这首七言律诗是诗人与友人陈舜弼中秋感怀的和作,以中秋后重阳将至的时节为背景,抒发了与友人聚散无常的感慨,传递出看淡贫富荣辱、随遇而安的旷达心境,末句以“醉拍肩”的细节收束,尽显友人之间洒脱又饱含情谊的离别之态。
和陈舜弼中秋有感三首
贫富勿论俱是梦,雨旸休问苦无田,中秋已过重阳近,频处离筵醉拍肩。
简要说明
逐句注释
相别相逢总是天
注释:相别相逢:别离与相聚,代指人生聚散。总是天:全由天命安排,意谓聚散非人力所能左右,暗含对人生无常的通透认知。曷来醉月又经年
注释:曷来:“曷”通“何”,意为“何以来”,此处指此番相聚。醉月:月下饮酒陶醉,代指中秋赏月宴饮。又经年:又过了一年,指自上次分别到此次重逢已相隔一载。君归已买三山马
注释:三山:传说中海上蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,此处或喻指友人归隐的远途,或代指安稳的归乡行装。买马:指置办归乡或归隐的出行准备。我去仍求一水船
注释:一水船:即一叶扁舟,以小船喻指随性而行的归程,暗含随遇而安的处世态度。贫富勿论俱是梦
注释:勿论:不必计较、无须谈论。俱是梦:化用庄周梦蝶的哲学思想,意谓贫富、荣辱皆如梦境虚幻,看淡名利得失。雨旸休问苦无田
注释:雨旸:指雨天与晴天,代指天时收成、生计境遇。休问:不必过问、无须挂怀。苦无田:反用“无田可耕则生计窘迫”之意,意谓即便没有田产,也不必为生计愁苦。中秋已过重阳近
注释:点明时节背景,中秋刚过,重阳节即将到来,正是亲友易生聚散感慨的时节。频处离筵醉拍肩
注释:频处:多次置身于。离筵:饯别的宴席。醉拍肩:酒醉后轻拍友人肩膀,以洒脱的姿态消解离别伤感,尽显友人间的深厚情谊。
现代译文
聚散离合全凭天命,
此番月下酣饮又过了一载光阴。
你已然备好归乡的车马,
我仍将乘一叶扁舟独自远去。
贫富不必计较,万事皆如幻梦;
晴雨无需挂怀,哪怕我本无田可耕。
中秋刚过,重阳转眼将至,
多少次别离筵席上,我醉拍君肩互道珍重。
创作背景
冯时行为南宋初期主战派文人,因反对宋金和议屡遭贬谪,晚年闲居度日。此诗为其与友人陈舜弼的中秋感怀组诗之一,具体创作时间当在中秋过后、重阳将至之际,此时二人刚相聚又将分别,诗人借赠诗抒发人生聚散无常的感慨,同时以旷达的心境劝慰友人,也暗含自身看淡荣辱、随遇而安的处世态度。(注:陈舜弼生平事迹未详,仅从诗题可知为与冯时行唱和的友人)
艺术赏析
- 格律工整严谨:此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄、押韵均符合近体诗规则,中间两联对仗精巧:“君归”对“我去”、“三山马”对“一水船”,“贫富”对“雨旸”、“俱是梦”对“苦无田”,声韵和谐,对仗工稳。
- 用典蕴含哲思:“俱是梦”化用庄周梦蝶的道家思想,将贫富荣辱归于虚幻,传递出通透的人生态度;“三山”典故则增添了诗作的浪漫色彩,暗合友人归程的安稳与洒脱。
- 情感层次自然:开篇以“总是天”点明聚散无常的感慨,中间两联从个人归程转向处世哲学,最后以时节与“醉拍肩”的细节收束,既消解了离别伤感,又尽显友人间的真挚情谊,旷达中暗含不舍,情感流转流畅。
- 语言质朴旷达:全诗用语浅近直白,无晦涩典故,却能在平淡叙述中传递深刻的人生感悟,既有对友人的劝慰,也有对自身境遇的淡然接纳。
常见问题
《和陈舜弼中秋有感三首》的作者和朝代是什么?
《和陈舜弼中秋有感三首》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。
《和陈舜弼中秋有感三首》主要写了什么?
这首七言律诗是诗人与友人陈舜弼中秋感怀的和作,以中秋后重阳将至的时节为背景,抒发了与友人聚散无常的感慨,传递出看淡贫富荣辱、随遇而安的旷达心境,末句以“醉拍肩”的细节收束,尽显友人之间洒脱又饱含情谊的离别之态。
《和陈舜弼中秋有感三首》的创作背景是什么?
冯时行为南宋初期主战派文人,因反对宋金和议屡遭贬谪,晚年闲居度日。此诗为其与友人陈舜弼的中秋感怀组诗之一,具体创作时间当在中秋过后、重阳将至之际,此时二人刚相聚又将分别,诗人借赠诗抒发人生聚散无常的感慨,同时以旷达的心境劝慰友人,也暗含自身看淡荣辱、随遇而安的处世态度。(注:陈舜弼生平事迹未详,仅从诗题可知为与冯时行唱和的友人)
《和陈舜弼中秋有感三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整严谨 :此诗为标准七言律诗,首句入韵,平仄、押韵均符合近体诗规则,中间两联对仗精巧:“君归”对“我去”、“三山马”对“一水船”,“贫富”对“雨旸”、“俱是梦”对“苦无田”,声韵和谐,对仗工稳。 2. 用典蕴含哲思 :“俱是梦”化用庄周梦蝶的道家思想,将贫富荣辱归于虚幻,传递出通透的人生态度;“三山”典故则增添了诗作的浪漫色彩,暗合友人归程的安稳...