隐居

这首宋代隐士耕吴的《隐居》，以隐逸生活为核心，抒发了诗人摒弃世俗得失、忘却机心、超脱是非的恬淡心境。诗中先写厌弃世俗纷争，再抒壮志难伸的遗憾，最后以安守田园的日常与悠然闲情收束，尽显道家无为、安贫乐道的隐逸情怀。

1. 得失雨忘机：首句“雨”疑为“与”之形近误写，意为世俗的得与失皆与忘却机心的心境相融，不再刻意计较。“忘机”典出《庄子·天地》，指消除机巧功利之心，与世俗无争。
2. 何心问是非：哪里还有心思去分辨世间的是非曲直，尽显对世俗纷争的厌弃。
3. 难求斩马剑：“斩马剑”为汉代长剑，形制锋利可斩战马，后常用来比喻济世安民的雄才大略与建功立业的抱负，此处指诗人难以求得施展抱负的机会。
4. 且守钓鱼矶：“钓鱼矶”指供人垂钓的石滩，典出东汉严光（严子陵）隐居垂钓的典故，此处代指隐居垂钓的处所，意为暂且安守田园隐居的生活。
5. 鹤瘦添新料：隐士常以鹤为伴禽，“添新料”指为清瘦的仙鹤添加新的饲料，细节尽显隐居生活的简朴与对物的淡然。
6. 儿寒补旧衣：孩子受寒便缝补旧衣裳，以白描手法写隐居日常的贫寒与安贫乐道的心态。
7. 诗成兴飘逸：写成诗篇后兴致飘然洒脱，精神境界得到舒展。
8. 天外片云飞：抬眼望向天外，只见一片浮云悠然飞过，以自然之景收束全诗，烘托出超脱尘俗的心境。

世俗得失皆抛却，机心早与两忘之。
何必费心辨曲直，庸扰是非不足提。
济世雄剑终难觅，且守溪头钓鱼矶。
清鹤渐瘦添新饲，稚子衣寒补旧衣。
诗就兴来情飘逸，闲看天外片云飞。

耕吴为宋代隐士，生平史籍无详载，仅以《隐居》一诗留名。结合诗中“难求斩马剑”可知，诗人曾怀有济世安民的政治抱负，却未能在仕途得以施展，最终选择归隐田园。此诗当为诗人隐居后所作，抒发了从仕途失意到安守闲居的心境转变，体现了宋代文人在仕途不顺或厌弃官场时，以道家思想为依托，追求精神自由的普遍情怀。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，平仄协调，颔联“难求斩马剑，且守钓鱼矶”与颈联“鹤瘦添新料，儿寒补旧衣”均对仗工整，副词、名词、动宾结构两两相对，符合近体诗的格律要求。
2. 用典自然：三处用典皆贴合主题：“忘机”点明道家隐逸的精神内核，“斩马剑”抒发壮志难酬的遗憾，“钓鱼矶”暗用严光隐居的典故，强化隐逸意象，用典不晦涩，贴合全诗质朴的语言风格。
3. 白描造境：全诗以白描手法写隐居日常，从忘机弃是非、守矶隐居，到喂鹤补衣、写诗看云，皆是琐碎日常，却通过细节营造出恬淡悠远的田园意境。尾联以“天外片云飞”结句，将飘逸的兴致融入自然之景，言有尽而意无穷，尽显超脱尘俗的空灵之美。
4. 情感脉络清晰：全诗情感由初时的壮志难伸，转向安守闲居的淡然，最终落脚于悠然自得的精神境界，过渡自然，情感真挚质朴。