曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒无夕不饮为韵谢之

这首诗为答谢曾仲恭侍郎赠酒而作，以“偶有名酒无夕不饮”为韵，先慨叹当世荐贤古道的消逝，转而称赞曾仲恭秉持古贤之风、积极举荐贤才的品行，继而祝愿其入朝广揽隐逸之士，最后吐露自己甘愿终老田园、安于耕隐的志趣，情感真挚，兼具赞誉与抒怀之意。

逢人说项斯，此道今则不。
注释：“项斯”为晚唐诗人，杨敬之曾作《赠项斯》诗，有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句，后世以“说项”代指为人称道、荐举贤才。此处化用典故，形容举荐贤才、称道他人长处的古道。“此道”指这种荐贤举能的传统风尚，“今则不”意为如今这种古道已然不再流行。

使君如古人，荐善惟恐后。
注释：“使君”是对州郡长官的尊称，此处指曾仲恭侍郎。“荐善”即举荐贤良之才，“惟恐后”唯恐落在他人之后，极言其举荐贤才的积极热忱。

愿君登廊庙，搜罗到岩薮。
注释：“登廊庙”指入朝为官、跻身朝廷中枢。“岩薮”本指山林深泽，此处代指隐居山野的贤士。此句为祝愿曾仲恭入朝后能广泛搜罗隐逸于民间的有才之士。

使我击坏歌，投老安陇亩。
注释：“击壤歌”相传为上古尧时百姓所作的童谣，内容为“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”，后以“击壤”代指隐居躬耕的闲适生活。“投老”意为到老、终老，“陇亩”指田园田野，此句抒发诗人甘愿终老田园、安于耕隐的志趣。（注：“坏”通“壤”，部分版本作“壤”）

如今世人早已淡忘古道，
遇人便称道贤才的风尚早已难寻。
唯有您一如古代仁人，
举荐贤良唯恐落在他人之后。
愿您早日跻身朝堂中枢，
遍访山野搜罗隐逸的英才。
而我只愿学古人击壤而歌，
终老于田园陇亩之间，安度余生。

章甫为南宋初期诗人，字冠之，号转庵居士，生平仕途不显，多与东南士大夫交游唱和。此诗为答谢曾仲恭侍郎赠酒而作，属于组诗《曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒无夕不饮为韵谢之》中的一首（原组诗共十首）。曾仲恭时任侍郎，赠酒以示赏识与交好，诗人作此诗既答谢赠酒之谊，又借此称赞曾仲恭的贤德品行，同时坦诚吐露自己安于归隐的本心，整体创作于南宋孝宗时期，当时南宋朝廷偏安一隅，社会相对稳定但士人亦多有进退之思。

1. 用典自然贴切：首句“逢人说项斯”化用晚唐杨敬之荐举项斯的典故，精准贴合“荐贤”主题，以极简笔墨称赞曾仲恭的古道热肠；末句“击壤歌”援引上古童谣，含蓄表达归隐之志，使情感表达兼具典故底蕴与质朴意味，无堆砌之弊。
2. 层次分明的结构：全诗以“世风不古”起笔，反衬曾仲恭的贤德可贵；继而正面称赞其荐贤热忱，再以“愿君登廊庙”的祝愿推进一层，最后落脚于自身归隐志趣，层层递进，情感流转自然，从赞誉友人到抒发己志，过渡流畅。
3. 质朴平实的语言风格：全诗采用五言古诗体裁，语言浅近自然，不事雕琢，以直白的表达传递真挚情感，符合南宋初期诗坛崇尚写实、反对浮华的创作倾向，尽显文人赠答诗的雅致与真诚。
4. 赠答得体的分寸感：作为答谢诗，既称赞了友人的品行，又不刻意阿谀奉承，同时坦诚吐露自身志趣，既维系了交游情谊，又坚守了自身的人生立场，分寸拿捏得当。