隆兴书堂自警三十五首

· 陈淳

器局事宏大,心期勿卑汙。
俗士不必效,汝为君子儒。

简要说明

这是一首修身自警的五言绝句,核心主旨为砥砺自身品行:主张拓宽胸襟气度、摒弃鄙陋志向,拒绝效仿世俗庸人的行事方式,明确应成为有道德学问的君子之儒,体现了儒家的修身追求。

逐句注释

  1. 器局事宏大:器局指人的胸襟、度量与格局;宏大意为开阔远大。句意:一个人的胸襟格局应当追求开阔远大。
  2. 心期勿卑汙:心期指内心的期许、志向;卑汙同“卑污”,意为鄙陋低下。句意:内心的志向切莫流于鄙陋卑下。
  3. 俗士不必效:俗士指平庸趋俗、只重功利的世俗之人;不必效即不必效仿。句意:世俗庸人的行事做派不必去仿效。
  4. 汝为君子儒:汝即“你”;君子儒指兼具道德修养与学术素养的儒者,区别于只求利禄的“小人儒”,化用《论语·雍也》中孔子所言“女为君子儒,无为小人儒”的典故。句意:你应当成为真正的君子之儒。

现代译文

要将自己的胸襟气度拓得开阔高远,
内心的志向切不可鄙陋卑下。
那些世俗庸人的行事不必去效仿,
你当成为有德行有学识的君子之儒。

创作背景

陈淳是南宋著名理学家,为朱熹晚年得意弟子,致力于传承朱子理学。此诗为其在隆兴书堂(今江西南昌一带)自修或讲学期间所作的自警组诗之一。南宋中期理学虽获发展,但社会上仍有不少人将儒学作为猎取功名利禄的工具,陈淳作此诗以自励,明确为学修身的方向,砥砺自身远离世俗功利,坚守儒家君子的人格追求。

艺术赏析

  1. 典故化用自然贴切:末句化用《论语》中孔子教导弟子的经典语句,既贴合儒家修身的核心思想,又让诗歌兼具文化厚重感,无需生硬解释即可明其意。
  2. 语言质朴恳切:全诗以直白的训诫口吻展开,无华丽辞藻,符合理学家“文以载道”的创作理念,以自身为对象的自警语气,情感真挚,兼具规劝性与警示性。
  3. 逻辑层层递进:先从个人格局与志向入手,再讲摒弃俗行,最后点明立身目标,结构清晰,层层推进,将修身的道理讲得透彻明白。
  4. 格律上虽偶有连仄出律之处,但作为说理自警诗,更侧重意理表达,未受严格近体诗格律的束缚,整体浑然一体。

常见问题

《隆兴书堂自警三十五首》的作者和朝代是什么?

《隆兴书堂自警三十五首》的作者是陈淳,页面按宋作品展示。

《隆兴书堂自警三十五首》主要写了什么?

这是一首修身自警的五言绝句,核心主旨为砥砺自身品行:主张拓宽胸襟气度、摒弃鄙陋志向,拒绝效仿世俗庸人的行事方式,明确应成为有道德学问的君子之儒,体现了儒家的修身追求。

《隆兴书堂自警三十五首》的创作背景是什么?

陈淳是南宋著名理学家,为朱熹晚年得意弟子,致力于传承朱子理学。此诗为其在隆兴书堂(今江西南昌一带)自修或讲学期间所作的自警组诗之一。南宋中期理学虽获发展,但社会上仍有不少人将儒学作为猎取功名利禄的工具,陈淳作此诗以自励,明确为学修身的方向,砥砺自身远离世俗功利,坚守儒家君子的人格追求。

《隆兴书堂自警三十五首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 典故化用自然贴切 :末句化用《论语》中孔子教导弟子的经典语句,既贴合儒家修身的核心思想,又让诗歌兼具文化厚重感,无需生硬解释即可明其意。 2. 语言质朴恳切 :全诗以直白的训诫口吻展开,无华丽辞藻,符合理学家“文以载道”的创作理念,以自身为对象的自警语气,情感真挚,兼具规劝性与警示性。 3. 逻辑层层递进 :先从个人格局与志向入手,再讲摒弃俗行,最后点...