这首诗是宋代诗人章甫送别友人王道士的作品,先追忆昔日同游道教圣地华阳洞天的旧游往事,再写重逢时的欣喜与自身倦客漂泊的迟暮感慨,继而描绘江边送别时行色匆匆的萧瑟场景,最后托付友人向诸位旧友致意。全诗将重逢之喜、送别之怅与自身的淡泊心境融为一体,情感真挚自然。
送王道士
江头倦客老更拙,山中故人喜仁恙。
晴沙唤渡何匆匆,鸿飞冥冥天北风。
他日希虚如话我,凭君一一谢诸公。
简要说明
逐句注释
- 华阳洞天昔曾游:华阳洞天为道教十大洞天之一,位于今江苏句容茅山,是道教圣地;昔曾游指诗人从前曾游历此地。
- 华阳道士今相访:华阳道士即友人王道士;今相访意为今日前来拜访诗人。
- 江头倦客老更拙:江头指江边;倦客为诗人自指,意为漂泊倦怠的旅人;老更拙指年岁渐长,更显迂拙(此处为谦辞,亦暗含诗人淡泊自守的心境)。
- 山中故人喜仁恙:山中故人指隐居山中的王道士;仁恙是对友人健康的敬称,句意是为您身体康健而欣喜。
- 晴沙唤渡何匆匆:晴沙指晴天的沙滩;唤渡指渡口传来招呼渡船的声音;何匆匆意为为何这般行色匆忙。
- 鸿飞冥冥天北风:鸿飞冥冥语出汉代扬雄《法言·问明》“鸿飞冥冥,弋人何篡焉”,原指鸿雁飞向高远天际,比喻远避祸患、归隐远去,此处形容王道士飘然离去的状态;天北风指天上刮起北风,点明送别时节,烘托离别时的萧瑟氛围。
- 他日希虚如话我:他日指将来;希虚或为“希暇”之讹误,意为希望得空;如话我意为与我叙谈近况或旧游旧事。
- 凭君一一谢诸公:凭君指托请您;谢诸公意为替我向诸位友人一一致意致谢。
现代译文
昔年我曾漫游华阳洞天,
今日恰遇华阳道长相访。
江边漂泊的我,老去更觉迂拙,
山中旧友见你康健,满心欢畅。
晴沙渡口唤渡声声,为何这般行色匆忙?
鸿雁高飞冥冥天际,天北风正浩荡。
他日你若得空与我叙话,
烦请替我向诸位旧友一一致意。
创作背景
章甫为南宋孝宗朝进士,曾任天长县主簿,后秩满不调,弃官归隐鄱阳,自号易足居士,一生历经南宋初年战乱与仕途不顺,诗作多写民生疾苦与个人际遇。这首《送王道士》当作于诗人晚年闲居江边之时,此前曾与王道士同游华阳洞天,此次王道士来访后又匆匆离去,诗人以“倦客”自况,既抒发了迟暮漂泊的感慨,也借送别道士表达了对超脱世俗生活的认同与真挚的故友情谊。
艺术赏析
- 结构清晰,层次递进:全诗以“旧游-重逢-送别-嘱托”为脉络,从追忆往昔到当下重逢,再到江边送别,最后托付致意,层层铺展,将叙事、抒情与写景自然融合,情感流转自然。
- 意象贴合主题:选用“华阳洞天”“鸿飞冥冥”等贴合道士身份的意象,既点明友人的职业与归隐状态,又暗含诗人对超脱世俗生活的向往,强化了送别主题。
- 用典自然:“鸿飞冥冥”的典故运用不着痕迹,既描绘了王道士飘然远去的形象,也暗合诗人自身厌倦仕途、淡泊自守的心境,拓宽了诗歌的意蕴。
- 语言平易淡远:全诗语言质朴无华,无刻意雕琢之辞,符合宋诗“平淡见深意”的审美特点,将重逢的喜悦、送别时的怅惘与自身的迟暮之感融入浅近的叙事之中,情感真挚动人。
常见问题
《送王道士》的作者和朝代是什么?
《送王道士》的作者是章甫,页面按宋作品展示。
《送王道士》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人章甫送别友人王道士的作品,先追忆昔日同游道教圣地华阳洞天的旧游往事,再写重逢时的欣喜与自身倦客漂泊的迟暮感慨,继而描绘江边送别时行色匆匆的萧瑟场景,最后托付友人向诸位旧友致意。全诗将重逢之喜、送别之怅与自身的淡泊心境融为一体,情感真挚自然。
《送王道士》的创作背景是什么?
章甫为南宋孝宗朝进士,曾任天长县主簿,后秩满不调,弃官归隐鄱阳,自号易足居士,一生历经南宋初年战乱与仕途不顺,诗作多写民生疾苦与个人际遇。这首《送王道士》当作于诗人晚年闲居江边之时,此前曾与王道士同游华阳洞天,此次王道士来访后又匆匆离去,诗人以“倦客”自况,既抒发了迟暮漂泊的感慨,也借送别道士表达了对超脱世俗生活的认同与真挚的故友情谊。
《送王道士》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构清晰,层次递进 :全诗以“旧游 重逢 送别 嘱托”为脉络,从追忆往昔到当下重逢,再到江边送别,最后托付致意,层层铺展,将叙事、抒情与写景自然融合,情感流转自然。 2. 意象贴合主题 :选用“华阳洞天”“鸿飞冥冥”等贴合道士身份的意象,既点明友人的职业与归隐状态,又暗含诗人对超脱世俗生活的向往,强化了送别主题。 3. 用典自然 :“鸿飞冥冥”的典故运...