偈颂七首 其三

· 释亮

今朝十一月十五,光阴似箭岁将莫。
参禅学道如何,切忌守株而待兔。
若是金毛师子儿,翻身一掷无回互。
无回互,惊杀南山白额虎。

简要说明

这首偈颂围绕参禅学道展开,以光阴易逝为切入点,告诫修行者不要守株待兔般机械地参禅,鼓励像金毛师子一样果断勇猛修行,展现出参禅应有的果断与无畏精神。

逐句注释

  • “今朝十一月十五,光阴似箭岁将莫”:
    • 字词:“莫”,通“暮”,年末。
    • 句意:今天是十一月十五,时光像箭一样飞逝,一年快要到尽头了。
  • “参禅学道如何,切忌守株而待兔”:
    • 字词:“参禅学道”,指佛教修行;“守株而待兔”,出自寓言故事,比喻死守经验,不知变通。
    • 句意:参禅学道应该怎么做呢?千万不要像守在树桩旁等兔子那样,墨守成规、不知灵活变通。
  • “若是金毛师子儿,翻身一掷无回互”:
    • 字词:“金毛师子儿”,在佛教中,狮子是勇猛、智慧的象征,“金毛师子儿”指有勇猛无畏精神和超凡智慧的修行者;“回互”,犹言往返周旋,指犹豫不决、瞻前顾后。
    • 句意:如果是有勇猛智慧的修行者,一旦行动起来就果断干脆,毫不迟疑。
  • “无回互,惊杀南山白额虎”:
    • 字词:“南山白额虎”,古代传说中凶猛的老虎,这里象征修行道路上的障碍、困难。
    • 句意:修行者果断无畏,能让南山的白额虎都感到惊恐,寓意勇猛的修行能克服一切困难。

现代译文

今天已经是十一月十五了,
光阴像箭一样,一年快过去了。
参禅学道该怎么做呢?
千万不能像守株待兔那样死板。
如果是有勇猛智慧的修行者,
一旦行动就果断干脆不犹豫。
果断无畏的修行,
能让南山的白额虎都惊恐不已。

创作背景

释亮为僧人,此偈颂应创作于其日常修行与传道过程中。佛教修行强调破除执着、灵活应变,当时修行者可能存在因循守旧、不知变通的情况,释亮创作此偈颂意在告诫修行者珍惜光阴,以勇猛无畏的精神参禅学道。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:运用“守株待兔”“金毛师子儿”“南山白额虎”等比喻,形象生动地阐述参禅学道的道理。“守株待兔”形象地批判了修行中不知变通的错误方式;“金毛师子儿”象征修行者应有的勇猛智慧;“南山白额虎”则象征修行中的困难,使抽象的道理变得具体可感。
    • 强调与重复:“无回互”重复出现,起到强调作用,突出修行者果断行动、毫不迟疑的重要性。
  • 语言特色:语言直白通俗,偈颂以简洁易懂的语言传达深刻的佛教义理,符合佛教偈颂便于传播和理解的特点,让普通修行者也能轻易领会其中的道理。
  • 意境营造:通过描绘勇猛果断的修行者形象以及能惊杀白额虎的场景,营造出一种气势磅礴、充满力量的意境,激励修行者以无畏的精神投身于参禅学道之中。

常见问题

《偈颂七首 其三》的作者和朝代是什么?

《偈颂七首 其三》的作者是释亮,页面按宋作品展示。

《偈颂七首 其三》主要写了什么?

这首偈颂围绕参禅学道展开,以光阴易逝为切入点,告诫修行者不要守株待兔般机械地参禅,鼓励像金毛师子一样果断勇猛修行,展现出参禅应有的果断与无畏精神。

《偈颂七首 其三》的创作背景是什么?

释亮为僧人,此偈颂应创作于其日常修行与传道过程中。佛教修行强调破除执着、灵活应变,当时修行者可能存在因循守旧、不知变通的情况,释亮创作此偈颂意在告诫修行者珍惜光阴,以勇猛无畏的精神参禅学道。

《偈颂七首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :运用“守株待兔”“金毛师子儿”“南山白额虎”等比喻,形象生动地阐述参禅学道的道理。“守株待兔”形象地批判了修行中不知变通的错误方式;“金毛师子儿”象征修行者应有的勇猛智慧;“南山白额虎”则象征修行中的困难,使抽象的道理变得具体可感。 强调与重复 :“无回互”重复出现,起到强调作用,突出修行者果断行动、毫不迟疑的重要性。 语言特色 :语言...