和何子应记所见

· 冯时行

公如有余暇,披衣绕风林。
高吟起高兴,閒事引閒心。
未种渊明柳,方鸣子贱琴。
几多疏散意,矫首乱山深。

简要说明

这首诗为唱和之作,诗人以闲适的山林日常为描摹对象,借陶渊明种柳、宓子贱鸣琴的典故,抒发了超脱世俗、向往疏散自在的精神意趣,既回应了友人《记所见》的创作,也寄寓了自身贬谪后淡远自适的心境。

逐句注释

公如有余暇:公,对友人何子应的尊称;余暇,空闲时间。句意:倘若您尚有闲暇时光。
披衣绕风林:披衣,穿衣起身;风林,被清风拂动的树林。句意:披衣缓步,绕着林风徜徉漫步。
高吟起高兴:高吟,高声吟咏诗文;高兴,高雅的兴致。句意:高声吟诵间唤起清雅逸兴。
閒事引閒心:“閒”同“闲”;闲事,闲适日常的琐事;引,牵动、引发;闲心,淡然超脱的心境。句意:寻常琐事牵动了我淡然闲适的心境。
未种渊明柳:渊明柳,陶渊明归隐后宅边植五柳,自号“五柳先生”,此处代指归隐田园的闲适生活。句意:尚未学陶渊明种柳归隐田园。
方鸣子贱琴:子贱,即宓不齐,字子贱,春秋时鲁国贤士,曾任单父宰,以弹琴不下堂而将地方治理得井井有条,后世以“子贱琴”代指悠然理政或闲适抚琴的自在状态。句意:却已如宓子贱般悠然抚琴。
几多疏散意:几多,多少;疏散意,超脱散淡、不受拘束的意趣。句意:藏着多少疏散自在的意趣。
矫首乱山深:矫首,抬头远望;乱山,错落交错的群山。句意:抬头远望,只见深谷间群山错落苍茫。

现代译文

倘若您尚有闲暇余裕,
便披衣缓步绕着林风徜徉。
高声吟咏唤起清雅逸兴,
寻常琐事牵动淡然心肠。
尚未学陶渊明种柳归隐,
却已如宓子贱悠然抚琴低唱。
藏着多少疏散自在的意趣,
抬头远望,只见深谷乱山苍茫。

创作背景

冯时行为南宋初年主战派文人,因力主抗金、触犯权相秦桧而遭贬谪,晚年闲居巴蜀一带。这首诗是其酬答友人何子应的唱和之作,何子应原有《记所见》一诗,冯时行依韵和作。此时诗人虽身处闲境,却暗含壮志难酬的淡远心境,以山林闲适之景寄寓精神追求,回应友人的所见所感。

艺术赏析

  1. 格律严谨规整:此诗为标准五言律诗,颔联“高吟起高兴,閒事引閒心”与颈联“未种渊明柳,方鸣子贱琴”对仗工整,平仄合《平水韵》规范,韵脚“林、心、琴、深”属侵韵,韵律和谐婉转。
  2. 用典自然贴切:“渊明柳”化用陶渊明归隐典故,点明对田园闲适生活的向往;“子贱琴”借宓不齐理政的典故,既暗合闲适自在的生活状态,也暗含对悠然自适精神境界的追求,无堆砌晦涩之弊。
  3. 表现手法精妙:以景衬情与以景结情兼具,“风林”“乱山深”的景物描写烘托出疏散恬淡的心境;尾句“矫首乱山深”将抽象的“疏散意”融入苍茫山景之中,意境悠远含蓄,余味悠长。
  4. 语言质朴雅致:全诗语言平淡自然,无刻意雕琢之语,以日常琐事与浅近意象传递出超脱世俗的情志,于质朴中见雅致。诗中两次使用“閒”字,既紧扣全诗“闲适”主题,也形成回环的韵律美感,强化了情感基调。

常见问题

《和何子应记所见》的作者和朝代是什么?

《和何子应记所见》的作者是冯时行,页面按宋作品展示。

《和何子应记所见》主要写了什么?

这首诗为唱和之作,诗人以闲适的山林日常为描摹对象,借陶渊明种柳、宓子贱鸣琴的典故,抒发了超脱世俗、向往疏散自在的精神意趣,既回应了友人《记所见》的创作,也寄寓了自身贬谪后淡远自适的心境。

《和何子应记所见》的创作背景是什么?

冯时行为南宋初年主战派文人,因力主抗金、触犯权相秦桧而遭贬谪,晚年闲居巴蜀一带。这首诗是其酬答友人何子应的唱和之作,何子应原有《记所见》一诗,冯时行依韵和作。此时诗人虽身处闲境,却暗含壮志难酬的淡远心境,以山林闲适之景寄寓精神追求,回应友人的所见所感。

《和何子应记所见》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨规整 :此诗为标准五言律诗,颔联“高吟起高兴,閒事引閒心”与颈联“未种渊明柳,方鸣子贱琴”对仗工整,平仄合《平水韵》规范,韵脚“林、心、琴、深”属侵韵,韵律和谐婉转。 2. 用典自然贴切 :“渊明柳”化用陶渊明归隐典故,点明对田园闲适生活的向往;“子贱琴”借宓不齐理政的典故,既暗合闲适自在的生活状态,也暗含对悠然自适精神境界的追求,无堆砌晦涩之...