这首五言劝诫诗以时光飞逝的具象比喻为开篇,结合宋代理学的天职伦理观,直白警诫世人切莫懈怠散漫,勉励人珍惜光阴、勤勉奋进,将怠惰斥为“天地一罪汉”,态度严肃恳切,充满修身劝勉之力。
警惰
日月双跳丸,一旦复一旦。
於穆无疆命,后如趱。
前头只逗遛,不勇攻与战。
当然紧切功,一一事散漫。
便是惰天职,天地一罪汉。
於穆无疆命,后如趱。
前头只逗遛,不勇攻与战。
当然紧切功,一一事散漫。
便是惰天职,天地一罪汉。
简要说明
逐句注释
- 日月双跳丸:跳丸本指滚动的弹丸,古人常以此喻光阴疾速流逝,化用《庄子》“白驹过隙”的意象,极言日月如梭、时光迅疾不再。
- 一旦复一旦:即一天又一天,直白表述时光日复一日无休无止地推移。
- 於穆无疆命:於穆语出《诗经·周颂》,本为赞叹宗庙肃穆深远,此处引申为对天命或人固有道德使命的庄严表述;无疆命指永恒天道赋予人的天职与修身使命,契合理学“尽性知命”的修身理念。
- 后如趱:趱(zǎn)为古方言,意为赶速、催促。此句言往后的时光容不得拖延,须即刻奋进赶追(注:部分版本作“后须趱”,意为“往后须抓紧奋进”,此处依原文本释读)。
- 前头只逗遛,不勇攻与战:前头指当前行事阶段;逗遛即拖延懈怠;攻与战以作战喻指在治学、修身、世事中奋勇攻坚、积极作为。
- 当然紧切功,一一事散漫:紧切功指紧要迫切的治学、修身或济世要务;散漫即松懈怠惰。此句直言本该全力以赴的核心事务,却事事流于松弛。
- 便是惰天职,天地一罪汉:惰天职即懈怠了自身应尽的道德与社会天职;罪汉为口语化指称,极言怠惰之过的严重性,直白点出怠惰是对天地使命的背弃。
现代译文
日月恰似双丸飞跳,一天又一天匆匆逝去。
那庄严悠远的天命,催促着我们步步赶追。
往日里只知拖延逗留,不敢奋勇攻坚奋进。
本该紧攥住每一寸紧要的功业,却事事都散漫松弛。
这便是懈怠了天职,真是天地间的罪人啊!
创作背景
陈淳为南宋理学大家朱熹的得意弟子,毕生致力于弘扬程朱理学,著有《北溪字义》系统阐释理学概念,毕生重视躬行实践,反对空疏怠惰。这首《警惰》大概率是其用以劝勉门人弟子、警醒自身的修身之作,结合理学“格物、致知、诚意、正心”的修身要求,将“勤勉尽责”明确为人人当恪守的天职,以直白劝诫传递理学的修身要义。
艺术赏析
- 意象比喻精准有力:以“日月双跳丸”的经典喻体开篇,将抽象的时光流逝具象化,开篇即点出光阴易逝的紧迫感,为后续劝诫铺垫情绪。
- 语言质朴直白恳切:全诗摒弃文人诗词的晦涩用典,以近乎口语的直白表达传递观点,“罪汉”的口语化指称让警示之意更具冲击力,避免了理学说理诗常有的枯燥感。
- 逻辑层次清晰递进:从时光飞逝的客观规律,到天命催人的伦理要求,再到批评怠惰的具体行为,最后点明怠惰的严重后果,逻辑链条完整,层层深入,将抽象的“天职”概念落实到日常行事态度中。
- 古体形式适配教化功能:全诗采用五言古体,未拘泥于近体诗的平仄、对仗规则,以表意清晰、劝诫有力为首要目标,契合劝诫类作品的实用需求,兼顾了理学教化的严肃性与文学表达的感染力。
常见问题
《警惰》的作者和朝代是什么?
《警惰》的作者是陈淳,页面按宋作品展示。
《警惰》主要写了什么?
这首五言劝诫诗以时光飞逝的具象比喻为开篇,结合宋代理学的天职伦理观,直白警诫世人切莫懈怠散漫,勉励人珍惜光阴、勤勉奋进,将怠惰斥为“天地一罪汉”,态度严肃恳切,充满修身劝勉之力。
《警惰》的创作背景是什么?
陈淳为南宋理学大家朱熹的得意弟子,毕生致力于弘扬程朱理学,著有《北溪字义》系统阐释理学概念,毕生重视躬行实践,反对空疏怠惰。这首《警惰》大概率是其用以劝勉门人弟子、警醒自身的修身之作,结合理学“格物、致知、诚意、正心”的修身要求,将“勤勉尽责”明确为人人当恪守的天职,以直白劝诫传递理学的修身要义。
《警惰》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象比喻精准有力 :以“日月双跳丸”的经典喻体开篇,将抽象的时光流逝具象化,开篇即点出光阴易逝的紧迫感,为后续劝诫铺垫情绪。 2. 语言质朴直白恳切 :全诗摒弃文人诗词的晦涩用典,以近乎口语的直白表达传递观点,“罪汉”的口语化指称让警示之意更具冲击力,避免了理学说理诗常有的枯燥感。 3. 逻辑层次清晰递进 :从时光飞逝的客观规律,到天命催人的伦理要求,...