榘子名字义

小子尔定孙，来前吾语汝。
尔今既加冠，盍以成人遇。
今尔名以榘，字尔以方叟。
告尔名字义，尔其敬听受。
榘所以为方，是为法度器。
极天下之方，不能外乎是。
在人事而言，不越乎此理。
此理根所性，其本一而已。
散诸事物间，各各有所止。
当然不容易，万殊而一揆。
截截有成法，方正无少陂。
圣人安而行，所欲不逾此。
贤者勉而复，折旋必中矣。
学者思圣贤，於学亦必以。
所择要精明，所执在固緻。
法皆自中定，方非由外至。

简要说明

这是宋代理学家陈淳为孙子陈定孙行冠礼时所作的训诫文字，以阐释名字“榘”与字“方叟”的含义为契机，将儒家的法度、心性之理具象化，教导成年后的孙子恪守天理准则，做方正持重、符合儒家伦理规范的君子，体现了宋代理学的教育思想与家风传承。

逐句注释

小子尔定孙，来前吾语汝：小子，古代对晚辈的亲昵称呼；尔定孙，你的名字叫定孙；来前，走到跟前；吾语汝，我对你说。
尔今既加冠，盍以成人遇：加冠，古代男子二十岁行冠礼，标志成年；盍，何不；以成人遇，用成人的标准要求、对待你。
今尔名以榘，字尔以方叟：名以榘，为你取名为“榘”（同“矩”，画方形的工具）；字尔以方叟，为你取字为“方叟”，古代男子行冠礼时取字，名与字往往相互呼应。
告尔名字义，尔其敬听受：告尔名字义，告诉你这名字与字的含义；尔其敬听受，你要恭敬地听从并牢记。
榘所以为方，是为法度器：榘即“矩”，是用来画方形的工具，也是衡量法度的器具。
极天下之方，不能外乎是：极，穷尽；天下所有的方形事物，都不能超出这“榘”的标准范围。
在人事而言，不越乎此理：放到为人处世的层面来说，（行事准则）也不能逾越这“榘”所代表的道理。
此理根所性，其本一而已：根所性，根源于人的本性；这道理的本源只有一个，即儒家所说的天理、心性之理。
散诸事物间，各各有所止：散，散布；诸，之于；各各有所止，每件事物都有各自的界限、准则与分寸。
当然不容易，万殊而一揆：当然，本就应当如此，不曾有丝毫改变；万殊，万物千差万别；一揆，准则、道理统一一致。
截截有成法，方正无少陂：截截，整齐分明的样子；成法，既定的法则；无少陂，没有一点偏颇、偏差；陂，偏颇、倾斜。
圣人安而行，所欲不逾此：圣人，指道德修养达到极高境界的人；安而行，安然自得地践行道义；所欲不逾此，他们的所思所行都不逾越这法度准则。
贤者勉而复，折旋必中矣：贤者，指有贤德、努力修养的人；勉而复，勉力践行并反复恪守；折旋，指一举一动、行事举止；必中矣，必定契合这准则。
学者思圣贤，於学亦必以：学者，指求学之人；思圣贤，以圣贤为榜样、思考圣贤的道理；於学亦必以，在治学行事上也必须遵循这一准则。
所择要精明，所执在固緻：择，选择道理、准则；精明，明察精细；执，执守；固緻（同“固致”），坚固专一、持之以恒。
法皆自中定，方非由外至：法，法度、准则；自中定，从内心本性中确立；方，方正的品德；非由外至，并非由外界强加而来。

现代译文

孙儿啊，到我跟前来，听我对你说。
如今你已行过冠礼，正式成年，该用成人的标准来要求自己了。
今日为父为你取名“榘”，取字“方叟”。
现在便告诉你这名字与字的含义，你要恭敬地听好、牢记在心。
“榘”本是画方的工具，正是衡量法度的器具。
天下所有方正的事物，都离不开这规矩的准则。
放到为人处世之中，也绝不能逾越这道理的边界。
这道理根源于人的本性，其本源唯有一个罢了。
它散布在万事万物之间，每件事都有各自的准则与分寸。
本就该如此，不曾有丝毫改变；万物虽千差万别，核心却归于一致。
行事自有分明的法度，立身要方正无偏。
圣人安然践行道义，所思所行都不越此规矩。
贤能之人勉力奉行，一举一动都能契合这准则。
求学之人当以圣贤为榜样，治学行事也必当遵循此道。
选择道理时要明察精审，执守准则时要坚定专一。
法度本就从内心本性中确立，方正的品德并非由外界强加而来。

创作背景

陈淳是南宋朱熹的得意弟子，闽学（朱子学派）的重要传承者，一生致力于传播理学思想。这篇文字是他为孙子陈定孙举行冠礼时所作的训诫文：古代男子行冠礼是成年的标志，此时为晚辈取字并阐释名、字的含义，是传统家庭教育中传递伦理规范的重要仪式。陈淳以“榘（矩）”与“方”为核心，将理学“性即理”“格物致知”的思想融入训诫，通过日常器物的含义，向成年的孙子传递儒家的处世准则与修身之道，体现了理学家的家风传承与教育理念。

艺术赏析

以物喻理，具象化抽象思想：全文以“榘（矩）”这一画方工具为核心意象，将抽象的儒家法度、心性之理转化为可感知的器物，深入浅出，让成年的孙子易于理解，符合家训的教育特点。
逻辑严谨，层层递进：从名字的本义出发，先阐释“榘”的物理属性，再延伸至天下万物的准则，进而落实到人事道理、心性本源，再到为学、处世的具体要求，由物及理，由理及行，结构完整，层层深入。
名字呼应，符合传统礼制：名“榘”与字“方叟”的“方”相互呼应，契合古代“名与字相表里”的礼制传统，强化了“方正”的核心主题，体现了古代命名取字的文化内涵。
语言质朴恳切，兼具典雅性：全文多用短句，节奏明快，语言质朴平实，既有儒家经典的典雅厚重，又带有长辈对晚辈训诫的恳切之情，兼具文学性与教育意义。
体现理学思想特色：文中“法皆自中定”的观点，体现了宋代理学“心性为本”的思想，强调内在的道德自觉与外在的法度统一，将外在的规范转化为内在的本心坚守，深化了训诫的思想内涵。

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