横逆自广三绝

这首七绝以理学修养为核心，阐释了仁德之人面对蛮横冒犯时的从容心境：仁者内心廓然大公、空明澄澈，丝毫外界的不顺都无法搅扰本心，以风动竹的自然意象，将“不动心”的修养境界具象化，表达了不为外物所动的坚定与安然。

仁人方寸万机空
仁人：指心怀仁德、修养深厚的人；方寸：代指人的内心；万机空：谓内心不为私念杂念、外物纷扰所占据，廓然空明。句意：有仁德的人，内心本就空明澄澈，无有私杂之念。
片逆何能介此中
片逆：指一点蛮横无理的冒犯或不顺之事；介：阻塞、夹杂，引申为搅扰、侵入。句意：小小的横逆之事，又怎能侵入这样澄澈的内心之中呢？
视尔恰如风动竹
尔：指代前文的“片逆”，即横逆之事；句意：在我看来，这横逆之事不过像风吹过竹林，只是外物自然触动罢了。
在予安有竹嫌风
予：诗人自称，意为“我”；句意：我就像这安然挺立的翠竹，又怎会像俗物一般，怨恨吹拂的疾风呢？

有仁德者的内心本就空明澄澈，
半点蛮横冒犯，又怎能搅扰其中？
你这横逆之事，不过像风吹过竹林，
我这颗心，又怎会像竹枝怨恨疾风？

陈淳是南宋理学大家朱熹的核心弟子之一，毕生钻研心性之学，强调修养躬行。“横逆”指蛮横无理的冒犯、逆境，“自广”意为自我宽解、扩充心性格局。该诗组《横逆自广三绝》均为阐释理学“不动心”的修养境界之作，结合诗人自身的为学体悟，将抽象的理学命题转化为具象的诗词表达，具体创作年份未详，大概率为其晚年讲学、精进修养时期的作品。

1. 意象喻理，化抽象为具象：以“风动竹”的日常自然场景为喻，将抽象的“不动心”理学境界转化为可感的画面，避免了说理诗的枯燥生硬，兼具哲思与诗意。
2. 格律谨严，韵律和谐：此诗为平起首句入韵的七言绝句，以“空、中、风”三字押东韵，平仄协调，读来朗朗上口，符合近体诗的格律规范。
3. 风格平实，意蕴深沉：语言质朴无华，无刻意雕琢的辞藻，却将理学“廓然大公，物来顺应”的核心思想融入其中，通过反问句“安有竹嫌风”强化了本心不为外物所动的坚定态度，体现了陈淳作为理学家兼诗人的平实文风与深刻思辨。