建康黄尚书主住清真曾以颂却之

这首诗是宋代禅僧释亮回绝建康黄尚书邀请住持清真庵的赠答之作，以直白质朴的语言刻画了安贫乐道、随性自然的禅修状态，表达了不愿沾染世俗名利、恪守清贫修行本心的志趣。

1. 彻骨穷来不厌穷：彻骨，形容程度极深，此处指彻底陷入清贫之境；穷，既指物质上的匮乏，也暗合禅门修行的清贫底色；厌，厌恶、嫌弃。句意：纵然穷到极致也从不嫌弃这种清贫的生活。
2. 横眠倒卧白云中：横眠倒卧，指不拘形迹、随意躺卧的自在状态；白云中，以山林云间的清净环境象征禅修的超脱境界。句意：只在白云缭绕的山林深处随意卧息。
3. 饥餐一钵和罗饭：钵，僧人化缘所用的食器；和罗饭，指粗粝混杂的日常斋饭，为禅僧修行中的寻常饮食。句意：饥饿时只需一钵普通的斋饭便可果腹。
4. 此外无能振祖风：无能，此处为自谦之辞，实则暗含不愿迎合世俗的态度；振祖风，指振兴禅宗祖师传承的宗门家风，此处或指以世俗方式拓展宗门影响。句意：除此之外，我再没有能力（也不愿）去刻意振兴宗门遗风。

纵然穷到彻骨也不曾厌弃清贫，
只在白云缭绕处随意卧躺。
饥来便就钵盂吃罢粗粝斋饭，
除此之外再无余力振起祖风。

释亮为宋代禅宗僧人，建康（今南京）黄尚书邀请其住持清真庵，并赠颂诗以示推崇。释亮作此诗作为回复，以表明自己安于山林清贫修行、不愿出任住持的本心——住持需应酬世俗事务、打理寺务，与他随性自在的禅修理念相悖，整体体现了禅僧不慕荣利、坚守本心的修行态度。

1. 语言风格：全诗采用浅白质朴的白描手法，无华丽辞藻修饰，完全以禅僧的日常修行状态入诗，契合禅家“平常心是道”的核心思想，直白中见真意。
2. 意象营造：以“白云中”作为核心意象，以山林云间的清净环境烘托出超脱世俗的禅修境界，与“彻骨穷”“一钵饭”的清贫生活形成呼应，凸显诗人远离名利的心境。
3. 情感表达：末句“此外无能振祖风”以自谦之语婉拒邀请，实则暗藏对世俗宗门应酬风气的疏离，将拒绝之意藏于平实表述中，含蓄而不失真挚。
4. 格律特点：全诗为七言绝句，平仄协调（首句仄起入韵，次句、第四句以“中”“风”押韵），韵律和谐，读来朗朗上口，符合宋代近体诗的创作规范。