这首诗是南宋诗人章甫途经淮西濡须道中所作,以亲历灾荒的视角,描绘了淮西旱灾引发的粮荒惨状,抒发自身旅途困顿的愁苦与对太平盛世的追慕,最后以归隐山中尚可忍耐的感慨收束,暗含乱世流离的无奈。
濡须道中
今年淮西旱,城市无米糶。
所至萧条童仆饥,手持楮币无人要。
行不择日粮不齎,恨身不生太平时。
还家从头语儿辈,山中寂寞犹可耐。
所至萧条童仆饥,手持楮币无人要。
行不择日粮不齎,恨身不生太平时。
还家从头语儿辈,山中寂寞犹可耐。
简要说明
逐句注释
- 淮西旱,城市无米糶:淮西为宋代路名,辖今安徽西部、河南东南部一带;旱指旱灾;糶(tiào)同“粜”,卖出粮食。此句写淮西地区遭遇旱灾,城镇粮荒严重,无粮可售。
- 所至萧条童仆饥,手持楮币无人要:萧条指民生凋敝、市面冷落;童仆饥指随行童仆饥饿不堪;楮币是宋代以楮树皮印制的纸币,此处泛指宋代官方法定纸币;无人要指纸币因粮荒失去购买力,无人愿意接受。此句写沿途皆是破败萧条之景,诗人虽持纸币却无法购粮,随行人员亦受饥寒。
- 行不择日粮不齎:齎通“赍”,意为携带。此句写诗人仓促赶路,来不及准备干粮,也无粮可携,旅途困顿狼狈。
- 恨身不生太平时:直抒胸臆,遗憾自己未生在太平盛世,无法免于灾荒战乱之苦,抒发乱世流离的悲愤。
- 还家从头语儿辈:回到家中后,诗人将一路所见的灾荒见闻与旅途苦楚告知家中儿辈。
- 山中寂寞犹可耐:即便山中隐居生活清寂落寞,尚且还能忍耐,对比旅途的灾荒困顿,暗含乱世中唯有避世才能稍得安稳的无奈。
现代译文
淮西大地旱魃为虐,处处皆是灾荒惨状,城镇集市早已无粮可售。
沿途所见尽是萧条破败,随行童仆饿得面黄肌瘦,我手持纸币却无人肯收,废纸一张难换斗米。
仓促赶路来不及备粮,行囊空空行路狼狈,只恨自己没生在太平盛世,枉生于这兵荒马乱的年月。
回到家中后,我将一路见闻细细说与儿辈听:即便山中隐居清寂落寞,尚且还能忍耐,总好过这乱世流离的苦楚。
创作背景
章甫为南宋初期诗人,字冠之,号转庵居士,一生经历宋金对峙与战乱灾荒。濡须即濡须水,流经今安徽含山一带,为淮西要地。此诗是诗人途经淮西濡须道中所作,彼时淮西地区遭遇旱灾,民生凋敝,诗人亲历灾荒现场,目睹粮荒、纸币贬值的惨状,自身旅途困顿,遂作此诗抒发乱世之悲与对太平的向往。
艺术赏析
- 写实白描,直面民生:全诗以质朴直白的语言,不加雕饰地记录灾荒实景,“手持楮币无人要”“童仆饥”等细节精准捕捉了粮荒下纸币贬值、民生困顿的真实状态,具有强烈的纪实性,体现了宋诗关注现实、反映民生的创作特点。
- 情感递进,直抒胸臆:从沿途灾荒的见闻,到自身旅途的狼狈,再到“恨身不生太平时”的愤懑,情感层层递进,毫无隐晦地抒发了乱世流离的悲愤,体现出诗人对民生疾苦的深切同情。
- 对比收束,意蕴悠长:末句以“山中寂寞犹可耐”收束,将归隐清寂与乱世困顿做对比,暗含“乱世唯有避世才能稍得安稳”的无奈,既写出诗人对当下乱世的失望,也透露出一丝归隐避祸的心理,余味悠长。
- 语言浅近,贴近民生:全诗多用口语化表达,避免典雅文言带来的疏离感,语言浅近直白,更能真切传达出乱世底层旅人的悲苦,让读者更易共情。
常见问题
《濡须道中》的作者和朝代是什么?
《濡须道中》的作者是章甫,页面按宋作品展示。
《濡须道中》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人章甫途经淮西濡须道中所作,以亲历灾荒的视角,描绘了淮西旱灾引发的粮荒惨状,抒发自身旅途困顿的愁苦与对太平盛世的追慕,最后以归隐山中尚可忍耐的感慨收束,暗含乱世流离的无奈。
《濡须道中》的创作背景是什么?
章甫为南宋初期诗人,字冠之,号转庵居士,一生经历宋金对峙与战乱灾荒。濡须即濡须水,流经今安徽含山一带,为淮西要地。此诗是诗人途经淮西濡须道中所作,彼时淮西地区遭遇旱灾,民生凋敝,诗人亲历灾荒现场,目睹粮荒、纸币贬值的惨状,自身旅途困顿,遂作此诗抒发乱世之悲与对太平的向往。
《濡须道中》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 写实白描,直面民生 :全诗以质朴直白的语言,不加雕饰地记录灾荒实景,“手持楮币无人要”“童仆饥”等细节精准捕捉了粮荒下纸币贬值、民生困顿的真实状态,具有强烈的纪实性,体现了宋诗关注现实、反映民生的创作特点。 2. 情感递进,直抒胸臆 :从沿途灾荒的见闻,到自身旅途的狼狈,再到“恨身不生太平时”的愤懑,情感层层递进,毫无隐晦地抒发了乱世流离的悲愤,体现出...