这首七言绝句是宋代诗人葛庆龙赠给山居僧人的作品,以白描手法描摹僧人禅居日常,展现出清寂雅致的山居禅意,流露出诗人对超脱世俗、悠然自得的禅修生活的欣赏与向往。
赠僧
七轴莲经供茗瓢,一龛乡佛性松寮。
舶香亦带鱼龙气,自采枝头柏子烧。
舶香亦带鱼龙气,自采枝头柏子烧。
简要说明
逐句注释
- 七轴莲经供茗瓢:七轴,古代书卷以轴为装帧单位,此处代指七卷佛经;莲经,即《妙法莲华经》,佛家核心经典之一。供,相伴、依托;茗瓢,僧人烹茶、盛茶的专用器具。句意:七卷《莲经》常伴身侧,日常以茶瓢烹茶度日。
- 一龛乡佛性松寮:龛,供奉佛像的小阁;乡佛,一说指僧人心中本具的自性之佛,亦有观点认为“乡”为“向”的通假,指向佛之心;性,此处作“安住、寄寓”;松寮,松树下的僧舍,即山居禅房。句意:禅房中供奉着佛像,僧人的本心安住于松间寮舍。
- 舶香亦带鱼龙气:舶香,从海外商船运来的香料;鱼龙气,原指古代百戏中鱼龙变化的意象,此处借指香料沾染江海清灵之气,暗合禅家亲近自然的意趣(一说指香品带有名贵香料的古雅气息)。句意:海外运来的香料,仿佛也带着江海间鱼龙出没的清寂气息。
- 自采枝头柏子烧:柏子,柏树的种子,僧人常以柏子焚香,取其清寂雅净之味;烧,指焚烧柏子作为香材。句意:(僧人)亲自采摘松枝上的柏子,用来焚香。
现代译文
七卷莲经伴岁华,茶瓢闲煮雨前茶。
一龛乡佛安松寮,禅心不惹俗尘沙。
舶香犹带江湖气,自采柏子燃清霞。
创作背景
葛庆龙为宋代诗人,生平事迹史籍记载甚少。此诗为诗人拜访或赠别山居僧人时所作,通过描摹僧人的日常禅修与山居生活,传递出对清净自在的禅隐生活的向往,整体风格质朴清雅,贴合宋代禅诗恬淡悠远的审美特质。
艺术赏析
- 意象营造:全诗选取莲经、茗瓢、松寮、舶香、柏子等典型意象,紧扣僧人日常修行与山居生活,构建出清寂雅致的禅居氛围。其中“自采枝头柏子烧”的细节描写,既契合僧人以香禅修的传统仪轨,又凸显出山居生活的自给自足与悠然自得,将禅意融入烟火日常。
- 虚实相生:“舶香亦带鱼龙气”一句打破了山居场景的封闭感,将海外舶来的香料与江海鱼龙的自然意象结合,既赋予香品以清灵的气质,又暗合禅家“道法自然”的思想,拓宽了诗歌的意境边界,使清寂的禅居生活兼具开阔的自然意趣。
- 语言风格:全诗语言质朴自然,无华丽辞藻堆砌,以白描手法勾勒日常,却于平淡中见真意,将禅修的超脱与生活的雅趣融为一体,符合宋代禅诗恬淡悠远的整体风格。
- 章法结构:此作为七言绝句,虽未严格恪守近体诗的平仄对仗规则,但起承转合自然流畅:首句起笔写诵经烹茶的日常,次句承写禅居环境与本心,第三句宕开一笔写舶香的特殊气息,末句收束于僧人自采焚香的细节,层层递进,将禅意融于日常点滴。
常见问题
《赠僧》的作者和朝代是什么?
《赠僧》的作者是葛庆龙,页面按宋作品展示。
《赠僧》主要写了什么?
这首七言绝句是宋代诗人葛庆龙赠给山居僧人的作品,以白描手法描摹僧人禅居日常,展现出清寂雅致的山居禅意,流露出诗人对超脱世俗、悠然自得的禅修生活的欣赏与向往。
《赠僧》的创作背景是什么?
葛庆龙为宋代诗人,生平事迹史籍记载甚少。此诗为诗人拜访或赠别山居僧人时所作,通过描摹僧人的日常禅修与山居生活,传递出对清净自在的禅隐生活的向往,整体风格质朴清雅,贴合宋代禅诗恬淡悠远的审美特质。
《赠僧》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象营造 :全诗选取莲经、茗瓢、松寮、舶香、柏子等典型意象,紧扣僧人日常修行与山居生活,构建出清寂雅致的禅居氛围。其中“自采枝头柏子烧”的细节描写,既契合僧人以香禅修的传统仪轨,又凸显出山居生活的自给自足与悠然自得,将禅意融入烟火日常。 2. 虚实相生 :“舶香亦带鱼龙气”一句打破了山居场景的封闭感,将海外舶来的香料与江海鱼龙的自然意象结合,既赋予香品...