同张季子游琅邪

这首诗是诗人与阔别十年的旧友张季子重逢后，结伴游历滁州琅邪一带的纪游之作。开篇叙写隐居幽居的孤寂日常，继而叙写重逢的惊喜与旧谊，再铺陈同游山水的行程与见闻，抒发了对真挚友情的珍视，以及厌弃官场束缚、寄情山水自然的闲适情怀。

1. 枯藤久靠壁：枯藤指诗人日常倚放的藤制手杖，靠壁即倚靠墙隅。句意：藤杖长久地靠在墙壁边。
2. 双脚殊蜷跼：蜷跼（quán jú）指身体蜷缩僵硬，此处形容久未出行的腿脚不便。句意：双脚因久不出门，格外蜷缩僵硬。
3. 日长无往还：日长指夏日白昼漫长，无往还指没有宾客往来。句意：白昼悠长，门庭冷落无客至。
4. 午醉睡初熟：午醉即午后醉酒，睡初熟指刚睡至酣熟。句意：午后醉后，刚沉沉睡去。
5. 谁与来剥啄：剥啄为象声词，指叩门之声。句意：是谁在门外轻轻叩门？
6. 一马挟两仆：挟指带领，仆即仆从。句意：只见一匹马领着两位仆从前来。
7. 翩翩张公子：翩翩形容风度潇洒，张公子指友人张季子。句意：风度潇洒的张公子。
8. 得得访茅屋：得得指悠然自得的样子，茅屋为诗人的隐居居所。句意：悠然自得地前来拜访我的茅庐。
9. 别来今十年：别来即分别以来，今十年指分别已有十年。句意：自分别以来，转眼已过十年。
10. 高谊惊绝俗：高谊指高尚的情谊，绝俗即超越世俗之交。句意：您的情谊高尚卓绝，远超世俗常态，着实令人惊叹。
11. 功名付兄弟：付指轻看、视若等闲，兄弟代指同辈友人，意谓将功名视作寻常谈笑之事。句意：将功名看得轻淡，付与同辈谈笑之间。
12. 冠裳畏羁束：冠裳代指官服与仕途，羁束指束缚拘束。句意：畏惧官场的束缚与拘束。
13. 多君殊不凡：多指称赞感念，君指张季子，殊不凡指胸襟气度不凡。句意：感念您着实胸襟不凡。
14. 爱我常易足：易足指容易获得满足，此处形容友人待己宽厚，相处间总能体会到知足的情谊。句意：您待我宽厚，总能轻易感受到相处的满足。
15. 呼儿取酒斟：呼儿指呼唤僮仆，斟即斟酒。句意：呼唤僮仆拿来酒，为我们满斟。
16. 草草具肴蔌：草草指简单备办，肴蔌（yáo sù）指各类菜肴。句意：简单备下了几样家常菜肴。
17. 剧谈连昼夜：剧谈指畅快畅谈，连昼夜即从白天到黑夜不间断。句意：我们彻夜畅谈，从白日直到深夜。
18. 何止伴幽独：幽独为诗人自指，指隐居独处的孤寂之人。句意：又何止是陪伴我这幽居独处的孤寂之人呢。
19. 结为山水游：结为指结伴进行，山水游即山水游览。句意：于是我们结伴同游山水。
20. 策蹇相追逐：策蹇指骑乘简陋的蹇驴，追逐指相随同行。句意：骑着蹇驴，互相跟随踏上旅途。
21. 滁阳三日程：滁阳指滁州（今安徽滁州），三日程指前往滁州需要三天路程。句意：前往滁州尚有三日行程。
22. 山路颇诘曲：诘曲（jié qū）指山路曲折蜿蜒。句意：山间道路格外曲折崎岖。
23. 好风吹雨霁：好风指和煦清风，雨霁指雨过天晴。句意：和煦的风吹散云雨，天地终于放晴。
24. 发轫自幽谷：发轫本指车子启动，此处代指启程出发，幽谷指幽深山谷。句意：我们从幽深的山谷中启程。
25. 至乐闻金声：至乐指最大的快乐，金声本指钟磬之声，此处代指自然天籁。句意：最令人愉悦的是听到自然的天籁之音。
26. 非丝亦非竹：丝、竹代指管弦乐器。句意：并非管弦乐器演奏的乐声。
27. 沉沉柏子潭：沉沉指深邃的样子，柏子潭为琅邪山一带的水潭名。句意：深邃静谧的柏子潭。
28. 神龙所栖宿：栖宿指栖息居住。句意：这里曾是神龙栖息的地方。
29. 旱乾祷辄应：旱乾指干旱，祷指祈祷，辄应指每次都能应验。句意：每逢干旱前来祈祷，总是能够灵验。
30. 云雨手翻覆：手翻覆形容轻易可为，此处指神龙兴云布雨易如反掌。句意：兴云布雨不过是神龙翻手之间的小事。
31. 路转醉翁亭：醉翁亭为琅邪山著名古迹，为欧阳修所建。句意：转过山路，便来到了醉翁亭前。
32. 酿泉漱寒玉：酿泉为《醉翁亭记》中提及的琅邪山泉，漱寒玉形容泉水清冽如寒玉，潺潺作响。句意：酿泉的流水清冽如寒玉，潺潺漱石有声。

