送吴将军元瑜

这首诗围绕神话传说展开，讲述秦皇追求长生、仙人降临江淮、淮南王探寻仙踪等故事，还提及画师绘仙像之事。最后诗人感慨自身尘劳未已，表达了对仙人黄公授书的期待，体现出对超凡脱俗、得道成仙境界的向往。

• “秦皇寤寐茅盈语，锐意长生欲轻举”：
  • 字词：“寤寐”，醒和睡，这里指日夜；“茅盈”，传说中的仙人；“轻举”，飞升成仙。
  • 句意：秦始皇日夜都想着茅盈所说的话，一心想要追求长生不老而飞升成仙。
• “徐福药就仙骨成，云海茫茫但延伫”：
  • 字词：“徐福”，秦始皇时方士；“延伫”，久立等待。
  • 句意：徐福炼成了仙药，成就了仙骨，但在茫茫云海中只能长久地等待。
• “东西日月秋复春，海变桑田更几人”：
  • 字词：“海变桑田”，即沧海桑田，比喻世事变化很大。
  • 句意：日月轮回，春秋交替，沧海变成桑田，又有几人能历经这些变化呢。
• “忽思重看旧寰宇，骖鸾直下江淮滨”：
  • 字词：“骖鸾”，驾驭鸾鸟；“寰宇”，天下。
  • 句意：仙人忽然想重新看看旧时的天下，便驾驭着鸾鸟直飞到江淮之滨。
• “布衣野叟不耕艺，自向琳宫操祓篲”：
  • 字词：“布衣野叟”，穿着粗布衣服的乡村老人；“琳宫”，道观；“祓篲”，扫帚。
  • 句意：有个乡村老人不从事耕种之事，自己到道观里拿着扫帚打扫。
• “秘语亲书悟世人，一坐忽惊三十岁”：
  • 字词：“秘语”，神秘的话语。
  • 句意：老人亲手写下神秘的话语来点悟世人，一坐下来忽然惊觉已经过了三十年。
• “淮南奉道闻真迹，命使扁舟访消息”：
  • 字词：“淮南”，指淮南王；“使”，使者。
  • 句意：淮南王信奉道教，听说了仙人的真迹，便派使者乘船去探寻消息。
• “画手从来独擅长，一见仙风心自得”：
  • 字词：“画手”，画师。
  • 句意：有个画师向来擅长绘画，一见到仙人的风采心中便有所收获。
• “归来目断苍烟垠，三尺生绡醉墨翻”：
  • 字词：“目断”，望到看不见；“生绡”，生丝织成的薄纱。
  • 句意：画师回来后一直望着苍茫的烟雾尽头，在三尺生绢上醉意中挥洒笔墨。
• “轴上神翁不解语，仿佛白鹤乘孤云”：
  • 字词：“轴上”，指画卷上。
  • 句意：画卷上的神仙老人不会说话，却仿佛骑着白鹤乘着孤云。
• “海陵相望一千里，嗟我尘劳未云已”：
  • 字词：“海陵”，地名；“尘劳”，尘世的劳苦。
  • 句意：海陵相隔一千里，可叹我这尘世的劳苦还没有结束。
• “授书圯上会有期，诚心愿取黄公履”：
  • 字词：“授书圯上”，指张良在圯上接受黄石公授书之事；“黄公履”，黄石公的鞋子。
  • 句意：相信我也会有像张良在圯上得到授书那样的机会，我诚心希望能得到像黄石公那样仙人的指引。

秦始皇日夜都想着茅盈的话，
一心要追求长生不老而飞升。
徐福炼成仙药成就了仙骨，
却只能在茫茫云海中等待。
日月轮回春秋交替，
沧海桑田又换了几人。
仙人忽然想重看旧天下，
驾驭鸾鸟直飞到江淮之滨。
有个乡村老人不事耕种，
到道观里拿着扫帚清扫。
他亲手写下秘语点悟世人，
一坐下来惊觉已过三十年。
淮南王信奉道教听闻仙迹，
派使者乘船去探寻消息。
有个画师向来擅长绘画，
一见仙风心中便有收获。
画师回来望着苍茫烟霭，
在生绢上醉意中挥毫泼墨。
画卷上的神仙老人不言语，
仿佛骑着白鹤乘着孤云。
海陵相隔有一千里之遥，
可叹我尘世劳苦还未结束。
相信我也会有圯上授书的机缘，
诚心希望能得到仙人的指引。

由于缺乏明确的史料记载，此诗具体创作时间难以确定。但从诗中可以看出，其创作受到当时道教文化盛行的影响。道教追求长生不老、超凡脱俗等思想深入人心，诗中秦皇求仙、仙人显迹等内容都体现了道教元素。诗人可能生活在一个道教氛围浓厚的时代，受到这种文化环境的熏陶，结合自己对人生、对超凡境界的思考而创作了这首诗。

• 表现手法：
  • 神话传说的运用：诗中大量运用了秦皇求仙、徐福出海、仙人降临、张良圯上授书等神话传说和历史典故，丰富了诗歌的内容，增添了奇幻色彩，使诗歌更具想象力和神秘感。
  • 虚实结合：既有对仙人降临、画师作画等虚构情节的描写，也有“海陵相望一千里”这样较为写实的表述，虚实相生，使诗歌在奇幻的氛围中又不失真实感。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“寤寐”“延伫”“秘语”等词汇的使用，展现出浓厚的文化底蕴。同时，诗句富有节奏感，读起来朗朗上口。
• 意境营造：通过对神话传说场景的描绘，营造出一种奇幻、空灵的意境。如“轴上神翁不解语，仿佛白鹤乘孤云”，将画卷上的神仙老人形象与白鹤孤云相结合，给人一种超凡脱俗的感觉。诗的最后表达了诗人对尘世劳苦的感慨和对仙人指引的期待，使整首诗的意境在奇幻中又带有一种深沉的情感。