送李文授还越上

这首诗是南宋诗人章甫送别友人李文授返回越州（今浙江绍兴一带）的赠别之作。全诗先叙写与友人重逢尽欢的情谊，再抒发送别时的不舍与归期期盼，最后坦诚诉说自身穷困潦倒、生计艰难的愁苦，并托付友人代为转告故人近况，兼具友情之真挚与个人境遇之深沉，情感脉络清晰自然。

1. 旧岁见君殊草草：旧岁，去年；殊草草，仓促、匆匆一见，“草草”此处指相见仓促草率，未及深谈。
2. 怀抱今来各倾倒：怀抱，指胸中抱负、心事与真情；倾倒，指毫无保留地倾诉、畅叙。
3. 新来正好数相寻：新来，近来；数相寻，多次互相寻访见面，形容重逢后交往频繁。
4. 束之却向山阴道：束之，整理行装；山阴道，出自《世说新语·言语》，原指越州山阴（今绍兴）一带的道路，后世代指越地山水胜境，此处点明友人返乡的目的地。
5. 千岩万壑秋更奇：千岩万壑，形容山峦沟壑连绵众多；秋更奇，秋日的山水景致愈发奇秀壮美。
6. 候门儿女望君归：候门，守候在家门口；儿女，指友人李文授的子女，此句想象友人返乡后家人期盼的情景。
7. 扁舟此去来何时：扁舟，小船，代指友人返乡的行船；此去，指友人此次返乡；来何时，何时才能再回来，抒发送别时的不舍与牵挂。
8. 莫待梅花开北枝：莫待，不要等到；梅花开北枝，梅花的北枝开花较晚，此处以梅花开时为约，暗指不要久留他乡，盼友人早日归来。
9. 故人问我凭君说：故人，指友人的旧识友人；凭君说，托请友人代为转告。
10. 满目穷愁生事拙：满目，满眼都是；穷愁，穷困愁苦；生事拙，谋生的手段笨拙，指自己不善营生，家境窘迫。
11. 秋禾未得补饥疮：秋禾，秋季收获的庄稼；补饥疮，弥补饥荒带来的困苦，“饥疮”比喻饥荒造成的民生疾苦。
12. 万一飞蝗作檀越：飞蝗，指蝗灾；“檀越”为佛教用语，原指布施僧尼的施主，此处或为借喻，将飞蝗比作盘剥百姓、夺取收成的“债主”，极言蝗灾对民生的破坏；亦有学者认为“檀越”为“灾殃”之讹，存此待考。

去年与君匆匆一面，未曾深谈；
今日重逢，彼此都将胸中真情尽情倾吐。
近来正是我们频频相会的好时候，
你却要整理行装，踏上返回越州的路途。
秋日里千岩万壑的山水愈发奇秀，
你家中的儿女正守候在门旁盼你归来。
乘此扁舟归去，不知何时才能再相逢？
切莫等到北枝梅花绽放，才肯动身归来。
老友们若是问起我的近况，烦请代为转告：
我满眼都是穷困愁苦，谋生的本事实在笨拙。
秋季的庄稼尚且填不满饥荒的窟窿，
万一再遇上蝗灾，更是雪上加霜。

章甫为南宋初期诗人，字冠卿，号真隐居士，一生仕途不顺，长期隐居，经历靖康之变后的社会动荡与灾荒频发的乱世，生活颇为困顿。这首诗为送别友人李文授返乡越上时所作，此时诗人与友人重逢尽欢，却又面临别离，既因友人返乡的家庭团聚而欣慰，也因自身穷困潦倒、生计无着而愁苦，同时暗含对乱世民生的担忧。

1. 结构脉络清晰：全诗以“送别”为核心线索，先叙旧重逢之欢，再写送别之不舍与归期期盼，最后转向自身穷愁的抒发，情感层层递进，将友情与个人境遇自然融合，打破了传统送别诗仅聚焦友情的窠臼，更显真实深沉。
2. 用典自然贴切：“山阴道”化用《世说新语》典故，既点明友人返乡的地域，又暗合越地山水秀美的特点，为下文“千岩万壑秋更奇”的写景铺垫，无生硬堆砌之感。
3. 语言平易浅切：全诗以质朴直白的语言写日常之事、真挚之情，符合宋诗“以文为诗”的特点，没有华丽辞藻的雕琢，却将知己间的坦诚、送别时的牵挂、自身的穷困愁苦表现得淋漓尽致。
4. 情景交融与含蓄寄情：“千岩万壑秋更奇”以景衬情，既写越地秋日胜景，也暗含对友人返乡后所见景致的想象；“莫待梅花开北枝”以梅花开放的时节为喻，含蓄寄托了对友人早日归来的期盼，将不舍之情藏于景物之中，余味悠长。
5. 兼具个体与时代意义：诗人不仅抒发个人的穷困愁苦，更以“秋禾未得补饥疮”“飞蝗作檀越”点出乱世灾荒对民生的破坏，暗含对时代动荡的忧虑，使诗歌的意境超越了单纯的送别赠别，具有一定的社会现实内涵。