和林叔己咏扬守福寿林塘之韵

这首为和韵唱和之作，紧扣“福寿林塘”胜景展开：先赞扬守的雅趣胸襟，再铺写林塘的山水泉石、亭榭花木，凸显其四时如春的天然之美，末段寄寓期许，希望郡守能入朝为官、施展抱负，而非隐于林泉，兼具写景寄意双重内涵。

1. 史君幽趣钟灵台：史君，对州郡长官的尊称，此指扬州知州（扬守）；幽趣，幽雅的意趣；钟，汇聚；灵台，指心。意为郡守的幽雅意趣凝聚于心中。
2. 胸中台画如天开：“台画”疑为“台榭”或“丘壑”之误，此处指郡守胸中的景致如天然画卷般自然舒展，不假雕饰。
3. 居閒薄发林塘胜：居閒，闲暇之时；薄发，稍稍展露、营建；林塘胜，林塘的优美景致。意为郡守在闲暇时稍作经营，便尽显林塘胜景。
4. 根原福寿两山来：根原，同“根源”；福寿山，林塘所在的山峦，指林塘山水源自福寿二山的灵秀之气。
5. 石骨旁峙虎蹲踞：石骨，指嶙峋挺拔的山石；旁峙，旁立；蹲踞，蹲伏。形容山石如猛虎般蹲踞挺立。
6. 泉脉下绕龙瀊洄：泉脉，泉水的脉络；瀊洄，盘旋回流的样子；龙瀊洄，以龙喻泉水，形容泉水如龙蛇般盘旋流淌。
7. 高低随巧结亭榭：随巧，顺应地势巧思布局；结亭榭，搭建亭台楼阁。意为依地势高低巧妙搭建亭台。
8. 收拾造化成锦堆：收拾，收揽、汇聚；造化，指天地自然；锦堆，如锦绣堆积的美景。意为收揽天地造化之功，凝成锦绣般的景致。
9. 绯黄紫绿献态度：绯黄紫绿，指各色花木的色彩；献态度，展现各自的姿态风韵。
10. 纤洪浓淡敷条枚：纤洪，指花木枝条的粗细；浓淡，指花叶的色泽深浅；敷，铺展；条枚，指树木的枝条。意为各色枝条依粗细浓淡铺展于枝头。
11. 四时春色常在目，嘘咻无用邹律催：四时，四季；嘘咻，指吹奏律管；邹律，传说战国邹衍曾吹律管，使北方寒地生出春草，后以“邹律”代指催发春意的外力。此句意为林塘四季常有春色，不必依靠邹律来催发春光。
12. 那么禁林凤池上，须君缓步锵鸣瑰：禁林，指翰林院；凤池，原指中书省，代指朝廷中枢；锵鸣瑰，指声名如美玉般铿锵响亮，喻才能出众。意为你当入朝翰林院与中枢之地，缓步高升、声名远扬。
13. 讵容袖手此山下，龟朋鹤侣相追陪：讵容，岂容；袖手，指隐退不出；龟朋鹤侣，以龟鹤为伴侣，代指隐逸之友；追陪，相伴追随。意为岂容你在此山之下袖手隐退，与隐逸之友相伴相随。

州郡长官的幽雅意趣凝聚心间，
胸中丘壑如天然画卷自然舒展。
闲暇时稍作经营，尽显林塘胜景，
这景致的根源，来自福寿两山的灵秀。
旁立的嶙峋山石，如猛虎蹲踞，
地下泉流如龙蛇，盘旋流淌。
依地势巧思搭建亭台楼阁，
收揽天地造化，凝成锦绣堆集。
红黄绿紫的花木各展风姿，
粗细浓淡的色泽铺展枝头。
四季春色常在眼前，
何须像邹衍吹律催发春光？
他日入朝翰林院与中枢之地，
定当缓步高升，声名铿锵响亮。
岂容你在此山之下袖手隐退，
与龟鹤为伴的隐逸之友相伴？

此诗为南宋理学家陈淳的和韵之作，林叔己为其友人，先作《咏扬守福寿林塘》，陈淳依其原韵唱和。扬守为当时扬州知州，在任期间营建福寿林塘胜景。陈淳作为朱子后学，诗作既贴合唱和主题赞美林塘景致，又暗含对扬守的期许：希望其能脱离林泉之隐，入朝施展才学，体现了儒家积极入世的人生理念。学界一般认为此诗作于陈淳晚年家居或与扬州唱和期间。

1. 结构层次分明：全诗以“赞郡守胸襟——绘林塘胜景——寄入朝期许”为脉络，层层递进，从写景到抒情寄意，过渡自然。
2. 用典精妙自然：化用“邹律”典故，以“无用邹律催”反衬林塘四季长春的天然之美；以“禁林”“凤池”代指朝廷中枢，含蓄表达对郡守的期许，用典贴合语境，无生硬之感。
3. 意象生动鲜明：以“虎蹲踞”“龙瀊洄”喻山石泉流，形象勾勒出林塘山水的雄奇灵动；以“锦堆”“绯黄紫绿”绘花木之盛，色彩鲜明，极具画面感。
4. 格律对仗工整：此诗为七言律诗，颔联“石骨旁峙虎蹲踞，泉脉下绕龙瀊洄”、颈联“绯黄紫绿献态度，纤洪浓淡敷条枚”严格对仗，平仄合律，兼具诗歌的音乐美与形式美。
5. 景中含情寄意深远：全诗以写景为载体，末段的期许既赞美了扬守的才德，也寄托了儒家士大夫的入世理想，使写景与抒情融为一体，兼具审美价值与思想内涵。