同张伯子威子季子雉闻子陆及之时子政家弟辅

这首诗是南宋诗人章甫与一众友人在南城隐居园宴饮雅集的纪事之作，以朱樱为核心意象，叙写了退隐田园的闲适生活、友人相聚的融洽欢乐，以及超脱世俗的襟怀，通篇洋溢着自然恬淡的氛围。

1. 南城有隐居，静退我所与：南城，指诗人隐居的乡野地名；静退，恬淡退隐的志趣；与，赞许、认同。句意：南城边有一处隐居的园宅，这种恬淡退隐的生活，正是我所认同的。
2. 两穷成邂逅，一笑同出处：两穷，指诗人与友人皆处于困厄失意的处境；邂逅，不期而遇；出处，指出仕与退隐，此处指一同归隐林泉。句意：你我二人同处困厄之中，不期而遇，相视一笑，便一同归隐田园。
3. 翛然五亩园，耕种了寒暑：翛然，无拘无束、自在闲适的样子；五亩园，化用《孟子》“五亩之宅”，代指小型隐居园圃；了寒暑，度过了一年又一年的时光。句意：在这五亩园圃里自在无拘，耕种劳作，度过了一个个寒暑春秋。
4. 朱樱前日栽，茂密已如许：朱樱，红樱桃，乡居常见的雅趣风物；如许，如此、这样。句意：前些年栽种的红樱桃，如今已是枝叶繁茂，长势如此喜人。
5. 今岁风雨时，高枝垫艰举：风雨时，指风雨连绵的时节；垫，低垂；艰举，难以攀举采摘。句意：今年恰逢风雨时节，沉甸甸的樱桃压得高枝低垂，采摘起来颇为费力。
6. 喜我领客来，柴关不我拒：领客，带领宾客前来；柴关，柴门，代指隐居之处的院门；不我拒，即“不拒我”，宾语前置，意为不曾将我们阻挡在外。句意：欣喜的是主人见我带着客人前来，柴门并未将我们拒绝。
7. 倒衣出逢迎，扫地客燕醑：倒衣，形容仓促出门，来不及整理衣冠；燕醑，即“宴醑”，设宴以酒款待宾客。句意：主人急忙整理衣冠出门迎接，清扫庭院，设宴款待诸位宾客。
8. 童怒罢守卫，徒驭先含咀：此处“童怒”疑为“童竖”之传抄讹误，童竖指僮仆；罢守卫，停止值守；徒驭，随从的车马与仆从；含咀，此处指先品尝樱桃。句意：僮仆们不再值守，仆从们也先品尝起清甜的樱桃来。
9. 肴核既杂陈，少长咸以序：肴核，菜肴与果品；咸以序，都按照长幼尊卑的次序就座。句意：菜肴果品杂然陈列，老少宾客都依着次序安稳就座。
10. 堆盘火齐红，磊落照尊俎：火齐，即火齐珠，一种色泽红艳的宝珠，此处比喻红樱桃的鲜亮色泽；磊落，果实累累、错落分明的样子；尊俎，古代盛酒肉的器具，代指宴席。句意：红樱桃堆在盘中，如同火齐珠般红艳鲜亮，累累果实照亮了整个宴席。
11. 眼明爱匀圆，酒兴莫能御：匀圆，指樱桃圆润整齐、色泽匀净；莫能御，无法抑制。句意：看着这匀净圆润的樱桃，酒兴勃发再也难以抑制。
12. 吾俦既属餍，亦欲相就语：吾俦，我们这些友人；属餍，指酒足饭饱；相就语，相互靠近，亲切交谈。句意：我们这些人都已酒足饭饱，正想彼此靠近，畅叙心事。
13. 西邻老禅伯，携茗复来煮：禅伯，对高僧的尊称；携茗，带着茶叶前来。句意：西邻的老禅师，带着新茶前来，与我们一同煮茶品茗。
14. 放怀谁主宾，剧论忘尔汝：放怀，放开胸怀，不拘形迹；剧论，尽情畅谈；尔汝，古代不拘尊卑的亲昵称呼，此处指彼此忘却了主客之分。句意：放开胸怀不分主宾，尽情畅谈，连彼此的尊卑界限都已忘却。
15. 题名污墙壁，分韵索毫楮：题名，在墙壁上题写姓名；分韵，文人雅集时，分取指定韵字来限定作诗的韵脚，为常见雅集活动；毫楮，毛笔与纸张，代指纸笔。句意：众人在墙壁上题写姓名，又分取韵字，索要纸笔作诗唱和。
16. 月出未忍还，不记城闉阻：城闉，指城门，此处代指回城的路途；不记城闉阻，意为沉醉于欢乐之中，早已忘了回城的路途遥远。句意：明月升起，众人仍不忍离去，早已忘了回城的路途阻隔。

