典籍;黼藻指文饰文采,此处代指振兴文治;吾道指儒家正统治国之道。句意:礼乐教化终将重归文治昌盛,我们的治国之道久蒙尘埃遮蔽,如今终将复明。
  10. 汉武威怀远,周宣正化恢汉武指汉武帝刘彻,其在位时国力强盛、疆域拓远;周宣指周宣王姬静,其在位时复兴周室,史称“宣王中兴”。句意:当朝帝王如汉武般威望远播,似宣王般振兴教化、恢宏大业。
  11. 治源先简俭,国本厚封培封培指培育、巩固根基。句意:治国的根本当先推行简省俭朴的政风,国家的根基需要不断巩固培育。
  12. 造藤心终启,前筹力竟回:“造藤”疑为“造膝”之讹误,造膝指促膝谈心,此处代指君臣交心相知;前筹指预先谋划的治国方略。句意:(若为造膝)君臣交心的心意终将开启,预先谋划的治国方略终将得以施展。
  13. 正宜须弼亮,岂独藉淹该弼亮指辅佐君王治理天下;淹该指博学通达。句意:如今正是需要贤才辅佐君王之时,您绝非仅靠博学就能立足朝堂。
  14. 畴昔先登际,声名亦壮哉畴昔指往昔、从前。句意:往昔您初次仕途崭露头角之时,声名已然壮伟不凡。
  15. 追风先蹙踏,戢翼更徘徊追风指骏马奔驰,此处代指施展抱负;蹙踏指奔驰跳跃;戢翼指收敛羽翼,此处代指暂时蛰伏。句意:从前您曾如骏马般奔驰奋进,如今虽暂敛羽翼,却仍徘徊等待时机。
  16. 巨宝应难价,殊姿肯自媒自媒指自我举荐。句意:您如同稀世珍宝难以定价,出众的风姿才华何须自我举荐。

现代译文

天下人心归向清明的治道,
万国朝贺的朝堂之门已然敞开。
这咫尺之遥的清贵朝堂,
正精心遴选卓异的贤才。
您的才名从锦里之地升起,
汇聚入朝台的文翰之林。
将在霄汉高空展翅高飞,
风云际会迎来大好前程。
贤才纷纷涌现如龟龙呈祥,
文运昌盛似奎壁星光闪耀。
京城如碧海浮起的城阙壮丽,
通往高位的阶梯已近斗魁宰辅之位。
自古以来机要之位的升迁,
皆从这里奠定最初的根基。
不久您便如潜龙跃出深渊,
从容辅佐君王执掌朝廷要职。
礼乐教化终将重归昌盛,
我们的治国之道久蒙尘埃,如今将复光明。
当朝帝王如汉武般威望远播,
似宣王般振兴教化恢宏大业。
治国之本当先推行简俭政风,
国家根基需不断巩固培育。
君臣交心的心意终将开启,
预先谋划的方略终将得以施展。
如今正是需要贤才辅佐之时,
您绝非仅靠博学就能立足。
往昔您初次仕途崭露头角,
声名已然壮伟不凡。
从前您曾如骏马奔驰奋进,
如今暂敛羽翼仍徘徊等待时机。
您如稀世珍宝难估价,
出众风姿何须自我举荐。

创作背景

冯时行为南宋初年主战派文人,因反对秦桧议和被贬,后虽复官但仍受朝堂排挤。这首诗是他送别友人杨元老被征召赴京任职时所作。此时南宋朝廷虽偏安一隅,但仍有起用贤才、力图中兴的迹象,诗人借此诗既赞扬友人的才德,也寄托了对朝廷招揽贤才、革新政治、恢复国祚的殷切期望,同时暗含了自身对家国复兴的向往。

艺术赏析

  1. 用典厚重典雅:全诗大量运用古典典故,如“周道”“舜门”“兰台”“奎壁”“汉武”“周宣”等,既贴合送别赴朝的主题,又大幅提升了诗歌的文化厚重感,彰显出对朝廷清明政治的期许。
  2. 比喻象征鲜明:以“高翥”“龙渊跃”比喻友人仕途腾飞,以“巨宝”“殊姿”象征友人的才德,以“奎壁”“斗魁”象征朝廷文运与高位,意象生动,寄寓深远。
  3. 结构严谨递进:全诗从朝堂形势、遴选贤才起笔,继而赞扬友人才名与过往经历,再转向对朝廷中兴的期许与治国方略的建议,最后落脚于对友人的勉励与祝福,层层递进,逻辑清晰。
  4. 格律对仗工整:作为五言排律,严格遵循五言长律的格律要求,中间多联对仗精工,如“光辉生锦里,合沓上兰台”“龟龙纷秘奥,奎壁焕昭回”等,语言凝练典雅,格调庄重。
  5. 情感兼具家国情怀:全诗将个人惜别之情与家国复兴之志融为一体,既流露对友人的真挚祝愿,也体现了南宋初年文人的家国担当,情感深沉而不失昂扬。

常见问题

《送杨元老召赴阙》的作者和朝代是什么?

《送杨元老召赴阙》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。

《送杨元老召赴阙》主要写了什么?

这是一首宋代送别赠诗,为友人杨元老被征召赴京任职而作。全诗既赞扬了杨元老的才德声望与过往功绩,也寄托了对朝廷招揽贤才、振兴国政的殷切期许,将个人惜别之情与家国复兴之志融为一体,格调庄重典雅,兼具文学性与现实关怀。

《送杨元老召赴阙》的创作背景是什么?

冯时行为南宋初年主战派文人,因反对秦桧议和被贬,后虽复官但仍受朝堂排挤。这首诗是他送别友人杨元老被征召赴京任职时所作。此时南宋朝廷虽偏安一隅,但仍有起用贤才、力图中兴的迹象,诗人借此诗既赞扬友人的才德,也寄托了对朝廷招揽贤才、革新政治、恢复国祚的殷切期望,同时暗含了自身对家国复兴的向往。

《送杨元老召赴阙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典厚重典雅 :全诗大量运用古典典故,如“周道”“舜门”“兰台”“奎壁”“汉武”“周宣”等,既贴合送别赴朝的主题,又大幅提升了诗歌的文化厚重感,彰显出对朝廷清明政治的期许。 2. 比喻象征鲜明 :以“高翥”“龙渊跃”比喻友人仕途腾飞,以“巨宝”“殊姿”象征友人的才德,以“奎壁”“斗魁”象征朝廷文运与高位,意象生动,寄寓深远。 3. 结构严谨递进 :全诗...