偈颂二十五

这是宋代禅僧释智遇所作的偈颂，以农家日常劳作与安乐生活为载体，既描绘了百姓顺应天时、安居乐业的平和图景，也暗含禅宗“平常心即道”的禅理，传递出本分守己、自在释然的精神境界。

1. 天晴盖却屋：却，句末语气助词，相当于“了”。此句谓趁着晴朗天气修缮房屋，以防阴雨延误劳作。
2. 乘时刈却禾：乘时，顺应农时；刈（yì），收割；禾，泛指田间庄稼。此句谓抓住农忙时节收割成熟的稻谷。
3. 输纳皇租了：输纳，缴纳；皇租，封建时代官府征收的赋税；了，完结、缴清。此句谓官府的赋税已经足额缴纳完毕。
4. 鼓腹唱讴歌：鼓腹，典出《庄子·马蹄》“含哺而熙，鼓腹而游”，原指吃饱肚子悠然自在，此处形容百姓衣食富足、无忧无虑；唱讴歌，吟唱赞颂太平的歌谣。此句谓百姓生活无忧后，悠然高歌，乐享安乐。

趁晴日修葺好屋宇，顺农时收割完田禾。
官税钱粮皆缴毕，饱食无忧放歌乐。

偈颂是禅宗用以开示、悟道的通俗诗体，多以日常事物喻禅理。释智遇为宋代禅僧，此偈并非单纯咏农，而是借宋代农村常见的劳作与民生场景，诠释禅宗“运水搬柴无非妙道”的思想：即在日常本分的生活中，即可体会本真的自在与解脱，无需刻意追求玄奥的禅法。

1. 语言质朴浅白：全偈无晦涩禅语，以白描手法勾勒农家生活图景，用词直白通俗，却意蕴悠长，体现了禅偈“以俗显雅”的特点。
2. 结构连贯递进：四句诗从日常劳作（修屋、割禾）到完成赋税，再到安乐高歌，层层铺展，完整呈现了农家从劳作到安居乐业的完整过程，意境平和安宁。
3. 以俗喻禅：全诗未直接谈论禅理，却通过普通百姓的日常生计，暗合禅宗“平常心是道”的核心思想，将抽象的禅意融入具象的世俗生活，让读者在朴素的场景中领会自在释然的精神境界。
4. 格律合规：此偈采用五言绝句体裁，平仄大致符合近体诗格律，韵脚“禾、歌”同属平水韵“歌”部，读来朗朗上口，兼具诗歌的音乐美感。