四月十八日喜雨再用前韵呈郑宰

这首诗是南宋理学家陈淳的喜雨之作，创作于四月十八日天降及时春雨之际，诗人沿用此前诗作的韵脚，将此诗呈献给当地县令郑宰。全诗围绕“喜雨”展开，先写百姓盼雨的殷切，再绘甘霖解旱的场景，继而联想到秋收丰收的期盼，最后融入理学天人感应的思想，既抒发了久旱逢甘霖的喜悦，也传递了对民生农事的关切。

1. 民间霓望正频倾：民间指底层百姓；霓望疑为“颙望”之形近误写，意为殷切仰望、盼望；频倾指频频期盼、心意恳切。句意：百姓们正殷切地盼望着雨水，心意十分恳切。
2. 天泽如期为养耕：天泽指上天降下的恩泽，此处代指雨水；如期指按时降临；养耕指滋养农田、助力耕作。句意：这场雨水按时降临，正是为了滋养农田、助力农耕。
3. 终夜连朝淋不住：终夜指从入夜到清晨；连朝指连续多日的早晨，此处泛指昼夜不停；淋不住指雨水连绵不绝。句意：从夜晚到清晨，甘霖昼夜不停地下着。
4. 上畦下亩浸皆盈：畦指田间的田埂，此处代指小块田地；上畦下亩泛指所有农田；浸指浸润；盈指充盈饱满。句意：高处的田块、低处的田亩都被雨水浸润得满满当当。
5. 春来又见兹浓霈：春来指入春以来；又见再次遇上；兹这；浓霈指浓重充沛的雨水。句意：入春以来，终于又见到了这场充沛的雨水。
6. 秋穫何愁弗满情：秋穫即秋收；何愁何必担忧；弗满情指收成不饱满、不尽如人意。句意：既然有了这样充足的雨水，又何必担忧秋收不能圆满呢？
7. 感格一机无外事：感格指感应、感通；一机一说指天人感应的天理机括，一说指万物一体之理；无外事指不必外求其他事务。句意：天人感应的天理本就相通，不必再向外寻求其他道理。
8. 气和靖自有和声：气和指天地之气和顺；靖指安宁；和声指和谐的乐声，此处代指百姓安乐、安居乐业的祥和之声。句意：只要天地之气和顺安宁，自然会有和谐安乐的声息。

百姓盼雨之心正殷切，
天公赐泽如约润耕农。
终宵达旦甘霖未曾歇，
高田低亩处处水充盈。
入春又见甘霖浓且沛，
秋收何愁谷粟不丰盈？
天人感应本无分外事，
气和境宁自有乐声融。

陈淳为南宋著名理学家，是朱熹晚年的得意弟子，一生致力于理学传播与地方教化，曾任职泉州同安主簿，活跃于闽南地区。此诗创作于当地久旱逢甘霖的四月十八日，此前诗人或已作过一首同主题诗歌，此次沿用原韵写下此作呈献给当地县令郑宰。诗中既表达了百姓与诗人对及时雨的欣喜，也传递了对农事丰收的期盼，同时融入了其理学思想中“天人合一”“和气致祥”的理念，体现了儒者对民生的深切关怀。

1. 格律严谨规整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚“倾、耕、盈、情、声”均属平声八庚韵部，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口，音韵和谐。
2. 叙事层层递进：全诗以“喜雨”为核心线索，首联点出百姓盼雨的背景，颔联具象描绘甘霖解旱的场景，颈联由眼前雨景延伸至秋收的期盼，尾联则将情感与思想升华至天人感应的哲理层面，结构完整，层层递进，情感自然流露。
3. 语言平实质朴：全诗用词贴近农事与日常，如“上畦下亩”“秋穫”等语通俗易懂，无晦涩典故，却能精准传递出喜雨的场景与心境，体现了宋诗“以文为诗”、贴近生活的特点。
4. 思想内涵升华：尾联“感格一机无外事，气和靖自有和声”将眼前的喜雨与理学的天人感应思想结合，将单纯的农事喜悦上升到天地和谐、民生安乐的哲学层面，体现了理学家将个人情感与家国天下、天理大道相结合的济世情怀。