南城边自有一处隐居的园宅，
恬淡退隐的志趣，正是我心之所向。
你我同困厄，不期而相逢，
相视一笑，便同归林泉隐居。
五亩园圃里自在无拘，
耕种劳作，送走了几度寒暑。
前些年栽下的红樱桃，
如今已是枝叶繁茂，长势喜人如许。
今年恰逢风雨连绵的时节，
沉甸甸的高枝低垂，采摘颇费力气。
欣喜主人不曾闭门，见我携客前来，
柴门敞开，将我们迎入。
主人急忙整衣出迎，清扫庭院，
设宴摆酒，款待诸位宾客。
僮仆罢了值守，仆从先尝樱桃清甜，
菜肴果品杂然陈列，老少依序就座。
红樱桃堆满盘盏，似火齐珠般红艳，
累累果实，照亮了整个宴席。
看着那匀净圆润的樱桃，酒兴勃发难抑，
众人皆已酒足饭饱，正欲相谈甚欢。
西邻的老禅师携茶而来，
与我们一同煮茗清谈。
放开胸怀不分主宾，尽情畅谈，
连彼此的尊卑都已忘却。
众人题名于壁，分韵索笔作诗，
明月升起仍不忍离去，
早已忘了回城的路途阻隔。

章甫为南宋孝宗时期诗人，字冠卿，饶州鄱阳（今江西鄱阳）人，曾任主簿，后因仕途不顺归隐田园，多作乡居闲适之诗。这首诗是他与张伯子、威子季、子雉、闻子陆、及之、时子政以及堂弟章辅等一众友人，在南城隐居园宴饮雅集时所作，记录了赏樱、宴饮、谈禅、赋诗的完整场景，体现了诗人退隐后与友人相聚的融洽欢愉，以及超脱世俗的闲淡心境。此诗具体创作年份暂无确切考证，学界普遍认为作于诗人归隐乡居的中后期。

1. 结构清晰，叙事连贯：全诗以时间为线索，从点明隐居志趣开篇，到叙写友人相聚、赏樱宴饮、谈禅赋诗，最后以月出忘归作结，层次分明，将一次雅集的完整过程娓娓道来，自然流畅。
2. 意象集中，意境恬淡：以朱樱为核心意象，从栽种、繁茂到采摘、宴饮，贯穿全诗，将田园生活的闲适与友人相聚的欢乐融为一体，画面感十足，营造出清新自然的乡居意境。
3. 语言质朴，自然天成：全诗多用口语化的表达，如“一笑同出处”“倒衣出逢迎”，无刻意雕琢之痕，却生动传神地刻画了主人待客的热忱与友人相聚的自在，贴合闲适的主题。
4. 用典自然，彰显雅趣：多处化用古典意象与文人雅事，如“五亩园”化用《孟子》典故，“分韵”“毫楮”为文人雅集的常见活动，“火齐”以宝珠喻樱桃，贴切自然，既增添了文学性，又不失质朴之感。
5. 超脱襟怀，情寓事中：全诗以叙事为主，未直接抒情，但通过“放怀谁主宾，剧论忘尔汝”“月出未忍还”等细节，自然流露出诗人忘却世俗、沉醉于友情与自然的超脱襟怀，含蓄蕴藉。