西湖游上人相访於白沙翌日如金山求诗

本诗为五言绝句，是章甫赠别西湖游僧的临别之作。诗人先慨叹禅宗正法传承式微，继而以青山恒常之景反衬世事变迁，最后借与友人相逢如旧的细节，寄寓了对故友重逢的温情与对禅门现状的怅惘，兼具禅理思索与人情暖意。

1. 宗师贪寂灭：宗师指禅宗传法的高僧；寂灭为佛教核心术语，本指涅槃的圆满超脱之境，此处借指部分禅僧执着于枯寂空谈的修行偏向。此句谓当下不少禅门宗师沉溺于寂灭的枯禅之境。
2. 祖道益衰迟：祖道指禅宗初祖达摩以来祖师所传的正法大道；益衰迟愈发衰败、式微。此句慨叹禅宗的传承脉络愈发衰落迟滞。
3. 只有青山色：色此处指自然景物的形貌色彩，此句谓唯有青山的景致始终未曾改变。
4. 相逢似旧时：此句写与游上人相逢的瞬间，恍如旧日重逢，暗含彼此情谊未曾褪色的意味。

如今的禅门宗师多沉溺于枯寂的空谈，
祖师传下的正法愈发衰微迟滞。
唯有这青山的颜色依旧如初，
与你相逢的刹那，恍如旧日重逢一般。

章甫为南宋初期诗人，一生多隐居江左，与僧人道往密切。此诗创作于白沙渡口：诗人偶遇从西湖前来的游上人，次日上人将赴金山云游，临别之际诗人作此诗相赠。结合南宋初期的社会背景，禅宗虽仍为佛门显学，但部分禅僧渐趋形式化，脱离了祖师禅的本源精神，诗人借此抒发了对禅门传承的怅惘，同时记录了这次寻常却温暖的相逢。

1. 对比反衬：诗人以“宗师贪寂灭，祖道益衰迟”的禅门颓势，与“青山色”的恒常不变形成强烈对比，将对禅道衰微的慨叹寄寓于自然景物的恒定之中，含蓄深沉，避免了直白的说教。
2. 意象寄情：以“青山”为核心意象，青山的永恒既反衬出世事（禅道、人事）的变迁，也成为了旧友相逢情谊的见证，淡远空灵的意境中蕴含着丰富的情感。
3. 平淡自然的诗风：全诗语言浅近质朴，无刻意雕琢之痕，契合宋诗“平淡老成”的典型风格，情感表达含蓄蕴藉，未直接抒发怅惘与温情，而是通过景物与细节自然流露，余味悠长。
4. 格律合规：此诗为标准五言绝句，虽个别字句略有宽对，但整体音韵和谐，符合近体诗的基本规范，读来朗朗上口，兼具音乐美与文学性。