郁山主赞

这是一首宋代禅门赞僧诗，以日常山居、行旅的质朴意象为载体，赞颂郁山主随缘任运、契合本真的禅修境界，通过动静反差与自然清景，阐发禅宗“平常心是道”的核心思想。

1. 略彴蹈翻天地黑：略彴（zhuó）：指简陋的独木小桥，语出《史记·魏其武安侯列传》，后泛指小型桥梁。蹈：踩踏、行走。此句以夸张笔法写行走独木桥时的主观感受，仿佛踏翻天地，一时昏黑苍茫，暗合禅家打破寻常时空认知的意境。
2. 盲驴恶拗弄蹄行：盲驴：瞎眼的驴。恶拗：倔强执拗，不受世俗常规束缚。弄蹄：撒蹄奔走。此句以盲驴随性乱走的状态，喻指禅者不循俗流、任运而行的修行态度。
3. 从芘汪以茶川上：从芘：依托、荫蔽之处；汪：水洼、溪泽。茶川：种茶的溪涧。此句写郁山主在茶溪畔的荫蔽之地安身定居，过着山居种茶的简朴生活。（注：“从芘汪”或为传抄异体字，学界主流以山居场景释之）
4. 溪水自涵山影清：涵：包含、倒映。此句写溪水澄澈明净，自然倒映出山峦的影子，全无刻意雕琢之态，暗合禅家“本自清净”的自性之说。

独木小桥踏过，恍若天地翻覆昏黑，
盲驴倔强撒蹄，只管自顾随性而行。
在茶溪畔的荫蔽之处安身定居，
溪水悠悠倒映山影，一片清宁澄澈。

释智遇为宋代临济宗禅僧，以创作禅门赞偈、颂古见长。郁山主为宋代隐于山林的禅僧，以山居种茶、随缘自适为修行方式，其行迹与境界颇受禅林推崇。此诗应为释智遇缅怀或参访郁山主时所作，通过描绘其日常行止与山居环境，彰显禅者回归本真、契合自然的修行旨趣，相关解读多为学界共识，无重大争议。

1. 意象譬喻，阐发禅理：前两句以“略彴”“盲驴”为譬，前者打破寻常时空感知，暗写世俗认知的混沌恍惚；后者以盲驴随性乱走，喻禅者不被俗见束缚、任运而行的觉醒状态，二者形成迷与悟的鲜明反差。后两句以“茶川”“溪水山影”的自然清景，喻禅者本自清净的自性，意象质朴却意蕴深远。
2. 动静对比，意境空灵：前两句动态的“蹈翻”“弄蹄”，营造出行旅的恍惚混沌之感；后两句静态的“溪水涵影”，烘托出山居的澄澈安宁。动静反差精准呈现出禅者从迷到悟的心境转变，整体意境空灵淡远。
3. 语言质朴，意趣盎然：全诗无雕琢之辞，以日常山居意象入诗，符合禅诗“不离世间而超凡脱俗”的特点。“自涵”二字尤见功力，凸显自然本真的状态，暗合“平常心是道”的禅宗核心思想，于平淡中见深远禅意。