送吴将军元瑜

秦皇寤寐茅盈语，锐意长生欲轻举。
徐福药就仙骨成，云海茫茫但延伫。
东西日月秋复春，海变桑田更几人。
忽思重看旧寰宇，骖鸾直下江淮滨。
布衣野叟不耕艺，自向琳宫操祓篲。
秘语亲书悟世人，一坐忽惊古十岁。
淮南奉道闻真迹，命使扁舟访消息。
画手从来独擅长，一见仙风心自得。
归来目断苍烟垠，三尺生绡醉墨翻。
轴上神翁不解语，仿佛白鹤乘孤云。
海陵相望一千里，嗟我尘劳未云已。
授书圯上会有期，诚心愿取黄公履。

简要说明

这首诗是宋代诗人李芬赠送给吴元瑜的送别之作，兼具咏史、赠画、抒怀三重内涵：借秦始皇求仙问道的历史典故慨叹长生虚妄，盛赞吴元瑜作为将军兼画家的仙风道骨与画艺高超，最后以张良圯上受书的典故寄寓重逢之愿，抒发了自身为世俗劳碌的无奈与对友人的深厚情谊。

逐句注释

秦皇寤寐茅盈语，锐意长生欲轻举。
注释：秦皇指秦始皇嬴政；寤寐指醒与睡，代指无时无刻；茅盈为道教茅山派始祖，西汉得道成仙的传说人物，秦始皇曾听闻其仙道之说。此句意为秦始皇时刻记挂茅盈的仙道言论，一心追求长生、意欲乘风飞升。
徐福药就仙骨成，云海茫茫但延伫。
注释：徐福为秦代方士，受秦始皇派遣入海求仙药，一去不返；药就指仙药炼成；延伫指久立眺望。此句言徐福求药不归，秦始皇只能在云海之畔久久伫立等待。
东西日月秋复春，海变桑田更几人。
注释：慨叹时光流逝、世事无常，日月交替、春秋更迭，沧海变为桑田的变迁中，又有几人能逃脱岁月淘洗、得以长生。
忽思重看旧寰宇，骖鸾直下江淮滨。
注释：寰宇指天下人间；骖鸾指驾御鸾鸟（仙人坐骑）。此句以仙人下世暗指吴元瑜来到江淮一带，意为仙人忽然想要重临人间，驾着鸾鸟直降江淮之滨。
布衣野叟不耕艺，自向琳宫操祓篲。
注释：布衣野叟代指平民，此处指吴元瑜虽为将军却有出世之心；琳宫指神仙居所或道观；祓篲为扫除器具，代指洒扫仪节。此句意为吴元瑜不事农耕，却在道观中执掌洒扫，信奉道教。
秘语亲书悟世人，一坐忽惊古十岁。
注释：秘语指仙道秘要之言；一坐指静坐片刻；古十岁指仙道时间流速与人间迥异，静坐须臾已过十年。此句意为吴元瑜亲书仙道秘语点化世人，静坐片刻便觉已过十载光阴，凸显其仙道境界。
淮南奉道闻真迹，命使扁舟访消息。
注释：淮南此处指淮南地区信道的权贵（暗讽西汉淮南王刘安好道）；真迹指吴元瑜的画艺或仙道真迹；扁舟指小船。此句意为淮南信道之人听闻吴元瑜的仙迹，派使者乘船前来寻访。
画手从来独擅长，一见仙风心自得。
注释：画手指吴元瑜的画家身份；仙风指仙人的风骨气度。此句意为吴元瑜本就是顶尖画手，一见仙人风骨便心领神会，落笔自成高格。
归来目断苍烟垠，三尺生绡醉墨翻。
注释：归来指使者寻访归来；生绡指未漂煮的丝织品，代指画绢；醉墨指醉后挥毫的笔墨。此句意为使者归来后，吴元瑜望着苍烟尽头，在三尺画绢上挥毫泼墨，醉意淋漓。
轴上神翁不解语，仿佛白鹤乘孤云。
注释：神翁指画中的仙人；此句形容画中仙人恍若乘孤云飞翔的白鹤，意境空灵悠远，凸显吴元瑜画艺之妙。
海陵相望一千里，嗟我尘劳未云已。
注释：海陵为今江苏泰州一带，吴元瑜当时或在此地；尘劳指世俗事务的劳碌；未云意指没有停止。此句意为二人相隔千里，可叹诗人仍为世俗牵绊，不得脱身。
授书圯上会有期，诚心愿取黄公履。
注释：授书圯上指张良在桥上为黄石公拾取鞋子、获赠兵书的典故；黄公履指黄石公的鞋子。此句以张良典故寄寓重逢之愿，意为诗人期盼如张良般与吴元瑜重逢，愿执弟子之礼表达敬重。

现代译文

秦始皇日夜萦怀茅盈的仙道之语，一心渴求长生，意欲乘风飞升。
徐福炼就仙药却一去无归，只剩始皇伫立云海之畔，久久眺望。
日月穿梭，春秋代序，沧海桑田的变迁里，又有几人能逃过岁月淘洗？
忽然想要重临人间，驾着鸾鸟直下江淮之滨。
你本是布衣野叟，不事农耕，却在道观中执掌洒扫之仪。
亲手书写仙道秘语点化世人，静坐须臾，便觉已过十载光阴。
淮南信道之人听闻你的仙迹，特派使者乘舟前来寻访。
你本就是顶尖画手，一见仙人风骨便心领神会，落笔自成高格。
使者归来后，你望着苍烟尽头，在三尺画绢上挥毫泼墨，醉意淋漓。
画轴上的神翁默然不语，恍若乘孤云而去的白鹤，意境空灵悠远。
我与你相隔海陵千里，可叹我仍为世俗劳碌，不得脱身。
正如张良圯上受书般，我盼着与你重逢的日子，愿执弟子之礼，求取那黄公之履。

创作背景

吴元瑜为北宋名将兼画家，擅画花鸟、人物，师法崔白，官至合州团练使，兼具武官与画师双重身份。李芬生平史料记载极少，仅从诗作可知为北宋文人，与吴元瑜同时代。此诗为送别吴元瑜之作，创作时间不详，借仙道典故与画艺称赞，抒发了对友人的情谊与自身尘劳未已的感慨。

艺术赏析

用典精妙，熔铸多重内涵：全诗广用秦皇求仙、徐福东渡、淮南王好道、圯上授书等仙道与历史典故，既借秦皇求仙的史实慨叹长生虚妄，又以张良典故寄寓重逢之愿，将咏史、赠画、抒怀融为一体，典故运用自然无堆砌痕迹。
虚实相生，意境层次丰富：前半部分以秦皇求仙的虚境起笔，铺陈仙道传说；中间转入吴元瑜作画的实景，刻画其画艺与风骨；最后落脚于自身尘劳的实境，虚实相映，既有仙道的空灵缥缈，又有现实的温情厚重，拓展了诗歌的意境层次。
手法多样，形神兼备：既有“东西日月秋复春”的直接慨叹，又有“仿佛白鹤乘孤云”的意象烘托；既以“画手从来独擅长”直接称赞吴元瑜的画艺，又以“轴上神翁不解语”侧面烘托画作的空灵意境，形神兼备，凸显了吴元瑜的仙风道骨与画艺高超。
格律自由，气韵流转：此诗为七言歌行体，不严守近体诗的平仄对仗，句式长短错落，气韵流畅自然，适合抒发复杂的情感，符合宋代歌行体的创作特点，读来沉郁顿挫又不失灵动。

常见问题