题王朝英歇驴图

这首题画诗以《歇驴图》为依托，先描摹画中寒荒山径、瘦驴风松的清寂场景，再借画中人物的歇憩之态，抒发诗人对闲适隐居的向往，同时寄寓了忧时伤世的情怀与对官场尘俗的厌弃，兼具画境描摹与个人怀抱抒发。

1. 天寒山路长，年荒蹇驴瘦：
   蹇（jiǎn）驴：跛足瘦弱的驴，此处代指画中旅人所乘之驴。年荒：指年成饥荒。句意：画面中天色寒冷，山路悠长辽远，荒年时节，连跛驴都显得清瘦不堪。
2. 风松适相遭，金石方互奏：
   风松：山风吹过松林的声响。金石：原指钟鼎、磬石等金属与石质乐器，此处比喻松涛声清越如金石交击。适相遭：恰好相遇。互奏：相互和鸣。句意：山风掠过松林，恰好与旅人行经此地相逢，松涛之声恰似金石乐器交相奏鸣。
3. 是中有佳趣，舍鞍聊杖藜：
   佳趣：美妙的意趣。舍鞍：卸下马鞍，指停下骑乘。杖藜：拄着藜木制成的手杖，代指徒步闲游。句意：这画面中自有绝妙的意趣，暂且卸下马鞍，拄着藜杖漫步闲行。
4. 童奴难与言，得句忘吾饥：
   童奴：跟随旅人的小仆。难与言：难以与之交流志趣。句意：愚钝的童仆难以领会我的意趣，偶得佳句，竟忘却了腹中饥饿。
5. 怀远空暮云，忧时当肉食：
   怀远：怀念远方的亲友或家国。空暮云：唯有暮云空自飘荡，言思念无由传达。忧时：忧虑时世政局。肉食：语出《左传·庄公十年》“肉食者鄙，未能远谋”，代指居高位、享俸禄的当权者。句意：心怀远方之人，唯有暮云空自缭绕；忧虑时局，本该是当权者的担当（此处暗含对当权者庸碌无为的讽喻）。
6. 市朝尘涴人，归欤北山北：
   市朝：指官场世俗。尘涴（wò）：被尘土玷污，喻指官场尘俗污染本心。归欤：归去吧，语出《论语·公冶长》“归与！归与！”。北山北：指远离尘嚣的隐居之地，化用古代隐士归隐北山的典故。句意：官场尘俗早已玷污了本心，不如归去，去往那北山之北的隐居之所。

天色寒冷，山路悠长辽远，荒年里的跛驴也显得清瘦不堪。山风掠过松林，恰好与旅人相逢，松涛之声恰似金石交击，清越和鸣。这画面中自有绝妙的意趣，暂且卸下马鞍，拄着藜杖漫步闲行。跟随的童仆愚钝，难以领会我的意趣，偶得佳句，竟忘却了腹中饥饿。心怀远方之人，唯有暮云空自缭绕；忧虑时局，本该是当权者的担当。官场尘俗早已玷污了本心，不如归去，去往那北山之北的隐居之所。

章甫为南宋初期诗人，字冠之，号转庵居士，鄱阳（今江西鄱阳）人，曾官太常博士，后因仕途不顺、不满朝政而辞官归隐。他亲历靖康之变后的乱世，心怀忧国之思却难以施展，平生多作感慨时事、抒写归隐之志的诗篇。这首《题王朝英歇驴图》是为友人画家王朝英的《歇驴图》所作的题画诗，诗人借画中旅人歇驴闲行的场景，抒发自身对官场尘俗的厌弃，以及在乱世中向往闲适归隐、却又难舍忧时情怀的复杂心境。

1. 章法严谨，由画及己：全诗以题画为起点，先铺陈画中环境与人物：首联写画中荒寒山径、瘦驴行旅的实景，颔联以风松金石之喻描摹画中声响，颈联转入画中人物的歇憩意趣，尾联则由画境延伸至自身怀抱，从写景到抒情层层递进，将画境与己意自然融合。
2. 用典自然，意蕴丰厚：多处化用古典典故，“杖藜”暗合隐士闲游的传统意象，“肉食”化用《左传》典故暗讽当权者庸碌无为，“归欤”出自《论语》强化归隐的决绝之意，典故贴合情境不显生硬，丰富了诗歌的文化内涵。
3. 情景交融，对比鲜明：前四句画境清寂寒远、松涛清越，与后四句官场“尘涴”的污浊形成强烈对比，凸显诗人对归隐闲适的向往；同时画中的闲静意趣与诗人“忧时”的沉郁情怀相互交织，既写出画境美感，又融入个人身世之感。
4. 语言淡远质朴：全诗语言平易自然，无刻意雕琢之辞，写景清丽疏淡，抒情沉郁真挚，于淡远中见深沉，兼具题画诗的写实性与个人怀抱的抒发。