游北山

这首诗是诗人春日游历北山之作，先描绘了春雨朦胧中北山的清丽景致与游春盛况，随后由景生发议论，提出自然满目皆是真理，不必刻意苦修禅学，表达了随性自然、体悟当下的人生态度。

1. 春色著人如酒浓：著，附着、沾濡，此处指春色沁人；句意：春日的气息仿佛浓酒一般，将人浸得微醺醉人。
2. 我来却值雨蒙蒙：值，恰逢、遇上；句意：我此番游山，却恰好碰上细雨迷蒙的天气。
3. 千岩磊落风尘表：千岩，指众多错落的山岩；磊落，形容山石挺拔错落的样子；风尘表，指超脱于世俗尘世之外；句意：万千山岩挺拔错落，超然于凡尘俗世之上。
4. 万井参差罨画中：万井，代指千家万户、市井村落；参差，高低错落的样子；罨（yǎn）画，原指彩色的绘饰图画，此处形容景色如画卷般优美；句意：千家万户高低错落，宛如一幅五彩斑斓的彩绘画卷。
5. 游子三三仍五五：游子，此处指游春的游人；三三仍五五，即三三两两，形容人群错落结伴；句意：游春的人们三两成群，自在闲适。
6. 落花白白更红红：白白更红红，形容落花红白相间，色彩缤纷烂漫；句意：枝头飘落的白花、红花交织点缀，满目绚烂。
7. 须知满目皆真理：须知，应当知晓；真理，此处指自然本真的道理，而非佛家空理；句意：应当明白，眼前所见的一切自然景致，都蕴含着至真的道理。
8. 面壁何劳学苦空：面壁，源自禅宗达摩面壁九年的典故，代指坐禅苦修；苦空，佛教教义，认为世间万物皆苦且空无自性；何劳，何必劳烦；句意：又何必劳心费力去修习那枯坐参禅的苦空之学呢。

春日的气息沾衣似浓酒般醇厚，我此番游山恰逢细雨濛濛。
万千山岩错落挺拔，超然于尘世之外；千家万户高低错落，宛如一幅五彩的画卷。
游春的人们三两成群结伴而行，落花红白相间，缤纷烂漫。
当知眼前满目皆是自然的真意，又何必劳心苦修那枯寂空无的禅学呢。

石敦为南宋学者、诗人，绍兴十五年进士，官至太常博士，后因言事罢官归隐黄岩北山。学界虽未明确此诗的具体创作年份，但可推断为其归隐后春日游历北山时所作：诗人恰逢春雨，观山岩、赏落花、见游人结伴，于闲适景致中生出对禅理的思考，反对脱离日常的苦修，主张从自然实景中体悟人生真理，体现了其融合儒道的自然人生观。

1. 章法结构清晰递进：全诗由景入情再生议论，层次分明。前六句铺陈春日北山景致，从整体山水到市井村落，再到游人落花，画面饱满鲜活；末两句点睛议论，将闲适的写景升华为哲学思考，收束自然不突兀。
2. 对仗炼词极具匠心：颔联“千岩磊落风尘表，万井参差罨画中”与颈联“游子三三仍五五，落花白白更红红”均用严整对仗，词性相对、意境相合；“磊落”“参差”“白白红红”等叠词的运用，既增强了语言节奏感，又生动勾勒出景物的形态与色彩。
3. 宋调特色鲜明，以理入诗：作为宋代诗作，此作兼顾写景与说理，末句将自然景致与人生哲思自然结合，既不脱离前文的景物铺垫，又跳出单纯写景的局限，体现了宋代诗歌“尚理”的典型特征，以平和自然的口吻表达了随性自适的人生态度，避免了说理的生硬。
4. 意象比喻贴切传神：首句以“浓酒”喻春色，将无形的春色化为可感的醉人氛围，精准写出春日景致的浓郁动人；“雨蒙蒙”“磊落”“罨画”等意象共同营造出朦胧又清丽的春日山水意境，让读者如临其境。