藤杖久倚墙隅，我脚久未舒展。
昼长门庭冷落，午醉方入酣眠。
忽闻门外剥啄，来者一马双仆。
正是翩翩张郎，悠然来访茅庐。
别来倏忽十载，高谊卓绝不俗。
功名付与谈笑，官场总嫌拘束。
感君胸襟不凡，待我常怀知足。
呼儿取酒满斟，草草备下羹蔬。
彻夜畅谈不休，何止伴我幽独。
相约同游山水，策蹇相随赴途。
滁阳道远三日，山路曲折崎岖。
好风送罢云雨，清晨自谷启程。
至乐不在丝竹，但闻天籁金声。
柏子潭水沉沉，曾有神龙栖隐。
旱祷每多灵验，兴云覆雨手轻。
转过山路一道，便见醉翁古亭。
酿泉漱石清冷，潺潺流泻有声。

章甫为南宋初年隐士，终生未仕，隐居乡野，与张季子为多年旧交。这首诗是二人阔别十年后重逢，结伴游历滁州琅邪山一带时所作。诗中先写诗人隐居时的孤寂生活，再叙友人来访的惊喜，追忆旧谊、抒发对官场束缚的厌弃，最后记录同游山水的行程与见闻，贴合诗人一贯的隐士生活与交游状态。学界认为此诗作于章甫晚年隐居期间，具体年份暂无确切考证。

1. 结构层次分明：全诗以时间与行踪为线索，分为幽居日常、重逢叙旧、结伴出游、山水见闻四个部分，情感从独处寂寥转为重逢欣喜，再到游山的闲适，层层递进，自然流畅。
2. 语言质朴自然：全诗多用口语化表达，如“草草具肴蔌”“剧谈连昼夜”，无刻意雕琢之辞，却将隐居生活、友人情谊与山水景致刻画得真切动人，贴合隐士的身份与心境。
3. 用典与意象结合：诗中化用欧阳修《醉翁亭记》的“醉翁亭”“酿泉”典故，既点明游历地点，又增添文化厚重感；“神龙栖宿”“旱乾祷辄应”借用当地传说，为山水景致增添奇幻色彩，与“非丝非竹”的天籁之乐呼应，突出自然之美的内核。
4. 情感真挚直白：诗人以“功名付兄弟，冠裳畏羁束”直接抒发对官场束缚的厌弃，以“高谊惊绝俗”“爱我常易足”真挚感念友情，情感毫无矫饰，贴合日常交游的真实状态。
5. 韵律节奏和谐：全诗为古体诗，不受近体格律束缚，但部分语句如“非丝亦非竹”“旱乾祷辄应，云雨手翻覆”形成宽对，增强了语言的节奏感与韵律美。